新農(nóng)村建設(shè)中突出當(dāng)?shù)靥厣木坝^規(guī)劃探析

摘 要 通過(guò)對(duì)黃岡市新農(nóng)村建設(shè)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的分析，充分考慮當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，深入探析當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，充分挖掘文化內(nèi)涵，營(yíng)造文化氣息，提出了符合當(dāng)?shù)靥厣木坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)，使新農(nóng)村景觀規(guī)劃更具內(nèi)在的韻味，突顯當(dāng)?shù)靥厣?/p>

關(guān)鍵詞 新農(nóng)村；景觀規(guī)劃；特色；探析

中圖分類號(hào)：TU984.18 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2016.23.023

1 新農(nóng)村建設(shè)中景觀規(guī)劃原則

1.1 生態(tài)可持續(xù)原則

在國(guó)外，古希臘的亞卡狄亞學(xué)派也提出人與自然的和諧共處；在中國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子和荀子就提出了自然資源的永遠(yuǎn)使用的可持續(xù)發(fā)展的理念，并將其應(yīng)用到農(nóng)業(yè)、林牧業(yè)及漁業(yè)等方面[1]。到目前為止，最重要的兩個(gè)方面就是發(fā)展和局限問(wèn)題，必須真正意識(shí)到這之間的關(guān)系，才能最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

1.2 以人為本原則

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，人是哲學(xué)思想上的主體。千百年來(lái)，人們追求的最高的境界就是天人合一，這也是以人為本的思想的最終表現(xiàn)[2]。世界上的很多的東西都是以人為主體的，且要幫助人類生存，所以能夠被人類利用的都是好的，不能夠被利用的都是不合理的，也就是以人為本的思想的最終目標(biāo)。

1.3 突出地域文化特色原則

地域性是指地理地貌、氣候、生物及各種各樣的文化等，當(dāng)然還有人們的各種生活活動(dòng)?？傮w來(lái)說(shuō)，屬于歷史文化資源和自然景色資源的總稱。不管是什么樣的景觀，都會(huì)根據(jù)周圍的環(huán)境的變化而發(fā)生變化，所以很多的景觀都不會(huì)脫離環(huán)境而獨(dú)立存在。

1.4 因地制宜原則

因地制宜是指合理利用地理?xiàng)l件和合理選擇植物，最大限度地利用原來(lái)的地形地貌，減少對(duì)原來(lái)環(huán)境的破壞，減少資金降低成本，更多地按照原來(lái)的地形起伏設(shè)計(jì)現(xiàn)有的村莊布局。所以一定要選擇更合適的植物，多使用鄉(xiāng)土植物，所以在植物選擇上，必須要選擇那些成活率高、適應(yīng)性強(qiáng)的植物，并不斷改善本地的植物種類，不斷地對(duì)植物的品種進(jìn)行優(yōu)化。

2 黃岡地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)生態(tài)環(huán)境分析

2.1 氣候

當(dāng)?shù)氐臍夂蚴菢?gòu)建植物景觀的最重要因素。氣候多變和溫差條件使當(dāng)?shù)仃?yáng)光與云朵，青山綠水相互呼應(yīng)，在現(xiàn)代建筑中又有美麗的自然景觀，讓人們盡享美景與舒適。黃岡屬于亞熱帶氣候，盡管夏季潮濕但整年依舊是少雨的，雨水集中在某一季節(jié)造成洪澇。因此，在充分考慮當(dāng)?shù)靥厥猸h(huán)境后，決定種植杉樹、梧桐等樹木，這些樹種不但能夠適應(yīng)多變天氣還會(huì)保護(hù)水土。多山高地也會(huì)產(chǎn)生很多藥材，種植的茶葉也香味濃郁，每年大量茶葉、草藥出產(chǎn)國(guó)內(nèi)外。

2.2 地形、地貌

地域設(shè)計(jì)要有一定的方法。黃岡四周圍山中處低洼地帶。北部山區(qū)地瘠石多，林密路險(xiǎn)，氣溫稍低；南部水鄉(xiāng)土厚田肥，地平樹少，霜薄回陽(yáng)早。耕種，前者多冬泡田，主種一稻一麥，兼及桑蠶、藥、果、雜。春慣于“桐子開花浸谷種”，秋慣于“寒露豌豆霜降麥”。后者田少荒白，主種稻、麥、棉，兼及油菜、苧麻、豆和藕。春慣于“清明浸谷種，谷雨下齊秧”，秋慣于“處暑蘿卜白露菜”，后者較前者早一個(gè)節(jié)令。

2.3 植被

植被是地域性景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的要素，每個(gè)地方的環(huán)境土質(zhì)不同所適合生長(zhǎng)的植物也不同。在進(jìn)行種植時(shí)，要綜合考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境來(lái)進(jìn)行選擇。黃岡的植被要數(shù)杉木最有特色了，黃岡地區(qū)適合亞熱帶植被生長(zhǎng)，植物的選擇不但要符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境，還要在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生一定的效益，如空氣凈化、景觀欣賞和隔污除塵等作用，還有一些四季常青植物萬(wàn)年青、松樹等也都能夠生長(zhǎng)并有一定的觀賞價(jià)值。黃岡的馬尾松也是當(dāng)?shù)匾淮螽a(chǎn)業(yè)，它不但生長(zhǎng)良好也極具觀賞價(jià)值。

3 黃岡地區(qū)的人文景觀探析

3.1 紅色文化

以黃岡為中心的大別山革命老區(qū)是全國(guó)知名的紅色旅游精品線路，是湖北紅色旅游的主體。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期就常駐黃岡進(jìn)行了主要革命部署，在當(dāng)時(shí)也成為了著名的革命基地，其中組建了紅軍十五、四、二十五、二十八革命力量，發(fā)生了很多重大革命事件，如“黃麻起義”、新四軍中原突圍、劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山等。在黃岡，革命時(shí)期發(fā)展起來(lái)的革命隊(duì)伍英勇無(wú)畏，耳熟能詳?shù)母锩⑿塾卸匚?、陳潭秋、包惠僧、李先念、林彪、王樹聲、韓先楚和陳再道，他們堅(jiān)決跟黨走，為革命奮斗道路不懈努力，奮斗終生，成為黃岡革命先驅(qū)，為后代所歌頌。

紅色文化在不斷進(jìn)步與發(fā)展，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷才形成了今天的具有科學(xué)意義、有民族氣節(jié)、開放緊跟時(shí)代變化的紅色文化[3]。要將大別山的紅色文化發(fā)揚(yáng)出去，為中國(guó)后代所學(xué)習(xí)和傳承；傳播紅色精神讓我國(guó)人民對(duì)自己民族的文化擁護(hù)和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)使命感和危機(jī)感，激發(fā)國(guó)人愛國(guó)精神，為今后構(gòu)建一個(gè)和諧美麗進(jìn)步發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展社會(huì)提供動(dòng)力。

3.2 人文文化

黃岡地區(qū)地處江漢平原，境內(nèi)自然與人文景觀豐富，地理位置優(yōu)越，是歷史上兵家必爭(zhēng)之地，人杰地靈，歷代以來(lái)，吸引了眾多文人墨客在此駐足，同時(shí)留下了珍貴的文章和歷史遺跡。名人眾多，勝跡如云，著名詩(shī)人李白、杜牧等在此留下傳世名篇，蘇軾更在此創(chuàng)作了許多詩(shī)詞。

黃岡歷來(lái)就是學(xué)風(fēng)優(yōu)良之地，具有尊師重道的文化習(xí)俗，自古以來(lái)出過(guò)的狀元就數(shù)不勝數(shù)，如今黃岡蘄春因擁有328位教授獲評(píng)“教授縣”；同時(shí)，蘄春作為李時(shí)珍的故鄉(xiāng)形成了悠久的文化傳統(tǒng)。

在黃岡黃梅戲可以稱得上是地方特色，此外還有美術(shù)作品、傳統(tǒng)歌謠故事及當(dāng)?shù)匚幕S岡地區(qū)人們傳承地區(qū)文化，并使其繼續(xù)熠熠生輝。在大別山游客能夠領(lǐng)略國(guó)家級(jí)森林公園的獨(dú)特魅力，這里有著名景點(diǎn)紅安天臺(tái)山、浠水斗方山等一系列美麗景觀，成為人們?cè)诩偃招蓍e時(shí)的好去處，其美麗景觀讓人在欣賞其文化魅力的同時(shí)，又置身于山水之中，消除一身疲憊。

4 結(jié)語(yǔ)

黃岡地區(qū)地處江漢平原，境內(nèi)自然與人文景觀豐富。黃州地理位置優(yōu)越，位于大別山南麓，長(zhǎng)江中游北、岸，湖北省東部，京九鐵路中段，是歷史上兵家必爭(zhēng)之地，人杰地靈，歷代以來(lái)，吸引了眾多文人墨客在此駐足，同時(shí)留下了名留千古文章和珍貴的歷史遺跡。黃岡地區(qū)新農(nóng)村的景觀規(guī)劃必須要根據(jù)黃岡地區(qū)的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，當(dāng)然一定要符合當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣，以規(guī)劃出更突顯當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色的新景觀。

參考文獻(xiàn)

[1]姚棟，苗壯.新農(nóng)村住宅的傳承、轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新——映秀鎮(zhèn)二臺(tái)山安居房規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的探索和思考[J].建筑學(xué)報(bào)，2011（9）：107-111.

[2]王健，殷加華.傳承與創(chuàng)新：揚(yáng)州新農(nóng)村住宅建設(shè)的實(shí)踐與思考[J].小城鎮(zhèn)建設(shè)，2015（8）：61-64.

[3]王燕云，戴慶敏.基于農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀的新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)分析[J].吉林農(nóng)業(yè)，2012（12）：179.

（責(zé)任編輯：劉昀）