小學(xué)語文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用

【摘 要】學(xué)生的主體作用是指作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生在教學(xué)過程以及相關(guān)的教育活動中所表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性，它要求教師必須樹立以學(xué)生的發(fā)展為根本的教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去，并充當(dāng)教學(xué)活動的主角，讓學(xué)生通過積極的智能活動獲得知識，培養(yǎng)情感，發(fā)展智能，促進(jìn)他們生動和諧地發(fā)展。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”怎樣才能達(dá)到這一目的，是值得我們每個語文教師思考的問題，也是把課程改革落到實處的關(guān)鍵所在。那么，該如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？

【關(guān)鍵詞】語文 主體作用 教學(xué)

發(fā)揮學(xué)生的主體作用是現(xiàn)代教育理論的教學(xué)觀，培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個性是現(xiàn)代教育理論的人才觀。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中如何體現(xiàn)現(xiàn)代教育理論的教學(xué)觀和人才觀，使學(xué)生成為具有鮮明個性的學(xué)習(xí)語文的主人呢？

一、創(chuàng)設(shè)民主教學(xué)，建立師生間的情感

語文教學(xué)過程是一個師生之間，學(xué)生之間的活動過程。如果沒有師生之間，學(xué)生之間的互相合作，教學(xué)過程就只能流于形式，教學(xué)任務(wù)就無法真正落實?？梢哉f合作學(xué)習(xí)是語文教學(xué)過程本身的客觀要求。另外，合作學(xué)習(xí)對學(xué)生良好性格的形式，集體觀念的建立，合作意識的培養(yǎng)都有重要的意義。因此，在教學(xué)過程中必須創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵師生合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生能以主體的身份全身心的投入到教學(xué)活動中去。

1.建立師生間深厚的感情?！坝H其師才能信其道。”教學(xué)過程中的師生關(guān)系不單純是知識的傳授，更重要的是情感的交流。成功的語文教學(xué)取決于多種因素。其中，教師的情感是很重要的因素之一。教師的情感在語文教學(xué)中起著信號，感染和鼓勵的作用。教師與學(xué)生的合作，重要的一點就是要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生喜愛的情感，形成一種融洽、和諧、輕松的課堂氛圍。這是一個調(diào)動學(xué)生主體的最基本的條件。

2.尊重、理解和寬容并多給學(xué)生以關(guān)愛和贊美。每個學(xué)生都是發(fā)展的主體，都有自己的尊嚴(yán)和人格，都需要尊重、理解和寬容。教師對學(xué)生的尊重表現(xiàn)在各個方面，如尊重學(xué)生的人格，不傷害學(xué)生；尊重學(xué)生的選擇，不橫加干涉；尊重學(xué)生的隱私，不隨意宣揚等。理解和寬容主要是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，不要過多地批評和指責(zé)，要給學(xué)生改正錯誤的時間和機(jī)會。每個學(xué)生都有被承受的心理需要。語文教師在教學(xué)過程只要表現(xiàn)出愛的情感，對學(xué)生有直接的感染力。教師對學(xué)生會產(chǎn)生肯定的情感反映，并把其遷移到教師所授的語文課上，從而獲得良好的教學(xué)效果。

二、培養(yǎng)自主能力，養(yǎng)成學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣

1.培養(yǎng)學(xué)生自主能力，即主動讀書和獨立思考的能力。能主動讀書，掌握讀書的方法，養(yǎng)成讀書而敢于質(zhì)疑，有疑而樂于與人討論的良好的讀書習(xí)慣是非常必要的。所謂獨立思考指學(xué)生能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定思考的方向，并堅持不懈地用心讀書，不人云亦云，不滿足于同學(xué)，教師的釋疑，能不斷地于無疑處生疑。遇到問題后，能深入思考，尋找有關(guān)資料，獲得問題的解決。為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，獨立探求能力，教學(xué)時教師應(yīng)留給學(xué)生大量的時間閱讀、品味、思考、想象，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而學(xué)生一旦具備這些能力，定能在學(xué)習(xí)的天地里自由翱翔。

2.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境。愛因斯坦說過“提出問題有時比解決問題更重要?！币虼?，在教學(xué)中，教師應(yīng)注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問難，多問“為什么”，并勇于探究解答，教師要激出學(xué)生的自信心，激勵學(xué)生提出問題，讓學(xué)生有問題意識帶著問題走進(jìn)課堂，帶著問題離開課堂，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要方法，因而對學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，發(fā)問和解答要給予重視和愛護(hù)，并多鼓勵、多引導(dǎo)、多總結(jié)。教師要給學(xué)生創(chuàng)造條件，使學(xué)生潛心讀書，用心思考，有所知，有所悟，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，養(yǎng)成良好的創(chuàng)新意志品質(zhì)。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)

主體性教育就是在教育教學(xué)過程中，變學(xué)生被動，從屬地位為主動、主體地位，學(xué)生不應(yīng)僅僅是觀眾，也應(yīng)走上“舞臺”當(dāng)“演員”，主動性的詮釋是學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極主動學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的一個主觀能動性。主體性不是專屬于德智體美哪一“育”，而是綜合地表現(xiàn)出來。只有少年兒童主體性得到充分發(fā)展，才能實現(xiàn)社會化、個性化的發(fā)展。教語文歸根結(jié)蒂必須讓學(xué)生愛學(xué)語文，會學(xué)語文，其最關(guān)鍵的是要處理好教與學(xué)的矛盾，感動“學(xué)生”這個“上帝”，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺能動性。在教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師的教是否成功，是否有效，只能在學(xué)生身上體現(xiàn)出來，學(xué)生只有主動學(xué)習(xí)，才能學(xué)到方法，獲得知識，提高能力。教師在組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中要致力傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，掘發(fā)智力，加快學(xué)習(xí)的節(jié)奏，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

四、實行多向互動，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維

主體性教學(xué)是一種多向互動的教學(xué)。即教師的行為與學(xué)生的行為是互動的，主體性課堂教學(xué)中的師生互動既包括教師與學(xué)生個體之間的互動，也包括教師與學(xué)生群體之間的互動；同樣，學(xué)生之間的互動既包括學(xué)生個體之間的互動，又包括學(xué)生個體和學(xué)生群體之間的互動，還包括學(xué)生群體之間的互動。教師是課堂教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對一個問題認(rèn)識模糊時，當(dāng)闡明一個問題需多角度、多層次進(jìn)行時，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。通過課堂內(nèi)互動，讓不同思維在合作中碰撞，讓他們不斷“發(fā)現(xiàn)”這樣既掌握了知識，學(xué)會創(chuàng)新，也學(xué)會做人。同時，發(fā)揮了學(xué)生的主體能動性，也突出了學(xué)生的主體性，發(fā)展了學(xué)生的個性。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師只有轉(zhuǎn)變觀念，努力營造一種和樂融融的教學(xué)氛圍，以靈活的教法，新穎的學(xué)習(xí)方式關(guān)愛學(xué)生的成長，讓他們感受到自己的價值讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，也就是說“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講（魏書生語）”。只有這樣，學(xué)生的主體作用才能得到發(fā)揮，個性才能得到發(fā)展。