教學(xué)作為一門藝術(shù),必須要有美感,給人以美的享受。那么怎樣才能在小學(xué)語文教學(xué)中使學(xué)生既獲得知識,又能得到美的享受和精神鼓舞呢?我的做法和體會是;要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,力求做到形、聲、情等方面有美感。
一、形
所謂形,就是指教學(xué)的形象性,即遇基本觀點和原理于生動的形象之中,使抽象的概念具體化,深澳的原理通俗化,難懂的觀點明確化。它不是抽象的說教,而是具體的,活生生的感性形象,由此決定了審美者所進行的思維活動也是具體的,形象的,其思維方式也必然是以形象思維為主。
在小學(xué)語文教學(xué)中,為了增加教學(xué)的美感,把哲理古詩運用于教學(xué)中是個好辦法。哲理詩是指詩句中包含深刻的哲理,哲理有兩類:一類是學(xué)生熟悉的古詩,也就是小學(xué)語文課本中學(xué)過的,這些詩句學(xué)生熟悉,但其中包含的哲理卻未必懂得,經(jīng)上語文課教師一講,有恍然大悟之感,因而能加深對理論的理解和記憶,同時又能增強聽課的興致。另一類是學(xué)生不熟悉的古詩,也就是課本上沒有選用,平時也很少聽過的,這樣的古詩經(jīng)語文老師一講,不僅學(xué)到了新知識,而且從中悟出了道理,有新穎之感,因此很能吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生就會感到學(xué)習(xí)語文課并不象想象的那樣干巴、枯燥,所以在上語文上恰當引用富于哲理的詩歌,寓哲理的于情趣之中,增加了講課的趣味性和美感。
二、聲
所謂聲,就是教學(xué)的音色聲調(diào),即教師以“音美”去感染學(xué)生,強化學(xué)生掌握知識,強化教學(xué)效果。正如高爾基所說:“人們愛聽悅耳而有旋律的聲音,愛看鮮明的色彩?!币虼?,在教學(xué)中要求教師除了在音色聲調(diào)上要有濃厚的感情色彩外,還應(yīng)有節(jié)奏感,要抑揚頓挫,輕重緩急、適度、切忌平鋪直敘。如我在講北師大版三年級上冊第2課《聲音》這一課時,在堅持正確表達內(nèi)容的原則下,把抽象的內(nèi)容變成生動活潑的語言。我講《你一定會聽見的》這一文,試問:你聽過柳樹梳頭的聲音嗎?你聽過動物的聲音嗎?你聽過雪花飄落的聲音嗎?你聽過風(fēng)的聲音嗎?這樣一起一伏,急緩有效的發(fā)問,使學(xué)生的思維積極活動,并能從我精心設(shè)計的發(fā)問中,領(lǐng)悟知識的內(nèi)涵和聯(lián)系??梢?,語言的生動性,有利于感知,使于理解原理,給人清新悅耳之感。
三、情
所謂情,就是指感情色彩,即教師講課要寓有強烈的感情色彩,這是因為審美者(學(xué)生)對審美對象(教學(xué)法內(nèi)容和教師)由感知感受到感到的過程,始終是伴隨著情感活動進行的當學(xué)生被教學(xué)內(nèi)容和教師的豐富的思想感情的美所吸引時就會情不自禁地進入美的境界中去,體驗著美的情趣,不知不覺地受到高尚的,健康的思想感情熏陶和感染。
心理學(xué)的知識告訴我們,人的情感作用是由感受開始,由感受到形成激情和情緒,再由強烈的情緒發(fā)展為意向過程,最終是發(fā)動意志行為,教學(xué)的目的就在于教師熾烈的,深沉的感情力量去影響學(xué)生的意識和行為,這一過程又是互相影響的過程,教師既影響學(xué)生,又受學(xué)生的影響。因此,語文教師上課,不僅要聲音宏亮、吐字清晰、思想精深,而且還應(yīng)富有強烈的感情色彩。只有教師富有情感,以理動情,以情助理,以情達理,才能激起學(xué)生追求真理的渴望,使學(xué)生從中得到美的享受和精神鼓舞,對所學(xué)的基本理論觀點,從小銘記難忘。
另外,還要借助教師適時而又恰當?shù)淖儞Q教態(tài),以“形美”去感化學(xué)生,實踐證明,一個優(yōu)秀的語文教師,不僅要設(shè)法使自己的教學(xué)內(nèi)容富有感情,善于調(diào)控,而且要設(shè)法使自己的每一個優(yōu)美的動作乃至一顰一笑來打動學(xué)生,使學(xué)生受到感染,得到啟發(fā),從而輕松地接受知識。如我教《鞏乃斯的馬》一文中的所講到暴雨中馬群這一部分使學(xué)生產(chǎn)生強烈的印象。原因就是我在講這一部分時,我的手勢烘托著語言,彼此融成一體,且用恰當?shù)纳碜税颜n文的內(nèi)容傳達給學(xué)生聽,形體的動作恰到好處地配合著語言,把暴雨中馬群奔跑的壯闊場面傾注到學(xué)生的心坎里,使學(xué)生聽了后難以忘切。
總之,小學(xué)語文課教學(xué)要力爭具備“形”、“聲”、“情”俱佳寓教于美,以美啟真,才能使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中得到精神滿足和鼓舞,潛移默化地受到教育。