聲樂演唱中把握歌詞語調(diào)的重要性

[摘要]有聲語言的核心是語調(diào)，語調(diào)既是聲音的，又是情感的。在有聲歌詞語言里，語調(diào)不僅蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，又能增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力與感染力；同時(shí)又是充分調(diào)動(dòng)音樂的旋律、節(jié)奏和音響的一種手段。因此，歌詞作家、歌曲作家、歌唱家都必須善于分析歌詞，準(zhǔn)確地把握歌詞語調(diào)。

[關(guān)鍵詞]聲樂演唱；歌詞語調(diào)；語調(diào)與歌唱

中圖分類號(hào)：J616文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1007-2233（2016）12-0066-02

在古詩詞的歌曲里，我們深刻感受到聲調(diào)平仄、句子押韻等歌唱性的特點(diǎn)。時(shí)至今日，歌詞作家雖不嚴(yán)格要求聲調(diào)平仄（仍有“倒字”現(xiàn)象），但仍然注重句子押韻，同時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)歌詞語調(diào)的重要作用。有聲語言的核心是語調(diào)，語調(diào)既是聲音的，又是情感的。在有聲歌詞語言里，語調(diào)不僅蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，又能增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力與感染力；同時(shí)，又是充分調(diào)動(dòng)音樂的旋律、節(jié)奏和音響的一種手段。因此，歌詞作家、歌曲作家、歌唱家都必須善于分析歌詞，準(zhǔn)確地把握歌詞語調(diào)。

一、歌詞與歌唱之間密切的聯(lián)系

由于歌詞具備四聲平仄、音韻合轍、節(jié)律嚴(yán)緊、語調(diào)起伏、語氣輕重、語速疾徐等鮮明的音樂性，以及抒發(fā)情感的特征，所以，有聲語言的歌詞具有鮮明的歌唱性。曾有人妙趣橫生地說，歌詞許配給了音樂；也有人說，音樂嫁給了歌詞；筆者認(rèn)為各有道理，正如男婚女嫁，女婚男嫁，不論誰嫁到誰家去，都是男女的結(jié)合。這就是說，無論是“以文化樂”，還是“以樂傳辭”，本質(zhì)都是結(jié)合，而且只有詞曲的巧妙結(jié)合，才能產(chǎn)生歌曲。

歌詞是歌唱文學(xué)的詩，它雖語言華麗、文風(fēng)雅致，但卻口語自然，雅俗共賞；它雖詩重文采，但卻語意鮮明；它雖寓意深刻，但卻抒發(fā)情懷；它雖對稱押韻、節(jié)律嚴(yán)緊，但卻通俗易懂，可說可講，可誦可歌。

什么是歌唱呢？“歌唱是情感的產(chǎn)物，歌唱像說話一樣，原本是實(shí)際生活的產(chǎn)物，歌唱為了達(dá)到高度完美，要求熟練、訓(xùn)練和練習(xí)，歌唱的器官——嗓子要求改進(jìn)、鍛煉，使之成為意志順從的工具。”由此可見，歌唱既是生活的產(chǎn)物，又是語言的產(chǎn)物；既是情感的表達(dá)方式，又是語言的交流的形式。我國古代樂書中說：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲?！边@就是說，歌詞語言是表達(dá)鮮明的思想情感的，而歌曲旋律則是加工和美化歌詞語言的。西方哲人也有相似的論述，格雷特里說：“好的聲樂作品是以字的重音為藍(lán)本?！崩颇凡f：“保存語言的自然重音，經(jīng)常研究它的聲調(diào)，因?yàn)樗歉杏X和情緒的樂器……最動(dòng)人的和最重要的旋律，都是以自然朗誦為基礎(chǔ)的。”瓦格納指出：“我們應(yīng)該從平凡的日?？谡Z中提煉出那種濃縮了的表情方法，只有那樣才可能使詩意的音調(diào)對我們的感情有價(jià)值。”盧梭指出：“旋律是模仿人聲的變化，表現(xiàn)出怨訴，表現(xiàn)出痛苦和喜悅的呼聲，表現(xiàn)出威嚇和嘆息，一切情感的發(fā)聲表現(xiàn)，都屬于旋律表現(xiàn)的范圍。旋律模仿著人的聲（語）調(diào)和那些在每一方言中卻符合一定心靈活動(dòng)的語氣。它不只是在模仿，它是在說話。這就是音樂模仿力量的來源，這就是歌曲感人肺腑的力量的來源！”

我國古代詩歌詞賦與音樂原本是不分家的，即使詩歌詞賦自身內(nèi)在的音樂特征被揭示之后，它們與音樂的關(guān)系仍然不可分割。正如劉勰《文心雕龍·樂府篇》說：“詩為樂心，聲為樂體，樂體在聲，樂心在詩?！边@就是說詩是音樂的核心，聲音是歌的媒體，音樂的外殼在聲音里，而音樂的本質(zhì)卻在詩里。從詩歌的產(chǎn)生與發(fā)展來看，早先《詩經(jīng)》里的“風(fēng)”“雅”“頌”幾乎都是民間的歌謠，《楚辭》里大多數(shù)也都是民歌和樂歌。《九歌》就是民間祭祀用的樂歌。

洛地先生說：“文”始終是主，“樂”總是為從，文體決定樂體。表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1文體的“篇”“章”“段”等，必為樂體中的“篇”“章”“遍”等（樂式）；2文體中的“韻”，必為樂體中的“住”（一般相當(dāng)于今稱的樂段）；3文體中的“句”斷處，為樂體中的“頓”（一般相當(dāng)于今稱的樂句、腔句）；4文體中的“步”“節(jié)”，為樂句內(nèi)的節(jié)拍、旋律的疾徐、張弛（節(jié)奏）。

當(dāng)語言文學(xué)被有意識(shí)地整齊排列起來，朗朗上口時(shí)，便出現(xiàn)了詩詞本身特有的音樂性，這就決定了中國詩歌詞賦可讀可吟、可誦可唱的特征。

我國入樂歌唱的唐詩宋詞、元曲清歌，都是以傳辭為主要目的，從而表現(xiàn)歌詞的含義和思想感情，因此，字的聲調(diào)音韻、語調(diào)音響，不僅影響著旋律的進(jìn)行，同時(shí)又關(guān)聯(lián)著樂句的節(jié)奏。如歌詞的體式、韻斷、句式、句讀、句子平仄，以及思想情緒等都直接影響旋律和節(jié)奏。

二、語調(diào)的輕重變化是音樂音調(diào)強(qiáng)弱的基礎(chǔ)

例如《獻(xiàn)身藝術(shù)，獻(xiàn)身愛情》（歌劇《托斯卡》選曲）：這首詠嘆調(diào)開始，歌唱是熱情溫柔的語調(diào)，因此，音樂旋律一開始“Vis—sid’ar—te”（獻(xiàn)身藝術(shù)）聲音就是（P）弱處理。接下來“Vis—sid’a—om—re”（獻(xiàn)身愛情）更加強(qiáng)調(diào)這一句歌詞深刻含意與堅(jiān)定決心，于是音樂進(jìn)行了加強(qiáng)處理。第二部分歌詞語言是極其溫柔，并充滿戀情的語調(diào)，因此，音樂旋律又由強(qiáng)至弱，由明到暗，甚至在E大調(diào)的（3）同音上進(jìn)行，顯得語調(diào)親切流暢，更加感人。全曲倒數(shù)第二句（為何，為何，上帝?。┻@是一句痛苦與悲傷的語調(diào)，因此，音樂旋律必然漸強(qiáng)，而且采用六度跳進(jìn)，到達(dá)全曲最高音來宣泄語調(diào)的氣氛，從而使情緒達(dá)到高潮。

又如達(dá)莉拉的詠嘆調(diào)《我心花怒放》（歌劇《桑松與達(dá)莉拉》選曲）：這首詠嘆調(diào)的歌詞是達(dá)莉拉向桑松表達(dá)“心花怒放”的愛情，情感熾熱、語調(diào)纏綿，抒發(fā)了主人公對愛情的陶醉與渴望。

開頭“我心花怒放，像那盛開的鮮花，等那曙光前來接吻”！這柔情蜜語必然帶來十分甜美如歌的?！拔抑挥性俾牭侥隳菧厝岬那樵?，我的眼淚才不傾流！”從“我”字開始漸強(qiáng)，直到“話”漸強(qiáng)結(jié)束。然后，從“我”字音量逐漸減弱。接下來“啊你再告訴我，你將永遠(yuǎn)愛我”，從“啊”字開始，由于語調(diào)又開始加重，似乎每一個(gè)都要有力度，因而給音樂帶來了耐（加強(qiáng)）?！白屛姨兆碓趷劾铩眱杀?，當(dāng)然說這句話時(shí)，語調(diào)一遍更比一遍強(qiáng)烈，因此，帶來了音樂旋律音響的增強(qiáng)，更加強(qiáng)烈。

三、語調(diào)的升降變化是旋律高低變化的基礎(chǔ)

實(shí)踐證明，由于情緒的產(chǎn)生與發(fā)展，勢必影響著語調(diào)的變化。當(dāng)情緒由平靜達(dá)到激動(dòng)時(shí)，語調(diào)必然提升，當(dāng)情緒由激動(dòng)趨向平靜，語調(diào)必然下降。然而當(dāng)語調(diào)提升時(shí)，與之相隨的必定使音樂旋律出現(xiàn)高音；當(dāng)語調(diào)下降時(shí)，與之相隨的必定使音樂旋律出現(xiàn)低音。如水仙女的詠嘆調(diào)《月亮頌》（歌劇《水仙女》選曲）：這首詠嘆調(diào)是水仙女獨(dú)對明月，傾吐心中的愛情。第一段歌詞是水仙女面對明月，自言自語地贊頌著月亮的光芒，因此，音樂在低聲中環(huán)繞，隨之而來的是安靜而平穩(wěn)的音樂旋律。第二段由月亮而產(chǎn)生心中的愛戀，并懇求月亮留一會(huì)兒吧，告訴我愛人在哪里？由于懇求與渴望，心情急切，語調(diào)勢必提升，因此，音樂旋律出現(xiàn)一個(gè)八度大跳，進(jìn)入G大調(diào)，這個(gè)高音較前段形成鮮明的對比，顯得情緒熱烈，渴望愛情。第三段由激動(dòng)趨向平靜，語調(diào)親切，因而旋律又回到低聲區(qū)。尾聲“假如我的愛人夢見我，愿把他從夢中喚醒”，這兩句歌詞都在大調(diào)低音同音上重復(fù)宣敘。結(jié)束句，由于水仙女對愛情熱切向往，她激動(dòng)地髙呼“月亮啊”，三度跳進(jìn)，表達(dá)出水仙女的熾熱愛情。

結(jié)語

研究結(jié)果表明，當(dāng)心靈產(chǎn)生某種情感時(shí)，情感就自動(dòng)支配或選擇與之恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)。在生活中，當(dāng)你講述一件高興的事情時(shí)，說話的語調(diào)就會(huì)不自覺地高一些，當(dāng)你講述一件不愉快的事情時(shí)，語調(diào)就會(huì)自動(dòng)地降低；當(dāng)你向情人表達(dá)愛意時(shí)，語調(diào)纏綿，溫柔委婉，聲音溫柔悅耳；當(dāng)你向大家訴說一件令人氣憤的事情時(shí)，語調(diào)就會(huì)慷慨激昂。當(dāng)你慷慨激昂地講話時(shí)，不僅音調(diào)升高，而且音量也隨之增大；當(dāng)你的話語纏綿時(shí)，不僅音調(diào)平和，而且音量也隨之減弱。因此，當(dāng)你講述歌詞或朗誦歌詞時(shí)，也必然如此，歌詞語調(diào)必定直接影響著歌曲音調(diào)，即聲音高低的升降、強(qiáng)弱的抑揚(yáng)、長短的增減等等。由于歌詞語調(diào)的不同，因而歌曲的音樂音響也有各種表現(xiàn)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]蔡鎮(zhèn)楚，龍宿莽.比較詩話學(xué)[M].北京：北京圖書館出版社，2006.

[2] 易聞曉.中國詩句法論[M].北京：齊魯書社，2006.

[3] 余篤剛.聲樂藝術(shù)美學(xué)[M].北京：人民音樂出版社，2005.

[4] 朱光潛.詩論[M].北京：北京出版社，2005.

[5] 趙敏俐.中國詩歌與音樂關(guān)系研究[M].北京：學(xué)苑出版社，2005.

[6] 羅小平.音樂美的尋覓[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2005.