大通民謠

●吳華/文

大通民謠

●吳華/文

一舍不得和悅洲上的花花世界；

二舍不得關(guān)門口的鮮魚、小菜；

三舍不得“生源”茶干一個(gè)銅板一塊；

四舍不得“萬(wàn)春”的瓜子一嗑兩開；

五舍不得“芝蘭寶”的包子和燒賣；

六舍不得洄字巷的姑娘拉拉拽拽；

七舍不得“八幫大會(huì)”上的千奇百怪；

八舍不得五月端午的龍舟競(jìng)賽；

九舍不得鴉片煙館的殷勤招待；

十舍不得長(zhǎng)龍山上的黃土一塊。

這首由安徽省銅陵市大通民眾口頭創(chuàng)作并廣泛傳播的大通民謠，在大通及周邊地區(qū)影響較大，更因日寇進(jìn)犯時(shí)大通民眾的逃難而廣為流傳。

位于青通河與長(zhǎng)江交匯處的大通鎮(zhèn)，是馳名中外的“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”，更是一座全球唯一的江心古鎮(zhèn)。它有著近2600年的文明史，正式建鎮(zhèn)已超過(guò)1000年，宋代大詩(shī)人楊萬(wàn)里所作 《舟過(guò)大通鎮(zhèn)》一詩(shī)即是最好見證。作為中國(guó)佛教“四大名山”之一的九華山“頭天門”所在地，大通境內(nèi)的青通河是人們前往九華山朝山禮佛的故道，同時(shí)也是明清徽商經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)江上游生意的商道，所以，自古以來(lái)就一直是長(zhǎng)江沿線重要的商埠碼頭、交通要道與商品集散地。當(dāng)時(shí)，彈丸之地的大通竟住著10萬(wàn)人，市面繁華，經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)，街上行人絡(luò)繹不絕；入夜后，更是一座燈火輝煌的“不夜城”。江上大小江輪來(lái)往穿梭，紛紛?？看笸?，運(yùn)送旅客和貨物；木帆船在江、河、湖泊上川流不息，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，蔚為壯觀。

光緒二年 （1876）9月13日，清廷與英國(guó)在煙臺(tái)簽訂的不平等條約《中英煙臺(tái)條約》將其選為對(duì)外開放的通商口岸；光緒二十六年（1900），在這里發(fā)生的大通自立軍起義，拉開了辛亥革命序幕，打響中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)推翻封建王朝的第一槍；宣統(tǒng)三年（1911）辛亥革命爆發(fā)，安徽督軍柏文蔚將臨時(shí)軍政府設(shè)在大通。由此可見，大通作為當(dāng)時(shí)與蚌埠、蕪湖、安慶齊名的 “安徽四大商埠”之一，是享譽(yù)天下的“小上?！?，可謂名符其實(shí)。

1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。日寇攻占南京后，拱衛(wèi)南京的蕪湖也被日寇侵占。其時(shí)，日寇本想沿長(zhǎng)江西進(jìn)，只因機(jī)械化部隊(duì)西進(jìn)時(shí)的兵力運(yùn)送和物資補(bǔ)給難以快捷，故日寇攻下南京后開始南北夾擊徐州，打算從華北平原上長(zhǎng)驅(qū)直入沿隴海線西進(jìn)、沿京漢線南下，以便迅速攻擊武漢。及至1938年5月19日徐州會(huì)戰(zhàn)失利徐州淪陷，為阻止日寇西犯和南下，蔣介石下令扒開河南鄭州北郊的黃河南岸渡口——花園口，人為造成黃河決堤改道，形成大片黃泛區(qū)，使日寇西進(jìn)、南下之路被洪水堵死，只好回過(guò)頭來(lái)再沿長(zhǎng)江水路西進(jìn)為主攻方向，大通于是成了日寇西進(jìn)武漢急需邁過(guò)去的一道重要屏障。

為盡快拿下大通這戰(zhàn)略要地，日寇自1938年5月下旬開始連續(xù)派飛機(jī)轟炸大通，其殘暴行徑迫使鵲江兩岸商戶居民只好背起行囊逃難。眼看繁華的 “小上?！奔磳⒒癁闉跤?，人們便即興編了這類似順口溜的歌謠，以表達(dá)其對(duì)故園的戀戀不舍與無(wú)力挽救的無(wú)奈。人們?cè)谔与y路上的紛紛傳唱，《和悅洲“十不舍”》從此廣為流傳開來(lái)。

因大通當(dāng)時(shí)是中國(guó)長(zhǎng)江沿線知名的大商埠，和悅洲上商行林立，商業(yè)繁榮；政府機(jī)構(gòu)、八大商幫會(huì)館、銀行、錢莊、銀樓、碼頭、洋行、煙館、妓院、客棧、酒樓、戲園、報(bào)館、發(fā)電廠、澡堂、教會(huì)、寺廟、學(xué)校、醫(yī)院等一應(yīng)齊全。面對(duì)往日的繁華勝景即將消逝，人們將要遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)逃難過(guò)苦日子，這怎不讓人感慨萬(wàn)千悲上心頭，所以他們這時(shí)舍不得和悅洲上的花花世界，自是理所當(dāng)然。

即便大通這樣的繁華商埠，人們?cè)诿駠?guó)時(shí)的生活水平并不高，所以他們逃難時(shí)還關(guān)注舌尖上的美食很正常。關(guān)門口，系大通地名，即和悅洲上的大關(guān)口，位于中山路與鵲江交匯處，是大通鹽務(wù)招商局與小輪碼頭客貨上下的最為繁華之所。當(dāng)時(shí)這里客棧、酒館、飯店很多，因經(jīng)營(yíng)的大通本地“江水燒江魚”等特色小菜很對(duì)人們胃口，所以人們逃難時(shí)當(dāng)然是舍不得關(guān)門口的鮮魚、小菜。大通茶干，為享譽(yù)長(zhǎng)江沿線著名的地方特產(chǎn)，當(dāng)時(shí)廠家眾多，但數(shù)“生源”的茶干最好吃。因賣“一個(gè)銅板一塊”的高價(jià)仍供不應(yīng)求，故人們逃難時(shí)也仍舍不得這口味。改革開放后，安徽蕪湖、合肥相繼推出了“傻子”和“洽洽”兩大著名瓜子品牌，但仍不及上百年前大通的“萬(wàn)春”瓜子有名。大通人逃難時(shí)還舍不得“萬(wàn)春”的瓜子一嗑兩開，可見其多么好吃、多有名氣。當(dāng)然，大通飲食名店“芝蘭寶”的包子和燒賣，同樣是逃難的大通人不舍丟棄的美味好食品。

因大通和悅洲上建有 “三街十三巷”（三街，即頭道大街、二道街、三道街；十三巷為江、漢、澄、清、浩、泳、瀠、洄、匯、洙、河、洛、滄），街市繁華，號(hào)稱“小上?！?，因此像大上海那樣的煙花柳巷，大通當(dāng)時(shí)也有，且多集中在洄字巷一帶，以福和堂、壽和堂、祿和堂、財(cái)喜堂、玉華樓、瀟湘館等13家妓院最為著名。其時(shí)，各家妓院委派妙齡美女在妓院門口招徠顧客，因此這便有了大通人逃難時(shí)的戲說(shuō) “舍不得洄字巷的姑娘拉拉拽拽”。

舍不得“八幫大會(huì)”上的千奇百怪，是指八幫大會(huì)時(shí)，舞臺(tái)上戴著鬼臉殼子唱儺戲的表演。儺戲，為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷史上一直盛行于銅陵、池州一帶。大通，因商業(yè)繁華匯集了湘、鄂、贛、蘇、浙、滬等13個(gè)省市的外來(lái)人員來(lái)此經(jīng)商，因此自發(fā)形成兩湖（湖南、湖北人）、淮南（廬州、淮南人）、大邑（安慶府人）、新安（徽州人）、涇太(涇縣、太平縣人)、旌德（旌德、宣城人）、池陽(yáng)（貴池、青陽(yáng)人）、五松（銅陵本地人）等八大商幫。各幫在大通建有會(huì)館，每年由總商會(huì)牽頭舉辦商幫大會(huì) （類似于現(xiàn)在的節(jié)慶活動(dòng)），以文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲，每年舉行元宵節(jié)舞龍燈、五月端午鵲江劃龍舟、秋季唱儺戲等活動(dòng)。鑒于五月端午鵲江劃龍舟那場(chǎng)面壯觀、宏大，所以大通人同樣舍不得五月端午的龍舟競(jìng)賽。

光緒二年（1876），大通開埠后，鴉片作為商品也隨之開始進(jìn)入大通市場(chǎng)。盡管清代中后期，大通曾有長(zhǎng)江水師提督彭玉麟強(qiáng)力禁煙，但收效甚微，所以鴉片煙館一直難以根除。而鴉片煙館為了多賺錢對(duì)顧客的殷勤服務(wù)，更是讓不少煙鬼子舍不得鴉片煙館的殷勤招待。

中國(guó)人自古就有“葉落歸根”之說(shuō)，意思是無(wú)論你在世時(shí)跑到哪兒，最后都要回歸故里安葬到祖墳山上。大通人也不例外。和悅洲雖然繁華，但畢竟是江心洲，故去的人要是埋葬洲上會(huì)很快腐爛，因此洲上的商戶和士紳們都將祖墳山選擇在和悅洲對(duì)面的長(zhǎng)龍山上，所以這便有了日寇來(lái)了也不忘葉落歸根之說(shuō)――舍不得長(zhǎng)龍山上的黃土一塊。

今天的大通古鎮(zhèn)，正在結(jié)合實(shí)際規(guī)劃建設(shè)大通古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)，著力打造 “天下民國(guó)首鎮(zhèn)、九華佛國(guó)天門、江豚生活樂園、江南詩(shī)意水鄉(xiāng)”四大特色。我相信，大通民謠一定會(huì)隨著游人的紛至沓來(lái)，讓其與 “大士閣香會(huì)”“鵲江龍舟賽”與 “大院生姜”、大通小磨麻油、大通茶干等制作技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，被人們?cè)谄鋫鞒?、傳播過(guò)程中加以了解和認(rèn)識(shí)。

（題圖/大通古街 攝影/龍戈）