興趣決定學(xué)生未來(lái)

陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！碑?dāng)年的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生和我們今天課堂上的所謂“笨小孩”是何其相像！為了發(fā)現(xiàn)隱匿在教室里這些熠熠生輝的“金礦”，我開(kāi)始了對(duì)這些學(xué)生的研究。

通過(guò)一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致他們不笨而學(xué)習(xí)卻不理想的主要原因有：上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不愛(ài)回答問(wèn)題；回家不完成作業(yè)或書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真。如果對(duì)這兩種因素進(jìn)行推敲，還應(yīng)把他們歸結(jié)為學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題。難道不是因?yàn)檫@些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有產(chǎn)生濃厚的興趣，才使得他們有了那樣的表現(xiàn)嗎？

無(wú)論是那些條件優(yōu)越的幸運(yùn)兒，還是那些物質(zhì)匱乏的貧家子弟，他們成為佼佼者，乃至成為大家的“法寶”，唯有無(wú)比濃厚的興趣。古今中外，這樣的人和事說(shuō)也說(shuō)不完。例如：北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)家賈思勰，他對(duì)做官?zèng)]有興趣，而是對(duì)農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以他毅然辭去太守的官職，而回家務(wù)農(nóng)，才有傳世農(nóng)業(yè)科技經(jīng)典《齊民要術(shù)》的問(wèn)世；東漢末年的醫(yī)學(xué)家華佗，自幼刻苦學(xué)習(xí)，后來(lái)對(duì)能治病救人的醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣，他不辭勞苦上山采摘草藥，冒著生命危險(xiǎn)用自己的身體做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)治病良藥和良方。他無(wú)意仕途、不侍權(quán)貴，終被曹操所害；古希臘物理學(xué)家阿基米德，癡迷于數(shù)學(xué)、物理的研究，他研究的軍事器械，能夠守城三年而不被敵軍攻破，而在生命的最后一刻，他正穿著粗布衣衫，坐在地上進(jìn)行數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)……興趣所在讓人癡迷，讓人看淡榮華富貴，讓人排除萬(wàn)難哪怕?tīng)奚惨巴?。興趣的力量是多么大??！

不過(guò)，興趣也有好壞之分。有人視賭毒或金錢(qián)如命，有人則酷愛(ài)學(xué)習(xí)知識(shí)。前者，注定要傾家蕩產(chǎn)，坑人害己，遺臭萬(wàn)年；后者，方能齊家治國(guó)，造福萬(wàn)民，流芳百世。所以，高尚的興趣才是社會(huì)發(fā)展的正能量，而培養(yǎng)人高尚的興趣的責(zé)任，就落在每一位老師的身上。

有人說(shuō)，老師當(dāng)然會(huì)努力培養(yǎng)學(xué)生的高尚興趣。回首這些年的教育策略與結(jié)果，我們可能會(huì)冒出一身冷汗。有許多教育工作者，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候，喜歡把學(xué)生的學(xué)習(xí)和自身的命運(yùn)聯(lián)系在一起，諸如“只要你好好學(xué)習(xí)，你就會(huì)過(guò)上好日子，你的親人也會(huì)因此過(guò)上好日子”之類(lèi)。對(duì)于生活在窮山惡水或貧困家庭的孩子，這確實(shí)是有著很大的推動(dòng)力和吸引力。有無(wú)數(shù)的優(yōu)秀學(xué)子，習(xí)得滿腹經(jīng)綸、一手絕技，果然過(guò)上了好日子，他們的親人也過(guò)上了好日子。不過(guò)，有少數(shù)人也將一生致力于自己及親人都過(guò)上更好的日子，于是吃喝玩樂(lè)，每天都在富貴溫柔鄉(xiāng)里醉生夢(mèng)死——成了國(guó)家的蠹蟲(chóng)。這與那些淡泊名利的大家可謂是天壤之別。

那么，我們教師要怎樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成高尚的學(xué)習(xí)興趣呢？

美國(guó)是世界上科技最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，培養(yǎng)人才的過(guò)程值得我們學(xué)習(xí)。他們讓孩子從小就開(kāi)始發(fā)展自己萌芽的愛(ài)好或特長(zhǎng)，這樣孩子會(huì)逐漸對(duì)某一領(lǐng)域有了更深入的了解，從而產(chǎn)生了更濃厚的興趣，在日復(fù)一日、年復(fù)一年的鉆研中，他們獲得了一次次的成功，讓僅有200多年歷史的新興國(guó)家，成為了名冠全球的科技王國(guó)。其實(shí)，美國(guó)的做法，對(duì)于我們有著五千年文明發(fā)展史的中國(guó)并不新鮮——在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“因材施教”，只是美國(guó)做得更好罷了。所以，因材施教是培養(yǎng)學(xué)生高尚興趣的最好方法。

教師不但要幫學(xué)生選擇正確的興趣，還要在其興趣發(fā)展的過(guò)程中給予正確的引領(lǐng)和幫輔，否則學(xué)生可能會(huì)半途而廢。例如：成語(yǔ)“江郎才盡”中的南朝文人江淹，因?yàn)闈M足了自己現(xiàn)有的成績(jī)，而終止了興趣的研究，終究變成了庸才?！秱儆馈分械纳裢街儆?，是被其父和眾人引上了歧途，也由神童變成了庸人。相反，現(xiàn)代數(shù)學(xué)家蘇步青起初對(duì)數(shù)學(xué)并沒(méi)有多大興趣，是老師的言傳身教把他帶上了數(shù)學(xué)研究之路，得以成為國(guó)家的棟梁之才。所以，教師的正確引領(lǐng)和斧正，能為學(xué)生高尚興趣的培養(yǎng)乃至成才，保駕護(hù)航。

當(dāng)學(xué)生在興趣發(fā)展的路上取得成績(jī)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，學(xué)生會(huì)因?yàn)榈玫匠浞挚隙ǘ痈信d趣，從而勇往直前。例如：有的學(xué)生搞了一個(gè)小制作送給老師或同學(xué)，而得到了他們的贊賞，那他就一發(fā)不可收拾了，會(huì)時(shí)常制作一些小東西送給他們，或在舉行制作比賽時(shí)自告奮勇，充滿信心，大踏步地走向成功之路。

教師應(yīng)為世之需，培養(yǎng)學(xué)生興趣。我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家華佗、現(xiàn)代文學(xué)家魯迅和橋梁專家茅以升，還有瑞典化學(xué)家諾貝爾，都是因?yàn)閲?guó)家與人民的需要，才對(duì)他們的“道”產(chǎn)生了興趣。國(guó)與民愈是需要，他們的興趣就愈大。正因?yàn)橛辛诉@樣的人，社會(huì)才得以不斷進(jìn)步，人類(lèi)才能夠更加文明。為世之需而產(chǎn)生的興趣是多么高尚的興趣呀！因此，教師就應(yīng)該懂得國(guó)家之需、人民之需，努力引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)那些領(lǐng)域感興趣，從而培養(yǎng)出一大批魯迅、茅以升、錢(qián)學(xué)森……

教師應(yīng)給有個(gè)性的學(xué)生快樂(lè)“生長(zhǎng)”的空間。為什么有些學(xué)生，入班伊始常有驚人之語(yǔ)，而后來(lái)卻一言不發(fā)或人云亦云呢？或是在自己老師的課堂上無(wú)所作為，而在陌生老師的課堂上卻妙語(yǔ)連珠呢？我認(rèn)為，大多數(shù)是因?yàn)槭艿搅死蠋熀屯瑢W(xué)的嘲笑或打擊。這導(dǎo)致了無(wú)數(shù)有創(chuàng)新意識(shí)的孩子成為了玻璃缸里的游魚(yú)，他們?cè)诙啻闻霰谝院笞兊们优稠槒?，“泯然眾人矣”。可以設(shè)想，如果愛(ài)迪生還在那個(gè)認(rèn)為他智力有問(wèn)題的老師的班級(jí)，他必將是一個(gè)自閉癥患者。所以，請(qǐng)老師們給那些喜歡問(wèn)怪問(wèn)題的學(xué)生，給那些想法和別人不同的學(xué)生，以熱烈的掌聲吧！他們才是未來(lái)的人才。

如果想教好學(xué)生，請(qǐng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的興趣吧！那會(huì)使學(xué)生成為有用的人才，使國(guó)家風(fēng)清氣正，使人類(lèi)更加文明。