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      走向情智共生的語文教學(xué)

      2016-04-29 00:00:00孫啟玉王艷
      讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2016年12期

      【摘 要】情智語文是充分挖掘語文課程的的情感和智慧因素,營造積極的情智氛圍,追求學(xué)生情智共生,和諧發(fā)展的語文。它需要教師努力挖掘文本內(nèi)涵,構(gòu)造情感豐富的課堂,善于尋找能夠調(diào)動學(xué)生熱情和積極性的激發(fā)點,以開啟學(xué)生閉塞的心智,喚醒創(chuàng)造的天性,實現(xiàn)語文工具性和人文性和諧統(tǒng)一。

      【關(guān)鍵詞】情智語文 情感 模式

      蘇霍姆林斯基曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤上,種子會萌發(fā)幼芽來?!惫P者認(rèn)為應(yīng)該構(gòu)建情智共生的和諧課堂。沒有感情的課堂,就等于沒有靈魂的課堂,用情啟智,讓孩子在濃濃的感情中開啟知識的大門。以情智共生為特色的語文教學(xué),我們稱之為情智語文。

      一、何為情智語文

      情,可理解為情趣、趣味、情感。《情感論》的作者諾爾曼·丹森說過“沒有感情,就談不上人?!彼越逃響?yīng)是具有情感的事業(yè),因為教育的對象是學(xué)生。而語文教學(xué)更是應(yīng)充滿情感的活動,因為所有的文章都承載著作者的思想和情感。呼喚語文課堂的情感魅力,這是語文本質(zhì)的回歸!這是教育的回歸!

      智,可以理解為智力、智慧、智能,智力是智慧的核心。包括:廣闊的胸懷、淵博的知識、精明的頭腦、機智的反應(yīng)、敏銳的行為、幽默的語言等。

      總之,所謂情智語文:應(yīng)是充分挖掘語文課程的的情感和智慧因素,營造積極的情智氛圍,追求學(xué)生情智共生,和諧發(fā)展的語文。情智教育是著眼發(fā)展學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué),讓學(xué)生情感更豐富,讓學(xué)生智慧更靈動,更豐厚。

      孫雙金老師是當(dāng)前國內(nèi)小學(xué)語文屆的領(lǐng)軍人物。關(guān)于情智語文教學(xué),孫雙金老師作了形象地描述,“好的課堂應(yīng)該當(dāng)是情與智共生的課堂,要以情促智,以智生情,讓學(xué)生情感的閘門不斷開啟,讓學(xué)生智慧的火花不斷點燃。”我們可以發(fā)現(xiàn),“情智語文”更關(guān)注“人”,關(guān)注“人”的精神需要,關(guān)注“人”的言語潛能、個性、情感和心靈……因而,“情智語文”更趨向于“工具”和“人文”的和諧統(tǒng)一,趨向于“情感”和“智慧”的同構(gòu)共生,趨向于語文教學(xué)的本真狀態(tài)。

      二、情智語文教學(xué)的關(guān)鍵

      1、努力挖掘文本內(nèi)涵

      情從哪里來?自然是從文本中生情。教師帶著和作者一樣的情感“披文入情”,引導(dǎo)學(xué)生走進作者的情感世界。文本之情是根本,是教師之情的依據(jù),是學(xué)生之情的歸屬。依文本之情,培育學(xué)生純真之情、善良之情、高尚之情。

      智從哪里來?智從文本中來,在反復(fù)研讀文本后生成智慧。文章本是作者智慧的結(jié)晶,讓作者的智慧啟迪我們教師的智慧,在讀中生疑,在思中生問,在問中生智。用文本的智慧啟迪教師的智慧,用教師的教學(xué)智慧去啟迪學(xué)生的智慧。教師不僅要做知識的傳播者,更要做智慧的開發(fā)者。

      2、構(gòu)造情感豐富的課堂

      情智課堂,追求讓學(xué)生能夠內(nèi)化文本的情感。教師就要善于挖掘文本中可能隱藏的情感畫面或場景,在教學(xué)時,根據(jù)文本的文字和敘事邏輯,進行創(chuàng)造性發(fā)揮,敷衍故事、編織場面、描繪畫面,讓文本的情感具體形象起來,從而轉(zhuǎn)化成學(xué)生易于感知的對象,讓學(xué)生走進文本的豐富的情感世界。

      執(zhí)教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時,孫老師就是抓住了“見”字做文章,把詩中蘊含的離別情感,具象化為“目送”的感人畫面。在構(gòu)造“目送畫面”時,孫老師創(chuàng)造情境,激發(fā)學(xué)生編織畫面,基于文本想象故事,學(xué)生們就“李白到底目送了多長時間”展開討論。孫老師把本來很模糊的時間長度,借用電影的特寫鏡頭,啟發(fā)學(xué)生去還原那令人斷腸的目送離別場景。走進這樣的畫面,還愁學(xué)生不被詩里的真情打動嗎?這樣富有場景感、畫面感的教學(xué)情境,使課堂情意濃濃。

      3、善于尋找激發(fā)點

      情智課堂中,老師要善于發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量、有價值的問題。問題產(chǎn)生智慧,以問題為切入點,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題,在讀中思,在讀中悟,在讀中練。要讓學(xué)生學(xué)會提問題,尤其是提有價值的問題。思考產(chǎn)生智慧,辯論產(chǎn)生智慧。

      課堂上教師設(shè)計有啟發(fā)性的問題,促進學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。如在教學(xué)《趕?!芬徽n時,教師設(shè)計這個問題:“我在趕海中體驗到哪些樂趣?”讓學(xué)生去自讀、思考,一個問題帶出一系列的活動,激發(fā)一連串的思考。在“講出來”環(huán)節(jié),學(xué)生一個個躍躍欲試,說出抓蟹、捉蝦等趣事,促進了對內(nèi)容的理解。

      教師要善于設(shè)計特別的問題,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維思維能力。譬如,“你有什么問題?有不同的問題嗎?老師就喜歡不同的?!薄巴沁@一句,你有什么不同的理解嗎?”教師“不同的”的價值取向,激起了學(xué)生無窮的興趣與個性化的思考。可以說,“不同的”猶如一顆小石子,輕輕地擲中了學(xué)生的內(nèi)心,激起了層層漣漪,教學(xué)態(tài)勢活了,學(xué)生思維活躍了,讓人感到課堂上生機勃勃、高潮迭起。

      課堂上,學(xué)生成了真正的主人,自主探究、質(zhì)疑發(fā)問、嘗試解疑、碰撞交流。仔細(xì)觀之,整個課堂活動中,處處閃現(xiàn)著教師高超的引導(dǎo)藝術(shù)。一堂精彩的語文課要能啟迪學(xué)生的心智,點燃學(xué)生智慧的火把,開發(fā)心底的潛能,喚醒創(chuàng)造的天性,語文課堂才能煥發(fā)出勃勃生機。

      三、情智語文課堂的一般模式

      情智語文課堂的一般模式是可以這樣的:

      1、入境──啟動情智。即根據(jù)課教材的特點,尋找讀書的契機,激發(fā)學(xué)生情趣,以各種有效的方法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進入學(xué)習(xí)情境。

      2、感悟──生成情智。即抓住感悟是理解語言、運用語言的直覺化技能一特點,同時實現(xiàn)情智合力的生成。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遷移,在品賞中創(chuàng)新;教師在引導(dǎo)中以情牽情,在點化中以智激智,最終實現(xiàn)學(xué)生情智的生成和發(fā)展。

      3、交流──發(fā)展情智。在交流環(huán)節(jié),學(xué)生學(xué)生思維發(fā)生碰撞,群體的情智碰撞升華。課堂交流便成了學(xué)生情智發(fā)展的重要過程?!敖涣鳌睂W(xué)生情智發(fā)展的催化劑。

      4、表達──展現(xiàn)情智。無論是口頭是書面的表達,都是學(xué)生情智的宣泄過程,是學(xué)生情智的綜合展示。

      “學(xué)進去,講出來”,可以說是情智語文課堂模式的一個高度概括。教師通過各種途徑和方法,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種主動探究,積極進取,自主學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

      “情智語文”是一個境界,是一種洋溢著情感、彌滿著想象、充滿著創(chuàng)造精神的境界。這需要廣大教師努力挖掘文本的內(nèi)涵,尋找調(diào)動學(xué)生熱情的激發(fā)點,開啟學(xué)生閉塞的心智,喚醒學(xué)生創(chuàng)造的天性。愿我們更多的老師認(rèn)識到這一點,在“學(xué)講計劃”語文課堂上演繹更多的精彩!

      參考文獻

      [1]熊川武、江玲.理解教育論[M].教育科學(xué)出版社,2005

      [2]蘇霍姆林斯基.教育的藝術(shù)[M].湖南教育出版社,1983

      [3]鐘啟泉、崔允漷、張華.為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展[M].華東師范大學(xué)出版社,2001

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