在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何落實(shí)“學(xué)生的主體地位”

【摘 要】 學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生的主體性越強(qiáng)，教學(xué)效果就會(huì)越好。營(yíng)造自由、平等、信任的課堂氛圍是落實(shí)“學(xué)生主體地位”的前提。教師觀念的更新和角色轉(zhuǎn)變是落實(shí)“學(xué)生主體地位”的保障，設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題是落實(shí)“學(xué)生主體地位”的關(guān)鍵。

【關(guān) 鍵 詞】 課堂；學(xué)生；主體地位

《辭?！分袑?duì)主客體注釋為“主體指認(rèn)識(shí)者，客體指同主體相對(duì)立的客觀世界，是主體的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的對(duì)象”。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，教師和教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備等對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)來說都是客體。

心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的主體性和主動(dòng)性越強(qiáng)學(xué)習(xí)效果越好。新課程理念要求“以人為本”，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位?！皩W(xué)生的主體地位”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)觀察、積極思考、樂于操作或?qū)嵺`、大膽猜想、勇于質(zhì)疑。

所以，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不是教師“一廂情愿”地進(jìn)行單向知識(shí)傳遞，而是要學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在課堂上師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。在新的時(shí)代背景下，課堂正在發(fā)生深刻的變化，教師不再是課堂的主角而是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的配角。教師在課堂上如何做好配角，如何落實(shí)好“學(xué)生的主體地位”？

一、營(yíng)造自由、平等、信任的課堂氛圍

營(yíng)造自由、平等、信任的課堂氛圍是落實(shí)“學(xué)生主體地位”的前提。課堂上學(xué)生的自由是指思考的自由，表達(dá)的自由。學(xué)生不受教師“權(quán)威”的干擾，不受傳統(tǒng)的束縛，不形成定式思維。給予學(xué)生思考的自由就是在孕育創(chuàng)新的種子。課堂上的平等是學(xué)生人人平等，師生平等。教師應(yīng)該是給每一個(gè)學(xué)生都平等參與的機(jī)會(huì)；在課堂上，教師不是權(quán)威，更不能有“我說了算”“我說的就是對(duì)的”……這樣的高壓態(tài)勢(shì)，更應(yīng)給予每一個(gè)學(xué)生充分的信任。課堂中教師對(duì)學(xué)生的信任就是讓學(xué)生說，讓學(xué)生去探究。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說過：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！弊杂?、平等、信任的課堂氛圍是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。在這種氛圍中，學(xué)生敢參與、愿意參與、主動(dòng)參與。

二、教師更新觀念，轉(zhuǎn)變角色

教師觀念的更新和角色轉(zhuǎn)變是落實(shí)“學(xué)生主體地位”的保障。

首先，教師要樹立新的人才觀和學(xué)生觀。當(dāng)今社會(huì)正在由重學(xué)歷向重能力轉(zhuǎn)變，而學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力又是重中之重。這些能力的培養(yǎng)和提高都需要教師在課堂教學(xué)中有意識(shí)地改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生才是這些能力的主體。

其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色?！敖處熓钦n堂的主角”已經(jīng)成為過去，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是課堂的主角才是當(dāng)今課堂的主旋律。教師在課堂上只是拋出問題而無需解決問題，教師在課堂上只需引發(fā)思考而無需自己冥思苦想，教師在課堂上只需設(shè)計(jì)操作與實(shí)踐而無需親力親為。教師在課堂中退居二線，但不是放任自流，必要的講解和參與將會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

第三，教師要更新教學(xué)方式?！爸v授為主”也漸行漸遠(yuǎn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)，實(shí)踐探究等更有利于發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的更新，變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，主動(dòng)實(shí)踐。學(xué)生也會(huì)在活動(dòng)中發(fā)展，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，在反思中感悟。

三、在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題

“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，而數(shù)學(xué)課堂是圍繞“問題”進(jìn)行系列教學(xué)活動(dòng)的。要讓學(xué)生真正地參與到問題的探究和解決中來，教師設(shè)計(jì)的問題必須有價(jià)值。設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題是落實(shí)“學(xué)生主體地位”的關(guān)鍵。

首先，要有啟發(fā)性。不同的學(xué)生，有著不同的成長(zhǎng)環(huán)境和生活背景，具有不同的個(gè)性。其學(xué)習(xí)的思維品質(zhì)及學(xué)習(xí)的興趣是多元化的。每個(gè)學(xué)生對(duì)具體的自然現(xiàn)象學(xué)生的認(rèn)識(shí)，一方面都較流于表象，又另有其獨(dú)特的視角。所以學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，需要在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過持續(xù)的、循序漸進(jìn)、去偽存真的認(rèn)識(shí)過程，才能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。教師只有通過自己的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的原理，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法與思維方法。

其次，要有思考的價(jià)值。思考的價(jià)值是指提出的問題對(duì)學(xué)生而言具有一定的挑戰(zhàn)性，但又不會(huì)讓學(xué)生望而生畏；提出的問題與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，能豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)技能，深化學(xué)生的數(shù)學(xué)思想。如有老師在《一次函數(shù)的圖像》一節(jié)設(shè)計(jì)了這樣的問題：

師：由待定系數(shù)法我們知道確定一次函數(shù)的解析式需要兩個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo)，你能結(jié)合圖像解釋為什么嗎？

這個(gè)問題啟發(fā)學(xué)生從“數(shù)”過渡到“形”，解決這個(gè)問題就是揭示一次函數(shù)“數(shù)”與“形”內(nèi)在的聯(lián)系，將數(shù)形結(jié)合思想的滲透做到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”，并幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)了一次函數(shù)。

教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成。”在課堂上落實(shí)“學(xué)生的主體地位”不是教師的教學(xué)行為被禁錮于一成不變的教學(xué)設(shè)計(jì)，也不是千方百計(jì)地把學(xué)生的思維與課堂行為拉入既定的軌道。而是教師要把課堂有限的時(shí)間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生自己思考，自己動(dòng)手操作與實(shí)踐，自己閱讀，自己體驗(yàn)與感悟；是要為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)質(zhì)疑，有機(jī)會(huì)探索，有機(jī)會(huì)展示。

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