摘 要:隨著新課程改革的不斷深入,我們的品德課堂開始活躍起來,教師的教學(xué)花樣多了,課堂也熱鬧,可是師生對話有多少實(shí)效,課堂教學(xué)的效果如何,卻很值得我們深思。文章從對話的“十忌”,闡述了如何有效提升師生對話的實(shí)效,促使學(xué)生在課堂上能夠想說話、能說話、說真話,促使教師在課堂上擺正角色,善于提問,適時點(diǎn)撥,準(zhǔn)確評價……能夠和學(xué)生開展實(shí)實(shí)在在的有效對話。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué); 師生對話
中圖分類號:G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2016)03-050-001
新課改強(qiáng)調(diào)“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,是師生雙方相互交流,相互溝通,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充?!痹谶@個過程中教師與學(xué)生在“對話”中分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感,體驗和觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在新課改背景下品德與生活(社會)的課堂教學(xué)中,如何避免學(xué)生個體心靈的痼弊和狹隘,如何讓學(xué)生之間,師生之間更真誠地對話,更和諧地相處,已成為日益重要的教育命題。許多教師都關(guān)注、致力于對該命題的探討和研究。但縱觀當(dāng)前教學(xué)實(shí)際,裹挾著“對話”教學(xué)的是一股浮躁之氣——“盲目對話”“為對話而對話”“對話教學(xué)不對話”“形式化對話”癥結(jié)比比存在,具體體現(xiàn)在:1.組織時機(jī)——隨意盲目。2.外在表現(xiàn)——過于喧嘩。3.開展方式——單一——刻板。4.組織過程——放任自流。5.評價尺度——單向片面。新課改呼喚“對話”教學(xué)由浮躁回歸樸實(shí),要做到“十忌”:
一忌“隨口就問”。在課堂上,組織學(xué)生活動時,教師不經(jīng)思考,常常進(jìn)行“好不好”“懂不懂”“是不是”“要不要”“行不行”“能不能”“會不會”等毫無價值的提問,還美其名曰:“啟發(fā)式教學(xué)”。
二忌“師生連句”。教師說上半句,讓學(xué)生答出下半句,兩個半句合并在一起,正是課堂教學(xué)中某一個問題的答案,美其名曰“師生合作”。
三忌“讀文代答”。教師所提問題,完全是課文中的東西,學(xué)生不用思考,不用聯(lián)系生活,不用聯(lián)系自己,就能很容易地從書本中找到答案,只要讀幾句就能回答問題。這樣的隔靴搔癢毫無用處,但還美其名曰:“以文為本”。
四忌“化大為小”。教師把問題化大為小,化難為易,使本來一個很有分量,能充分訓(xùn)練和提高學(xué)生辨別能力的問題,變成不費(fèi)吹灰之力即能回答的小問題,還美其名曰:“面向大多數(shù)學(xué)生”。
五忌“難度太大”。教師提的問題離學(xué)生生活基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)太遠(yuǎn),既沒有布置學(xué)生課前去查找資料,調(diào)查研究,預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,又沒有組織學(xué)生在課堂活動中體驗感悟,因此學(xué)生們在課堂上東扯西拉,討論不著邊際,既浪費(fèi)了時間,又煮了夾生飯。美其名曰:“創(chuàng)新教育”。
六忌“優(yōu)生包辦”。在組織的活動中,優(yōu)生代替包辦發(fā)言,學(xué)生充當(dāng)看客聽眾。教師提出問題后,出于時間和效果的考慮,總是請幾位優(yōu)等生回答問題,美其名曰:“因材施教?!?/p>
七忌“按圖索驥”。強(qiáng)調(diào)學(xué)生要按教師的標(biāo)準(zhǔn)答案來思考問題,討論發(fā)言。如果學(xué)生回答正確,但與標(biāo)準(zhǔn)答案有出入,也要給予否定或修正,框死學(xué)生思維,美其名曰:“教師為主導(dǎo)”。
八忌“全盤肯定”。對學(xué)生的回答,不管答案是否正確,正確程度的高低,全部給予肯定?!昂?!”“不錯!”“你真棒!”“你真聰明!”“說得對!”點(diǎn)頭微笑,肉麻吹捧的帽子滿天飛,美其名曰:“賞識教育?!?/p>
九忌“不求甚解”。在組織的活動中,教師只注意學(xué)生回答問題的答案是否正確,而不追問學(xué)生回答的思路和生活根據(jù),因此,盡管學(xué)生思維僵化,討論膚淺,舉手如林,發(fā)言如潮,教師不但陶醉于這缺少思維缺少體驗的表面現(xiàn)象,還美其名曰:“思維活躍,氣氛熱烈?!?/p>
十忌“追求形式”。為了體現(xiàn)“生生互動”,教師在活動中,不管有無必要,都要安排兩三次體驗活動,都會向?qū)W生提問,不管有無必要,都要安排一兩次小組討論,但都沒有明確互動要求,又沒有周密的組織安排,更沒有評價激勵,因此體驗活動和小組討論中,小小組成了生生互動的形式。大班交流時,舉手發(fā)言的仍然是小小組活動中的發(fā)言積極分子,他們把在小小組里說的內(nèi)容再來復(fù)述一下,既沒有小小組討論情況的小結(jié)匯報,也沒有小小組幾種意見的綜合,發(fā)言沒有新意,沒有吸引力,因此其他人再一次成了聽眾陪客,有的無動于衷坐一旁,有的若無其事翻書本,有的東張西望玩文具,對這些情況熟視無睹,不提醒,不勸告,然后按部就班講話小結(jié),美其名曰:“生生合作?!?/p>
師生對話,合作教學(xué)不僅僅是一種觀念的碰撞,更重要的是要通過對學(xué)生合作能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,引領(lǐng)師生逐步形成人與人之間的一種和諧與共。這種生存結(jié)構(gòu)的形成是通過踏踏實(shí)實(shí)的合作對話流暢互動產(chǎn)生的,它來不得半點(diǎn)虛假形式和功利浮躁,所以教師要擯棄對合作對話教學(xué)的形式追求,要轉(zhuǎn)入對合作,討論教案與活動的實(shí)質(zhì)訴求,這樣才能由浮躁回歸樸實(shí),使思想教育品德與生活(社會)課堂教學(xué)取得優(yōu)質(zhì)高效。
參考文獻(xiàn):
[1]孫民.《例談?wù)n堂教學(xué)對話》
[2]吳維屏,張民選,惠中.《小學(xué)品德與生活(社會)課程與教學(xué)》