過云樓藏書題跋考釋

蘇州鐵瓶巷，曾有一所大宅院，名曰過云樓，是清代寧紹道臺顧文彬收藏文物之所。過云樓以收藏書畫著稱，享有“江南第一家”之美譽。同時，顧氏藏書不少，卻對家藏善本書籍秘而不宣。為何這樣，今人無從知道，但也就是這樣的一條家規(guī)，使顧氏藏書大部分得以流傳至今。從這一點來說，顧家的藏書是幸運的。最有趣的是，民國時期，顧鶴逸的朋友傅增湘先生曾要求借閱藏書，主人礙于情面，同意其在樓內觀書，但附加了一個十分苛刻的條件，看書時不能帶紙硯抄寫。于是傅氏每天觀書數種，歸而記其書目，寫成《顧鶴逸藏書目》，發(fā)表在《國立北平圖書館館刊》第五卷第六號上，顧氏藏書才為世人所知。

2012年6月，隨著江蘇鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F以1.88億元的價格拍下四分之一過云樓藏書，創(chuàng)下中國古籍拍賣的世界紀錄。藏書由海內外孤本、宋版《錦繡萬花谷》全八十卷領銜，179種、1292冊組成。這批藏書中，留下了許多題跋，內容大多集中在版本、校勘上面，具有較強的學術性。注重藏書題跋是清代江南藏書家的傳統(tǒng)，吳中藏家尤為著意。顧氏秉承傳統(tǒng)，注重收藏名家題跋之古籍善本，彌足珍貴，現將其中部分藏書題跋考釋如下。

《皇朝名臣續(xù)碑傳琬琰集》，元刻本，10冊，紙本，杜大珪編纂，海內外孤本，歷經明末毛氏汲古閣、清朝鮑氏知不足齋遞藏，是列入《中華再造善本》中的兩部私人藏書之一。鮑廷博移錄孫星衍跋于丙戌年（道光六年，1826），云：“杜大珪《續(xù)名臣碑傳琬琰錄》上下兩集，十六卷，不載于《宋史·藝文志》，惟馬端臨《文獻通考·經籍志》著錄?！睹急畟麋?，前集二十七卷，中集五十五卷，下集二十五卷，《續(xù)集》上、下十六卷。眉州進士杜大珪編集。予讀其書，大有分法。于前集、中集、下集百七卷，上迄建隆，下至紹興，隨編其成書三集，皆載原文。《續(xù)編》十六卷，仿例于前三集，而于宋人述事，不敢過為褒貶之辭。且書成于南渡之世，故老舊聞未盡散失，間有可補正史之闕焉。右錄平津館孫淵如先生語，時丙戌三月，朔淥飲，鮑廷博識”。徐渭仁跋云：“此書四庫未經采錄。天一閣廑有明人寫本。此本十六卷，巋然獨存，為絕無廑有之書，主者寶之。按，此書體例稍變于前書，所采皆國史，實錄遺聞俠事之見于著錄者。以文謂仿例于前，非也。渭仁?！滨U廷博（1728—1814），字以文，號淥飲。家世經商，殷富好文，不惜巨金求購宋元書籍，筑室收藏，取“學然后知不足”義，名其室為“知不足齋”。徐渭仁，字文臺，號紫珊，生卒之年不詳，上海人。收藏碑帖甚豐，精于鑒賞，多藏佳拓古器，因購得隋代開皇年間《董美人碑》，遂自號隋軒。注重收藏本地文獻，先后在江南民間收書，累計近萬冊。

《談苑》六卷，明抄本?！吨袊偶票緯俊分泝H存兩部明抄本，未見刻本。此本內有二朱筆校，一為黃丕烈校（朱筆）、一為顧錫麒校（絳紅），另一墨筆校者，亦黃氏筆也。顧錫麒跋語：“《孔氏談苑》，《提要》作四卷，《藝海珠塵》作五卷，而此作六卷。微有多寡其實一也。此本向藏黃蕘圃家，曾加?？保淳珜?，黃氏書散后輾轉入余家，即以藝海本對校補其脫略，猶未足為盡善盡美也。竹泉顧錫麒識?！?。顧錫麒，字竹泉，一字敦淳，別號謏聞齋主人，太倉人。以藏書富名于當地，藏書樓為“謏聞齋”，藏書中有宋版元刊數百種。

《易傳》十卷，附錄后語一卷。明萬歷三十一年（1603）胡震亨刻本。以字跡審之，書口上及行間墨筆校注者，當為黃丕烈手跡，下方小字者為張紹仁手跡。黃丕烈士禮居藏有毛氏汲古閣舊藏明抄本《易傳》十卷本，張紹仁借此影宋本校此本。張紹仁題記云：“借影宋本《易傳》于黃蕘翁所，蕘翁以此校本屬為重勘，拾遺補缺又得一百五十余字，記于下方云。紹仁?！睆埥B仁，字學安，號讱庵，蘇州人。所藏元明刊本頗多，黃丕烈曾多次造訪其藏書樓，并借觀其藏書，由此結為摯友，黃氏還專門評論過張紹仁校書之精：“讱庵校書，心到眼到手到，在朋友中無出其右。故其書俱善。近聞稍稍易出，如有得之者，莫以尋常校本視之?！?/p>

《竹素山房詩集》三卷、《附錄》一卷、《閑居錄》一卷，元吾丘衍撰?！吨袊偶票緯俊分洠瑑H存鮑抄一部，此當為鮑校本。戴光曾跋云：“余與鮑丈淥飲交二十余年矣。余之性愛古書及摉羅前人秘笈，皆得淥飲講習討論，匡所不逮。每獲異書，相與傳觀、訂正以為樂。淥飲老年貧病且多家累，不通音問經年矣。癸酉五月十五日，忽偕夏君儼過余，形神枯槁，索然意盡。自云：‘生平以書為命，今開卷輒忘精神，不自檢束，所藏之書，半為不肖子孫變賣，悲不能再向此中討生活矣?！嗦勚岜?，自恨無力稍為佽助，既去。因檢淥飲歸余之書，此二冊系淥飲手校增訂之本，久假未歸者，既嘆淥飲老境之衰，益惜秘書之不可再得，因附記于此。松門戴光曾?！贝鞴庠?，字松門，號谷原，居吳涇橋，生卒年未詳。歲貢生，官至河工同知。生性耿介，不諳迎送往來之事。與黃丕烈有私交，黃丕烈曾夜訪其藏書樓“從好齋”，遍閱所藏書，作詩贈之有句云：“從好招朋共，傷心失子牙”。家藏抄本甚多，題跋和校勘圖書數十種。

《金石三例》十卷，附古文詞類纂目文章精義。清乾隆二十年（1755）盧氏雅雨堂精刻本。有秋谷藏本、青芝山人、潘印貴生、三松老人之曾孫、草廬中一秀才、潘九、古吳潘貴生印記等鈐印。首有潘貴生手錄王芑孫跋云：“余翻閱是書二十余年，隨手點識，不擇丹墨。門下士有欲借度其批點者，余靳弗與。非靳之也，因前此逐時信筆，重沓漏略，既所弗免，且有自相矛盾處，未可為學子津梁故也。比吾友江鐵君試白門歸，覓此本贈余，輒合前后所閱，手自重度一過。會余病痁，呻吟之余，精神未復，或尚有復重未可知。異日門人中有為余稍加刪替并，余今所作《碑版廣例》合刻行之，雖謂之《金石四例》可也。嘉慶十三年，歲在戊辰重九后三日。楞伽山人自識于漚波舫?！?王芑孫（1755—1818），字念豐，號鐵夫，蘇州人。富于藏書，自謙僅藏書萬卷，為親家黃丕烈作《陶陶室記》，為吳翌鳳《借書圖》題詩。潘貴生（1834—1881），又名潘康保，字良士，號青芝山人，蘇州人。咸豐九年舉人，官湖北知縣，富收藏，曾與陸心源爭購南宋本《南齊書》。

《中吳記聞》六卷。明未汲古閣刻本。何焯題跋：“毛斧季從昆山葉九來借得舊錄本，乃其先文莊公菉竹堂所藏故物，開卷有文莊名字官銜三印，卷末一行云：‘洪武八年從盧公武假本錄傳。’此書始自公武，訪求校定，復出于世。此同邑錄傳之本，宜其可從是正也。友人王受桓借得斧季勘本，予復傳焉，因記其所自?？滴醺绞率湃?，雪霽窗明，呵凍書。焯?！焙戊蹋?661—1722），字屺瞻，號茶仙，蘇州人。家有藏書數萬卷，吳下多書估，他從之訪購宋元舊槧及故家抄本，至蓄書數萬卷。但非常可惜的是他死后，其著作和藏書大都已經散佚，因而流傳甚少，至今所流傳下來的藏書，只為鳳毛麟角。