《背影》教學(xué)中的幾點(diǎn)思考

《背影》一課是傳統(tǒng)名篇，很經(jīng)典但很難教，很多名家上得很成功，但當(dāng)我們想復(fù)制這些名家的課時(shí)，結(jié)果還是上不成，要么是“四不像”，要么是上不下去。原因在哪里呢？怎么辦呢？針對(duì)《背影》一文的難教，我有幾點(diǎn)思考，希望能和大家共同探討，也希望能提高自己的教學(xué)。

（1）分析文本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，朱自清這篇文章語言很樸素，樸素得人心里都會(huì)說：這也是名篇，我也寫得出。可真正要你寫的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)你寫不出，你寫不這篇文章的感情，寫不出它的意蘊(yùn)。我想：這也就是它之所以成為名篇最簡(jiǎn)單的道理吧。

（2）我們教師很想把《背影》一文教成一場(chǎng)情感教育的課，從而讓學(xué)生明白“感恩”的重要、親情的重要。然而，真正把課一上下來，我們發(fā)現(xiàn)：我們認(rèn)為很感人的地方，學(xué)生則看著發(fā)笑，例如：父親買橘部分，當(dāng)學(xué)生讀到父親胖胖的身體往（月臺(tái)）上縮時(shí)，學(xué)生覺得是好笑的，當(dāng)問學(xué)生為什么笑時(shí)，學(xué)生的答案很多，典型的是：為什么父親不繞道走，而非要冒傻勁爬月臺(tái)。

（3）《背影》中作者四次眼淚，是作者真情的流露，非常感人。教師在講四次眼淚的時(shí)候，都會(huì)說：這是悲傷的眼淚，這是感動(dòng)的眼淚，這是惜別的眼淚，這是傷感的眼淚。學(xué)生上課當(dāng)中可以根據(jù)不同的場(chǎng)景還是可以區(qū)分的。關(guān)鍵在于，你流眼淚就流眼淚，怎么有的眼淚就可以當(dāng)著父親的面流，有些眼淚背著父親流。在解決這一問題時(shí)，老師的處理是：當(dāng)著父親流，是和父親感同身受；背著父親流是怕父親更傷心。這樣一處理，有的學(xué)生就糊涂了：既然都同是傷感的，要流就當(dāng)著面流，干嘛要藏著捏著。以上這些，是在上課時(shí)遇到的典型問題，其實(shí)，現(xiàn)在學(xué)生遇到的問題，何嘗不是我們讀書時(shí)所遇到的問題。

這些問題出現(xiàn)，我們?cè)撛趺唇鉀Q呢？我覺得：我們還是要立足文本，探討文本，找到突破點(diǎn)。這篇課文我們可以把它教成一堂情感教育課，我們?cè)谥v授情感的時(shí)候，把情感的轉(zhuǎn)移的路徑縮短一點(diǎn)，可能會(huì)收到一點(diǎn)效果。為什么要講情感轉(zhuǎn)移路徑呢？我們來看一看《背影》一文，首先是作者寫他與父親之間的感情，然后老師看了，情感就轉(zhuǎn)移為他對(duì)親人的感情，最后，教師把他對(duì)親人的情感理解教授給學(xué)生，這樣就變成學(xué)生對(duì)親人感情的感悟和理解。這條路是不是長(zhǎng)了，怎么縮短呢？我們能不能直接從源開始，即從朱自清本人身上開始，直接入手。就拿“買橘”這一節(jié)來說，以前老師教都是從動(dòng)作、神態(tài)入手，說父親來回多么多么困難，父親多么多么愛孩子。沒錯(cuò)，這是父親愛孩子的表現(xiàn)，作為當(dāng)了父親母親的我們都能體會(huì)，可學(xué)生不同，他們還是孩子，他們的動(dòng)作是靈敏的，看到笨拙的動(dòng)作當(dāng)然會(huì)發(fā)笑了。怎么辦？我們的老師有沒有注意到，有一個(gè)地方可以作為突破口，父親的衣著。

課文是這樣寫父親的衣著：“他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，在上世紀(jì)20年代，這是男人的正裝，就是我們現(xiàn)在的“西裝”?？蔀榱私o孩子買橘，他全然不顧，也就是說，他不顧自己在別人面前的形象，月臺(tái)上還有別的乘客啊，去“買橘”，更不用說動(dòng)作的艱難與狼狽，都可以說是一種父愛的深沉。在我們的今天，有多少父母會(huì)這樣呢？我們又有多少人會(huì)這樣不顧自己的形象去為他人做事呢。另外，父親穿正裝干嘛？找工作、維持家庭的生計(jì)，因此，買橘的背影是不是父親無休止的奔波和說不盡的辛勞的背影。我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中，對(duì)這里要循循善誘、步步追問，使學(xué)生的思考不流于表面，可以進(jìn)一步抓住實(shí)質(zhì)。

教本課時(shí)，在課文中尋找一些教授的方法，用對(duì)比的方法，是可以把本文的情感講得透一點(diǎn)的。課文中兩兩對(duì)比的地方有很多，如：“我”看父親的背影，眼淚流了出來，作者以前沒有看過父親的背影，流淚了嗎？父親送我時(shí)，說了很多話，我的反映是怎樣呢？父親穿的是布衣，我穿的又是什么？父親去南京謀生，謀一家人的生，我去北京干什么等等，這些，其實(shí)文中都是有交代的，它們都可以成為為我們授課打開思路的點(diǎn)。學(xué)生如果在我們的教授當(dāng)中能充分體會(huì)這些，那他們應(yīng)當(dāng)可以理解：買橘的背影，與其說是作者眼中看到的，不如說是用心看到的，作者心靈的驟然對(duì)視，能不流淚。注意課文中的一些境頭描寫。

如有一特寫鏡頭：“他給我揀定了靠門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。”這件紫毛大衣就是特定鏡頭，它是父親給我做的，“我”竟把父親送我的大衣當(dāng)座位的墊子，再想一想此時(shí)作者家中的狀況以及父親的處境，作者是不是沒有體會(huì)到父親的愛子之情？“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”這種自責(zé)是不是很深刻？

還有一處慢鏡頭：“他走了幾步，回頭看見我”。依依不舍，不放心和牽掛之情溢于言表。

結(jié)合課本外材料更深入的理解“父愛”和作者復(fù)雜情感?！氨秤啊钡摹氨场弊?，其本義就有離別之意，這樣一來，“背影”就變成了“離別的影子”。想想，我們學(xué)過多少離別的文章和詩句，人生自古傷離別，《背影》前文中說，“我”想起祖母“簌簌地流下落淚”，這是一種“死別”，車站呢？這是一種“生離”，而父親離別后給作者的信中說“大去之期不遠(yuǎn)矣”，這又是一種將要到來的決別。可文章前面說“我與父親不相見已二年余了”，面對(duì)將要來到的“死別”，按中國人的常理來說，這是不應(yīng)該的呀！這里是不是有隱情呢？在教學(xué)中，我覺得應(yīng)該抓住這點(diǎn)深挖一下，可能會(huì)收到情感教育的效果。

1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華“為“朱自清”，父親很生氣。1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)。《背影》的故事就發(fā)生在這一年。1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟(jì)緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進(jìn)門，只能悵然離開。1923年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開始長(zhǎng)達(dá)多年的冷戰(zhàn)。1925年，朱自清父親寫信給兒子：大約大去之期不遠(yuǎn)矣。朱自清在淚水中完成了《背影》?！蹙渡嗤磁c愛之艱難<背影>再讀》

看到這，我們應(yīng)明白，原來父親來信的背后，遮遮掩掩之間，隱藏著父子之間的一場(chǎng)“情感戰(zhàn)爭(zhēng)”。那父親這封信寫給我是干嗎？是在向我“求和”，是父親向兒子求和。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是兒子勝利了么？更不是，所以作者看信后會(huì)淚如泉涌，這僅僅是自責(zé)之情么？不是，是懺悔呀。如果再不相見，那真的就會(huì)“子欲養(yǎng)而親不待”。而文章最后一句“唉！我不知何時(shí)再能與他相見！”兩個(gè)感嘆號(hào)，飽含作者想見父親的熱望；兩個(gè)感嘆號(hào)，是說不完的別離，言不盡的滄桑。

我在教《背影》進(jìn)程中，常常會(huì)出現(xiàn)教后，總覺得沒有講完，可對(duì)于那里沒有講透，又摸不到頭緒。最后還是用龍應(yīng)臺(tái)的句話結(jié)束吧！

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>