當(dāng)代女性文學(xué)批評的空間概念淺談

摘 要：當(dāng)代女性文學(xué)批評的空間概念包含了空間概念各方面的訴求，由于每一個人對當(dāng)代女性文學(xué)的空間認(rèn)知不同，其批判語言的方式也有所不同。文章主要對當(dāng)代女性文學(xué)進行的空間概念分析探討。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代女性；文學(xué)批評；空間概念

當(dāng)代女性文學(xué)批評的空間概念主要以西方女性主義理論為依據(jù)，其空間概念的重要性不言而喻，不管是我國的差異化理論還是借鑒傳統(tǒng)的西方女性主義文學(xué)理論，實際上都存在空間概念的論述。文章主要對當(dāng)代女性文學(xué)進行的空間概念分析探討：

一、當(dāng)代女性文學(xué)的概述

女性文學(xué)作為世界發(fā)展的重要里程表，特別是20世紀(jì)90年代女性文學(xué)研究的發(fā)展，已逐漸將女性文學(xué)的輪廓鮮明的呈現(xiàn)出來。女性作為當(dāng)代女性文學(xué)的重心，同時也是支撐使用性別的視角來研究當(dāng)代女性文學(xué)的基礎(chǔ)，這并不能代表認(rèn)為的主觀設(shè)置，而是人民對當(dāng)代女性文學(xué)的發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知。眾所周知，女性文學(xué)的發(fā)展正是因為女性長時間依附于男性到獨立的主體而形成的，由于長時間的壓抑導(dǎo)致女性打破了女性歷史性的沉默，是女性抵抗男性權(quán)力與失語、權(quán)利話語的一種方式。這樣當(dāng)代女性文學(xué)研究主要以女性文學(xué)作為研究批評的對象，將女性主體作為一種研究和闡述文本意義的價值，利用性別視角作為支撐點以此審視女性文學(xué)甚至是作家筆下的女性形象，就會有很多以前沒有注意的事物發(fā)現(xiàn)[1]。

在《中國現(xiàn)代文學(xué)的性別意識》一書中，李玲對男性和女性文學(xué)進行審視，書中主要審視了女性主體的價值性，如“男女作為兩性主體間的平等，在平等的主體下尊重個體與性別的差異性”，同時這也是當(dāng)代女性文學(xué)結(jié)合性別差異性的價值和人的共同性的綜合視角，使用這樣的審視角度對當(dāng)代女性文學(xué)進行審視，就會發(fā)現(xiàn)在某些作家的性別知識中，仍然有頑固的性別歧視存在，壓制著女性的性別意識，進而當(dāng)代女性文學(xué)做出了不一樣的整體性評判。如：張愛玲作為女性主體，以其自身的特色和豐富的經(jīng)驗體悟?qū)ε灾黧w的價值尺度進行女性主義批判，不管實在廣度上還是在深度上都高于其他作家的創(chuàng)作水平，也是張愛玲研究的重要創(chuàng)作。這樣看來女性作為文學(xué)研究的開端，同時也是研究女性文學(xué)的核心[2]。

二、女性文學(xué)批評的空間概念

當(dāng)代女性文學(xué)批評的空間概念的特點就是對文學(xué)中男女兩性之間的關(guān)系進行區(qū)分。女性文學(xué)批評一致認(rèn)同男女天生平等，但因為男性統(tǒng)治社會的壓制導(dǎo)致女性處于從屬者，不能有自已的意識。分析文學(xué)文本與文學(xué)史中的性別關(guān)系，能夠較好的揭露女性文學(xué)的道路，重新對女性文學(xué)進行評價。這種認(rèn)知與傳統(tǒng)西方女性主義文學(xué)理論的借鑒有直接關(guān)系，隨著我國文學(xué)研究不斷納入女性文學(xué)研究，在借鑒操作過程中通常設(shè)定了女性等同賦予男性獨立的特點。這種文學(xué)批評話語所呈現(xiàn)的是女性在社會活動中所取得的空間位置。

女性文學(xué)批評空間作為決定性要素，正好呈現(xiàn)了對當(dāng)代女性文學(xué)批評的創(chuàng)造。在研究女性文學(xué)過程中引入女性文學(xué)批評的目標(biāo)主要是開拓女性文學(xué)的視野，豐富公眾對文學(xué)的認(rèn)知能力，帶動男性中心對文學(xué)世界的創(chuàng)作。這一概念所涉及的就是所謂的空間概念，現(xiàn)階段對這種空間概念的具體描述就是將男女兩性進行互補互為共存的關(guān)系。在這樣的基礎(chǔ)上，強調(diào)男女之間相互進行溝通理解，在對男性中心主義評價的過程中提出男女兩性的關(guān)懷。由于對女性空間概念的認(rèn)識不一樣，其評判語氣的方式也因人而異。因此，當(dāng)代女性文學(xué)批評者必須根據(jù)幾千年被書寫的女性的歷史，重新闡述文學(xué)史中女性的具體形象，重新樹立女性的視角意識等。歷史是規(guī)定女性空間概念的決定者，也是造成女性表達(dá)失語的“肇事者”。所以，當(dāng)代女性文學(xué)批評簡歷女性存在的空間概念，就必須要厘清女性文學(xué)史的存在。歷史的純粹模式導(dǎo)致女性本質(zhì)存在具有不穩(wěn)定性，使得空間概念對女性文學(xué)存在的重要性。就目前的文學(xué)批判來說，主要是分析了女性歷史在文學(xué)中的存在，是為了更好的證明女性受壓制的情況。同時也證明了，當(dāng)代女性文學(xué)批評研究空間的概念已經(jīng)超過了對歷史的范疇[3]。

當(dāng)代女性文學(xué)的批評對女性空間概念的改變：在現(xiàn)階段，既要保持西方女性主義的意識，又要對批判的話語權(quán)進行警惕。而西方女性主義理論因為在歷史背景的支撐下，擁有一定的話語權(quán)，它在一定程度上對當(dāng)代女性文學(xué)批評造成影響。受西方女性主義的影響，當(dāng)代女性文學(xué)批評對女性空間概念問題的處理，從而忽略了一個最重要的問題，即“組成了對我國城市勞動婦女問題的遮蔽，不夠重視婦女在社會上取得的權(quán)利和國家政策制度之間的依存關(guān)系”。所以，當(dāng)代女性文學(xué)批評應(yīng)時刻保持警惕，不能導(dǎo)致女性再次壓制，失去自我意識，從而再次成為男性中心文化中的附屬品。女性空間概念具有豐富性欲復(fù)雜性，女性真實性的存在也可能會被扼殺。當(dāng)代女性文學(xué)的批評目的主要是打破傳統(tǒng)的觀念意識，證明女性存在的意義[4]。

三、結(jié)束語

綜上所述，女性空間概念的構(gòu)建與女性文學(xué)批評有直接聯(lián)系，其實際情況對批判者的立場以及態(tài)度有決定性。對當(dāng)代女性文學(xué)批評空間的概念進行研究，有助于分辨實際情況與批評語言。比較實際的女性境遇和當(dāng)代女性文學(xué)空間概念的情況，能夠讓當(dāng)代女性文學(xué)批評取得較好的研究成果。所以，對于當(dāng)代女性文學(xué)理論而言，清醒的認(rèn)識的當(dāng)代女性文學(xué)批評的空間概念的重要性，使得其文學(xué)批評取得更大的發(fā)展。

參考文獻：

[1]蔣海霞.中國當(dāng)代女性文學(xué)的女性意識研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.

[2]張巧歡.女性主義地理學(xué)批評及其在中國的發(fā)展[J].廣西社會科學(xué)，2014（5）：158-162.

[3]寧凡，張業(yè)清.20世紀(jì)90年代中國女性敘事文學(xué)的境遇[J].學(xué)術(shù)探索，2013（6）：88-92.

[4]潘惠霞.蘇雪林早期文學(xué)批評論[D].湖南師范大學(xué)，2014.