峨眉山是傳說中普賢菩薩的道場。大凡到過峨眉山的人,都不會忘記山中那形貌與人相似,智商高于一般動物的猴子,猴子聰慧、伶俐、活潑、頑皮,它身輕似燕,簡直會飛檐走壁,隱沒于山野,活躍于樹林,它獨特的靈韻贏得了人們的喜愛。
猴子的可愛之處,就在于它們早已不怕人,而且能夠與人親近了。
猴在我國傳統(tǒng)的十二生肖中排行第九。由于我國古代紀年里所用的十二地支,與十二生肖一一相對應,而猴處于申位,因此便有了“申猴”之稱。又由于在古代的陰陽五行學說中,申性屬金,于是申猴又叫“金猴”。而陪伴大唐三藏去西天取經(jīng)的孫悟空,其銅頭鐵腦,火眼金睛,又從另一角度對“金猴”一說作了渲染,使得“金猴”一說非常普遍。再說,猴子的身手極為敏捷,智力也極為發(fā)達,且表情豐富,舉止滑稽,是最容易與人類溝通的動物,人們還把猴子褒以“靈猴”??傊?,猴子被視為一種吉祥和喜慶的形象。
2016年是農(nóng)歷甲申年,也是猴年。猴年說猴,更添幾分情趣。辭舊迎新之際,我到峨眉山游玩,看到猴子大家族的成員們都興奮得很,喜迎農(nóng)歷猴年到來的啼聲不住。
那日早上九時左右,隨著峨眉山猴區(qū)管理員的一陣鑼鼓聲,生活在山澗兩邊林子里的那些胖乎乎的猴子,便在猴王的率領下,它們拖兒帶女地、三五成群地借著樹枝擺渡,蕩秋千似地一躍而下,落地無聲,紛紛來到山道和棧道旁“上班”,領頭的不時對著游客觀望,其它的各自曬太陽,或向游人索食、嬉戲、可能已見慣了各種長槍短炮的照相機,任憑大家拍去,并不在意。當然,生在野山、出沒于林間的普通小猴,也是一群為了生存,時常進行騷擾,在一定程度上和人發(fā)生直接關系的頑猴?,F(xiàn)在,戲猴既成為人們到峨眉山旅游的亮點,又是一道獨具一格的自然野生猴區(qū)的“活景觀”。
走進“自然生態(tài)猴區(qū)”前,我聽見導游提醒女士們:隨身的小手提包最好留在車上。因為猴子經(jīng)常會搶奪小包,多找女士和小孩下手。還到處看到有人在兜售“猴食”,3元一包,其實里面就是幾十?;ㄉ住Lと牒飬^(qū),引導員又告誡游客上山不要吃東西,也不要將包裹和塑料袋帶入猴區(qū),可以放在免費寄存處,出來后再取回。
聽導游介紹,峨眉山的猴分為“文明猴”、“強盜猴”和“流氓猴”三種。
“文明猴”比較規(guī)矩、聽話,它們聽從引導人員的指揮,常常一聲不響地蹲坐在周圍的山崖上,和涼亭旁的欄桿上,即使我們不給吃,它也滿不在乎,安靜地等待著和游客拉手拍照,有時候還會故意搔首弄姿;游客高興時常常會主動給它們一包猴食,它們會很有禮貌地拱手表示感謝。面對猴子與人和諧相處的情景,我想,人類和野生動物是同根兄弟,大自然是我們的共同家園,猴子供我們觀賞,我們也理應善待猴子,多點愛心,存點良心。于是,我也高興地走上前,與猴子合影留念,猴子似乎也很配合默契,炯炯有神的一雙大眼睛一動不動地對著鏡頭。
小時候,人家往往把瘦弱的人比喻成猴子,好像猴子給人的印象都是“瘦猴”,可是峨眉山的這些猴子真是胖啊,身上的肉一層一層的,胸脯和肚子上的肉都下垂了。導游告訴我,“胖猴”都是游人太多造成的啦,有的還患有高血糖、高血脂等疾病。這不,我看到幾個猴子在臺階上坐著擋道,胖胖的一大坨,就是不走;其實目的很單純就是想要吃的。幾個游人給它一些零食,如葡萄干、火腿腸、玉米粒、地瓜干……但它們那溫柔的接過去的樣子,也甚是可愛。
“強盜猴”則不同,它看見游人手里的塑料袋、純凈水,都會去搶,甚至見到游人從袋中淘出的東西也會搶,有時游客包里袋里的東西會被猴子撒一地,那猴子邊跑動邊從你手中搶東西的滑稽動作,常常弄得大家又好笑又好氣,猴子曉得對方跑不過它,也會回頭沖著游客傻笑。導游介紹說,上次帶隊就遇到一只健壯的猴子,趁一不自覺的游客開包取物之際,突然從旁邊的矮樹叢中竄出,拎走了手提包,人們還沒有回過神來,它已輕盈敏捷地攀援、飛騰、連躍了幾座山崖,在一斜坡上坐下來,極熟練地拉開拉鏈,逐樣翻看包中所有東西。任憑失主追來大呼小叫,不理不睬,大概它知道自己是被保護動物,一般游客都奈何不了它。當猴子翻完了所有東西,沒有吃的,連躍幾下,失望的走了,斜坡上留下一堆散亂的東西。此時那位游客已找來幾個手持長木棍急急趕來的引導員,引導員奮力攀上石崖,將包等物取下,才交還失主。
山路上,我還看見一個漂亮時尚的女青年在哭。一問才知道她剛遭受了猴子們的攻擊,有一只包被“霸道”的猴子搶去了,因為里面有錢、卡、身份證……
“流氓猴”就是平時我們講的“色鬼”,她特別見到穿紅衣服的婦女會主動攻擊,上前拉拉扯扯,有時會撕破婦女同志的衣服;待婦女明白過來,它已跳到幾十米外的山崖上。據(jù)說,有個美女游客喂猴子時,有粟米片跌入裙內(nèi)。猴子為吃玉米片,竟將她的連身裙扯到胸以下,美女慌忙尷尬地提起雙手護胸,十份狼狽。不過,引導員在的時候,有“愛美之心”的猴子就有點收斂,立馬起身跑得很快,有時也呆看了一會,便會識趣地調(diào)頭離去。因為引導員手中都拿著一根木棍,遇到猴子不規(guī)矩時,吆喝一聲,猴子也就跑開了。導游在旁邊說,“嚇嚇它們就行了,不會傷著它們?!庇矛F(xiàn)在的話來說,對它們不要動真格。動物是人類的朋友,看來,動物喜歡“非禮”美女并非完全好色,這些行為大多是表示與人類親近的一種動作。讓我們善待動物,共同創(chuàng)造一個和諧美好的自然家園。
過去,我接觸過古代許多關于猿猴的傳說,給人的感覺是直截了當?shù)模涸澈锖萌碎g女色。其中最引人入勝者,莫過于唐人小說《補江總白猿傳》,寫得活靈活現(xiàn):歐陽紇(南朝·梁)南征途中,妻子被神猴掠去,歐陽紇尋至一處,見有數(shù)十婦人,他的妻子也在其列。在諸位婦人的幫助下,歐陽紇施計“解決”了這只神猴。此猴臨終時對歐陽紇說:“然爾婦已孕,勿殺其子,將逢圣帝,必大其宗?!毙≌f作者把“其子”栽到了唐初大名鼎鼎的歐陽詢頭上,因為他長相似獼猴,結結實實地把歐陽詢給嘲謔了一下!這些人猴之間的“故事”,反映了自古以來猴為人祖的觀念,也是上古社會“搶奪婚”習俗的一種反映。
一般來說,時而躍上,時而落下,富有靈性的猴子不襲人。地球上的生態(tài)環(huán)境,也是依賴于萬物和諧并存而維系的。走進猴區(qū),面對樹枝上蕩來蕩去,嘰嘰喳喳的猴子,你只要不吃東西,不提包袱,不去惹事,就相安無事,你走你的,它玩它的。也千萬不要去撫摸或去拉小猴的手,因為關懷小猴的母猴一般就在后面緊隨,一旦給母猴看見,母猴還以為你在欺負小猴,它會立即進行“反擊”。
瞧!山坡上,有只被母猴撫愛的小猴正被摟得緊緊的,在明媚的陽光下給懷中的小猴捉虱子呢!