摘 要 高雅音樂和思想政治教育之間是相互聯(lián)系,相互借鑒的,它們共同的目標(biāo)是教書育人,要讓大學(xué)生在接受思想政治教育的同時(shí),將高雅音樂切實(shí)應(yīng)用到加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育工作中去。這樣不僅能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力,還能進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。因此,本文通過對(duì)高雅音樂在高校思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀和作用的具體闡釋和分析,提出了一些有效的應(yīng)用策略。
【關(guān)鍵詞】高校;思想政治教育;高雅音樂
高雅音樂在大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀等方面具有非常重要的熏陶作用,對(duì)高校大學(xué)生的思想政治教育起著非常關(guān)鍵的支撐作用,是思想政治教育學(xué)科體系中不可或缺的重要組成部分。而且高雅音樂本身具有豐富細(xì)膩的情感,能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。所以,在高校思想政治教育過程中引入高雅音樂,對(duì)大學(xué)生的思想政治教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1 高雅音樂在高校思想政治教育中的作用
1.1 完善作用
將高雅音樂融入到高校思想政治教育體系中,能夠有效解決傳統(tǒng)思想政治教育中存在的問題,還能夠改善傳統(tǒng)的思想政治教育體系的內(nèi)容和方式等。想要全面實(shí)現(xiàn)為社會(huì)提供德智體美勞綜合發(fā)展的人才是高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。所謂德就是指人的思想境界和品德修養(yǎng),以及心理發(fā)展和個(gè)性化等,這是高校教育的首要目標(biāo),而在高校中培養(yǎng)學(xué)生的德,主要是通過思想政治教育,所以說思想政治教育工作是高校培養(yǎng)人才過程中非常關(guān)鍵的部分。而高雅音樂與思想政治教育的融合,是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑,也只有實(shí)現(xiàn)兩者結(jié)合,才能提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。并且高雅音樂教學(xué)促進(jìn)了高校學(xué)生思想品德素養(yǎng)的形成,優(yōu)良品質(zhì)的高雅音樂,不僅能夠讓大學(xué)生享受到美好的音樂,還能夠幫助他們修身養(yǎng)性,保持積極向上的生活態(tài)度。因此,將高雅音樂與思想政治教育有機(jī)融合,能夠讓大學(xué)生在享受音樂的熏陶的同時(shí),潛移默化地培養(yǎng)自身的品德素養(yǎng)。最重要的是高雅音樂能夠感化人性,與大學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴,在他們情緒低落的時(shí)候幫助他們調(diào)整心態(tài)。而且高雅音樂能夠?qū)W(xué)生的情緒情感表達(dá)出來,從而排除不良情緒,保持健康發(fā)展的心理狀態(tài)。
1.2 增效作用
高雅音樂可以有序推動(dòng)思想政治教育工作的開展,提升思想政治教育的效果。傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)過程枯燥乏味,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣不高,這將嚴(yán)重影響思想政治教育的教學(xué)效果。而高雅音樂具有十分豐富的內(nèi)涵,和各式各樣的形式,因此,將高雅音樂與思想政治教育相結(jié)合,能夠豐富教育內(nèi)容,將抽象的思想政治知識(shí)形象化、生動(dòng)化、充分引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)自身的品德素養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,以此通過使用高雅音樂的教學(xué)形式提升思想政治教學(xué)的魅力。不僅如此,高雅音樂還能夠有效提升思想政治教育的層次。目前,我國(guó)高校的思想政治教育始終停留在智育和德育階段,嚴(yán)重忽視了學(xué)生的綜合發(fā)展。而高雅音樂與思想政治教育相結(jié)合,能夠讓思想政治教育實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終目標(biāo)。學(xué)生能夠在享受高雅音樂的同時(shí),將自身的品德和精神覺悟提升到一個(gè)全新的層次,同時(shí)心里承受能力也有所提升。高雅音樂的主要目的就是讓大學(xué)生從藝術(shù)角度去感受音樂魅力,鍛煉學(xué)生的鑒賞和審美等藝術(shù)素養(yǎng),最終幫助他們形成良好的綜合素質(zhì)。高雅音樂對(duì)高校思想政治教育的德育和智育起著非常關(guān)鍵的促進(jìn)作用。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)高雅音樂的同時(shí),能夠提升學(xué)生的創(chuàng)造力和感受能力,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.3 拓展作用
高雅音樂不只是高校思想政治教育的重要組成部分,其還對(duì)實(shí)現(xiàn)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)有著不可替代的作用。這主要是因?yàn)楦哐乓魳吠ㄟ^寓教于樂和以情感人等優(yōu)勢(shì),對(duì)高校的思想政治教育的方式方法起到了一定的拓展作用。首先高雅音樂拓寬了高校思想政治教育的途徑,當(dāng)前雖然我國(guó)高校思想政治教育的途徑多種多樣,但是缺乏一定的生動(dòng)性,太過抽象的知識(shí)無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣,從而無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而高雅音樂教育是有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,和高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。高雅音樂采用的是形象生動(dòng)的教育方式,在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和創(chuàng)造美的能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),有效實(shí)現(xiàn)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)。而且,高雅音樂還具有豐富大學(xué)生思想政治教育方法的作用。傳統(tǒng)的思想政治教育方法是灌輸式的,在不斷地變化發(fā)展過程中,灌輸式的教學(xué)方法也取得了一定的效果,但是伴隨著社會(huì)的變化發(fā)展,學(xué)生的需求開始多元化,這就需要思想政治教育對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。而高雅音樂的形式多種多樣,具有豐富的感染力和影響力,能夠讓學(xué)生通過親身體驗(yàn),從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。
2 高雅音樂在高校思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀
近年來,我國(guó)越來越多的高校開設(shè)了專業(yè)的音樂藝術(shù)類課程,高校是人才聚集的地方,他們具有較完善的審美意識(shí),廣泛的知識(shí)面,良好的鑒賞能力,所以說高校的師生是接受高雅音樂的主要群體。但是,在我國(guó)很多高校中,狀況并非如此,高雅音樂的應(yīng)用在一定程度上增加了高校思想政治教育的難度。對(duì)此,教育部指出,在我國(guó)高校中每年都要舉行高雅藝術(shù)校園活動(dòng),并且取得了良好的效果。大學(xué)生在高雅音樂的感染下,全面提升了自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng),將高雅音樂置身于思想政治教育中,實(shí)現(xiàn)了高雅音樂和思想政治的融合。
現(xiàn)階段,我國(guó)許多高校的大學(xué)生對(duì)于西方的古典音樂和歌劇等高雅音樂的了解非常少,高雅音樂的傳播與通俗歌曲的傳播存在著較大的差異。我國(guó)很多高校對(duì)于高雅音樂在思想政治教育中的作用沒有明確的認(rèn)識(shí)和深入的了解,但是面對(duì)流行發(fā)展的通俗音樂的沖擊,必須要清楚地意識(shí)到高雅音樂在思想政治教育中所起到的關(guān)鍵性作用。高校應(yīng)該在給予大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)上,將高雅音樂作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,切實(shí)將其運(yùn)用到思想政治教育中去,使高雅音樂的思想政治教育作用能夠全面發(fā)揮出來。
3 高雅音樂在高校思想政治教育中的應(yīng)用策略
3.1 增設(shè)高雅音樂課程,拓寬思想政治教育途徑
伴隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的進(jìn)展,在高校開設(shè)高雅音樂課程的意義已經(jīng)被廣泛認(rèn)可,增設(shè)高雅音樂課程,拓寬思想政治教育的途徑勢(shì)在必行。高校的高雅音樂教學(xué)科目的設(shè)置,既要涉及到音樂的知識(shí)和音樂能力,還要通過教育的普遍性,將教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)化,多元化教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)良好的品德品行。高雅音樂教學(xué)的主要特征是普遍,讓不同程度的學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)音樂,享受音樂,從而讓學(xué)生根據(jù)自身的喜好選擇合適的課程。音樂知識(shí)相對(duì)豐富的學(xué)生可以選擇深層次的音樂課程,而知識(shí)相對(duì)薄弱的學(xué)生可以根據(jù)自身的喜好選擇課程。在此基礎(chǔ)上,這些音樂科目要實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐的相配合,從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力。而且實(shí)踐過程是鞏固的過程,不僅能夠陶冶情操,還能夠享受音樂給自己帶來的快樂。高校高雅音樂課程設(shè)置,應(yīng)該切實(shí)分為理論課和實(shí)踐課兩種不同的體系,以公共選修課為主,專業(yè)選修課為輔,遵循普及和提高相統(tǒng)一的原則。高雅音樂課程還可以分為公共選修和專業(yè)選修,其中公共選修的內(nèi)容應(yīng)該主要以音樂基礎(chǔ)知識(shí)和理論課為主,而專業(yè)選修課應(yīng)以技藝課為主。高雅音樂課程改革的最終目標(biāo),主要就是讓高校的音樂系列課程為提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人文素養(yǎng)提供有利的幫助。
3.2 深化高雅音樂內(nèi)容,擴(kuò)展思想政治教育內(nèi)涵
教學(xué)目標(biāo)直接表現(xiàn)在教學(xué)課程設(shè)置上,目前,我國(guó)很多高校仍然對(duì)高雅音樂沒有一個(gè)全面、明確的認(rèn)識(shí),因此高校高雅音樂在內(nèi)容上主要還是圍繞音樂來設(shè)定的。這樣使得高雅音樂的內(nèi)容太過狹窄,難以滿足學(xué)生的精神需求和審美要求。而且,在應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響下,高校高雅音樂的內(nèi)容設(shè)置,一直停留在音樂技能的教學(xué)上。許多高校通過專業(yè)的音樂技能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高雅音樂教育,導(dǎo)致音樂內(nèi)容太過專業(yè)化,學(xué)生很難學(xué)習(xí)和掌握,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生了畏懼感。所以說,如果高雅音樂太過專業(yè)性,那么音樂內(nèi)容就會(huì)變得很狹窄,與高雅音樂的普遍性教育的目的出現(xiàn)不良的錯(cuò)位現(xiàn)象。尤其是,現(xiàn)階段各高校的高雅音樂在課程內(nèi)容設(shè)置上,大多傾向于培養(yǎng)學(xué)生的能力,音樂內(nèi)容枯燥乏味,并且也沒有將熱愛祖國(guó)的意識(shí)、人格培養(yǎng)等內(nèi)容涉獵進(jìn)去,從而使得培養(yǎng)出來的人才只能鑒別音樂作品的表面形式,而無法深入體會(huì)音樂的深刻內(nèi)涵。這就要求高校在確定高雅音樂的內(nèi)容課程上,要塑造學(xué)生高尚的人格,將思想政治教育的內(nèi)容滲透到高雅音樂中去。除此之外,還需要不間斷的完善教學(xué)理念和教育思維,完善教育內(nèi)容。從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和能力,同時(shí)養(yǎng)成學(xué)生熱愛國(guó)家的習(xí)慣。與此同時(shí),高校還應(yīng)該全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng),借助高雅音樂的感染力,讓學(xué)生得以全面的提升。所以,將高雅音樂的內(nèi)容逐漸深化,并深入到思想政治教育內(nèi)容中,這樣不僅能夠提高高雅音樂的層次,還能夠拓寬思想政治教育的內(nèi)涵。
3.3 明確高雅音樂地位,提升思想政治教育效果
在人類社會(huì)發(fā)展的過程中,音樂與教育之間始終是相輔相生、密切相聯(lián)的。高雅音樂是促進(jìn)人類全面發(fā)展的關(guān)鍵要素,它能夠引導(dǎo)學(xué)生的思想朝著積極正面的方向發(fā)展。高雅音樂不僅可以幫助學(xué)生的全面發(fā)展,還具備一定的內(nèi)在獨(dú)特功效。音樂通過自身的內(nèi)在感染力,以及寓教于樂的教學(xué)方式,讓學(xué)生在潛移默化中,漸漸提升了自己的精神境界和道德品質(zhì),激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力,最終形成超越的審美意識(shí)??梢哉f,高雅音樂獨(dú)特的教學(xué)功效是很多教育手段都無法代替的。因此,為了讓大學(xué)生能夠全面接觸高雅音樂文化,同時(shí)提升文化音樂涵養(yǎng),培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的思想意識(shí),讓學(xué)生的情操得以熏陶,個(gè)性得以發(fā)展,高校必須增設(shè)高雅音樂教程,實(shí)現(xiàn)高雅音樂與思想政治教育的融合。而且只有明確了高雅音樂的地位,形成高雅音樂在大學(xué)生思想政治教育中占據(jù)重要組成部分的意識(shí),才能自覺地將高雅音樂放在重要的位置。而且高效的實(shí)施高雅音樂,使高雅音樂實(shí)現(xiàn)其實(shí)際作用,必須切實(shí)將高雅音樂與思想政治教育相結(jié)合。并且,學(xué)校必須要堅(jiān)持將思想政治教育寓于高雅音樂中,提升學(xué)生的文化品位,營(yíng)造良好的教育環(huán)境。學(xué)校還要不斷擴(kuò)大高雅音樂范圍,讓更多的學(xué)生受到高雅音樂的熏陶,使學(xué)生在高雅音樂的正面影響和積極引導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目的。
3.4 創(chuàng)新高雅音樂形式,豐富思想政治教育方式
高雅音樂是生動(dòng)活潑,寓教于樂的,傳統(tǒng)的高雅音樂形式主要是以灌輸知識(shí)為主,課外文化活動(dòng)為輔,缺乏趣味性。高雅音樂課程雖然很重要,但是過于枯燥乏味的教學(xué)形式,根本不能吸引學(xué)生的課堂注意力。而且,傳統(tǒng)高雅音樂課外文化活動(dòng)的形式太過陳舊,無法滿足學(xué)生和時(shí)代的需求,從而不能沒有真正意義上走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,難以與學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴,還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸和厭煩的情緒,進(jìn)而消除學(xué)生對(duì)高雅音樂的興趣。所以,想要使高雅音樂實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),必須創(chuàng)新教育形式,做到寓教予樂。高雅音樂教育是高校思想政治教育的重要組成部分,而思想政治教育要體現(xiàn)出時(shí)代性和創(chuàng)造性,就要采取多元化的形式和生動(dòng)活潑的方式方法。因此,高雅音樂形式的創(chuàng)新在一定程度上也就是思想政治教育方式的創(chuàng)新。除此之外,高校還可以根據(jù)具體的實(shí)際情況,舉辦一些音樂節(jié)和校園歌手大賽等活動(dòng),將思想政治教育放置在有意義的活動(dòng)中,才能使學(xué)生開闊視野,才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
4 結(jié)語
綜上所述,通過組織高雅音樂的教學(xué),能夠在思想政治教育中起到積極的促進(jìn)作用,讓大學(xué)生接受更完善的思想教育,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。所以高校必須積極實(shí)現(xiàn)高雅音樂在思想政治教育過程中的應(yīng)用,這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)的積極性和興趣,還能夠有效提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
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作者簡(jiǎn)介
曾聯(lián)平(1972-),女,湖南省邵陽(yáng)市人。碩士學(xué)位。現(xiàn)為湖南商學(xué)院馬克思主義學(xué)院美育教研室教師、副研究員。研究方向?yàn)榇髮W(xué)生公共藝術(shù)、音樂教育。
作者單位
湖南商學(xué)院馬克思主義學(xué)院 湖南省長(zhǎng)沙市 410205