二胡曲《二泉映月》的藝術(shù)特征與審美價(jià)值

摘 要 《二泉映月》是我國(guó)著名民間音樂(lè)家華彥鈞（瞎子阿炳）先生的作品，同時(shí)又是他的代表作，是我國(guó)二胡曲目中的經(jīng)典作品之一。而這也是我的追求與向往，我在工作實(shí)踐中的不斷積累，對(duì)這首曲目的感悟也越來(lái)越豐富。所以，我就來(lái)簡(jiǎn)要的分析一下《二泉映月》的藝術(shù)特征以及他所特有的審美價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】阿炳；《二泉映月》；藝術(shù)特征；審美價(jià)值

二胡曲《二泉映月》是我國(guó)民樂(lè)作品中的經(jīng)典之作，許多二胡演奏家演奏過(guò)這首曲目，對(duì)它作出了各種風(fēng)格的詮釋。不同人對(duì)于這一首曲目都會(huì)有自己的見(jiàn)解，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心境與經(jīng)歷是不同的，但是在最根本的理解之中，眾多的欣賞著還是存在一定的共性的，也許這就是藝術(shù)的共性與它所在的獨(dú)特魅力吧。下面就讓我為大家簡(jiǎn)要的分析一下《二泉映月》的藝術(shù)所在吧。

1 《二泉映月》的藝術(shù)特色

1.1 《二泉映月》的藝術(shù)語(yǔ)言

在音樂(lè)之中， 存在藝術(shù)語(yǔ)言，最常見(jiàn)的的就是音符與節(jié)拍，音樂(lè)家通過(guò)音符的有機(jī)組合以及節(jié)拍的變化來(lái)變現(xiàn)抒發(fā)自己的情感，從而達(dá)到與聽(tīng)眾的契合，而這契合不僅是耳朵的饕餮盛宴，更是心靈的溝通之旅。鋼琴家通過(guò)雙手在琴鍵上的觸碰來(lái)尋找心靈的伴侶；古琴家通過(guò)琴弦的波動(dòng)來(lái)尋找藝術(shù)上的伯樂(lè)，而二胡演奏家則是通過(guò)拉弓與琴弦之間的摩擦來(lái)尋找藝術(shù)的阿炳。

阿炳，一個(gè)傳奇的人物，一名二胡作曲演奏家，同時(shí)也是被生活所迫的街頭賣藝者?！抖吃隆房梢哉f(shuō)是他一生之中最為杰出的作品，同時(shí)也是二胡樂(lè)曲之中最著名的演奏曲目之一。阿炳在進(jìn)行演奏的時(shí)候?qū)⒆约旱那槿谌肫渲?，情隨曲動(dòng)、曲隨情生，讓聽(tīng)者在聽(tīng)后就可以感受阿炳的情感，是音樂(lè)史上的史詩(shī)之作。

在《二泉映月》中阿炳采用了多種獨(dú)特的演奏方式，他用帶有棱角的滑音以及起弓帶有音頭的方式來(lái)表現(xiàn)堅(jiān)定而剛直的性格，他常用繩子將胡琴掛到脖子上，邊走邊演奏，并由此形成了一種特殊的演奏方式“定把演奏”，這種定把演奏正好符合了“輔音向骨干音傾向”的原則。在樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)上，作者用了傳統(tǒng)的變奏方式，進(jìn)行了五次重復(fù)，將全曲分成引子，六段旋律和尾聲這幾部分，而每段又分為兩部分，第一部分落在宮音上，有著收攏抑制，內(nèi)涵委婉，誘人深思的特點(diǎn)；第二部分，結(jié)在微音上，有著舒緩亢進(jìn)， 激蕩昂揚(yáng)的特點(diǎn)，這兩部分相互映襯，使整個(gè)作品情趣深刻， 富有魅力。阿炳借鑒了江南絲竹演奏法，將透音應(yīng)用到了演奏之中，在演奏內(nèi)弦上的“商”音時(shí)，食指迅速一放即按，透出一個(gè)空音，從而使音色別具風(fēng)味；在《二泉映月》中阿炳還吸收了節(jié)拍重音位移的民間鑼鼓樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過(guò)分析我們不難發(fā)現(xiàn)，《二泉映月》的藝術(shù)語(yǔ)言有著濃郁的民族特色和民間風(fēng)格，流露出了勞動(dòng)人民的質(zhì)樸氣息，正是這種獨(dú)特完美的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)形象。

1.2 《二泉映月》的藝術(shù)形象

什么是形象，是人在第一時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)在人的腦海之中的主觀印象，那什么又是藝術(shù)形象呢？其實(shí)藝術(shù)形象和人的形象在一定程度之上是有相似之處的，人們通過(guò)曲目的旋律變化來(lái)揣測(cè)作曲者以及演奏者的心理變化過(guò)程，同時(shí)與自己過(guò)往的經(jīng)歷相結(jié)合，從而達(dá)到心與神的契合。其實(shí)，阿炳的一生是痛苦的，可憐的，失去光明的他不僅沒(méi)要要承受黑暗所帶來(lái)的壓力，而且還要承受生活所帶來(lái)的緊迫感。在他一生最悲涼的時(shí)期，他創(chuàng)作出了這一首曲目，靠著這一首曲目，他行走在街頭，通過(guò)賣藝來(lái)支撐自己的生活。在當(dāng)時(shí)，這一曲目并沒(méi)有名字，而是后人根據(jù)他賣藝的地點(diǎn)——濟(jì)南趵突泉的景以及阿炳的心境而添加的曲名。《二泉映月》表面上是一首抒情的音樂(lè)，在表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛谰暗耐瑫r(shí)，實(shí)際上是通過(guò)舒緩的音樂(lè)來(lái)抒發(fā)阿炳自己的苦難以及無(wú)奈，同時(shí)通過(guò)舒緩的音符變化，也體現(xiàn)出了阿炳的那種堅(jiān)韌不拔的性格，并被眾人所傳頌、學(xué)習(xí)。

1.3 《二泉映月》的藝術(shù)意蘊(yùn)

阿炳通過(guò)二胡來(lái)表達(dá)自己的情感，以尋求自己心中的一絲慰藉之情。《二泉映月》，一首平淡舒緩的曲目，但就在這樣平淡的節(jié)奏之中也存在曲調(diào)的高潮，而每一次的高潮都是阿炳內(nèi)心的吶喊與抒發(fā)。我們通過(guò)對(duì)《二泉映月》的欣賞，可以在平淡之中激動(dòng)，在激動(dòng)之中舒緩，通過(guò)節(jié)奏的變化，我們仿佛看見(jiàn)了阿炳，一個(gè)為生活所迫的盲人阿炳，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不息的阿炳，一個(gè)熱愛(ài)生活、追求生活、積極向上的阿炳。在這首曲子之中之所以會(huì)成為經(jīng)典，就是因?yàn)樗徐`魂，換一句話說(shuō)就是擁有豐厚的藝術(shù)意蘊(yùn)。而且只有擁有靈魂的東西才會(huì)長(zhǎng)久，才會(huì)經(jīng)久不衰，這也是《二泉映月》流傳至今的關(guān)鍵所在。

2 《二泉映月》演奏技巧的審美價(jià)值

《二泉映月》是阿炳對(duì)失明之前所見(jiàn)景物的回憶和感悟，關(guān)于《二泉映月》的主題思想究竟再現(xiàn)了什么，最清楚的、最有發(fā)言權(quán)的只有阿炳本人。這首曲子是阿炳終生對(duì)二胡音樂(lè)的體驗(yàn)和總結(jié)，這首曲子不是阿炳賣藝時(shí)用的曲子，它是阿炳在閑余時(shí)間自我欣賞和玩味的曲子。

現(xiàn)在的很多二胡演奏家在演奏《二泉映月》的時(shí)候依舊用的是低音，老弦，這樣子的手法不僅尊重了原創(chuàng)，也沿襲了阿炳的演奏技巧和方法，在審美上達(dá)到了尊重原創(chuàng)，尊重歷史的陳舊感，滄桑感。當(dāng)然也會(huì)有很多人變換了其中的技巧，運(yùn)用新弦，高頻的演奏方法，是這首曲子少了很多的凄涼和滄桑，而加入了一些明快，自然，清新，愉快的情感，這是在傳承的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)的結(jié)果。音樂(lè)本身就是沒(méi)有任何限制的，不同的人，不同的環(huán)境不同的心情所表達(dá)出來(lái)的音樂(lè)就會(huì)是很不一樣的，因此在審美上，也會(huì)有相得益彰的感覺(jué)。仔細(xì)體會(huì)《二泉映月》的社會(huì)意義和音樂(lè)精華，讓他更完美，更絢麗，而不只是模仿。這首曲子有風(fēng)格各異的演奏方式和方法，詳細(xì)地研究原譜，參考阿炳先生演奏，是最正確的繼承和發(fā)揚(yáng)，把最美的音樂(lè)帶給你，把最美好的音樂(lè)傳下去，這才是民間音樂(lè)家阿炳先生的最大心愿。實(shí)現(xiàn)這一心愿的代表性作品，就是阿炳先生的“自來(lái)腔”一一《二泉映月》。

3 總結(jié)

綜上所述，我們簡(jiǎn)要的分析了《二泉映月》的藝術(shù)以及審美價(jià)值，讓大家更加詳細(xì)的了解到了二胡以及它的代表作品——《二泉映月》。在這里，我們通過(guò)作品了解了阿炳先生在創(chuàng)作這一二胡曲目是的心境以及遭遇，理解了阿炳先生在那種生活情況之下的堅(jiān)韌不拔與自強(qiáng)不息的精神，同時(shí)我們對(duì)于音樂(lè)的欣賞以及它自身的審美價(jià)值也有了一定的了解。

參考文獻(xiàn)

[1]《泉映月》的創(chuàng)作背景[J].研究報(bào)告，2012，11，29（9）.

作者單位

黑河市人民藝術(shù)劇院 黑龍江省黑河市 164300