《高中政治課程標準》指出:新教材不再是主要表達知識的工具,而是一種資源。這就要求政治教師靈活處理教材,進行開放式教學(xué)。教師必須把教材知識重新整合,將學(xué)科知識、文化知識和多種教學(xué)方式有效交融進行教學(xué),為提高課堂教學(xué)有效性奠定良好基礎(chǔ)。
創(chuàng)建特色情景,激發(fā)學(xué)生興趣
杜威說過,興趣是學(xué)生成長中才能的信號與象征,顯示著最初的能力。情景創(chuàng)設(shè)是學(xué)生一堂課學(xué)習(xí)的開端,如果情景創(chuàng)設(shè)非常有特色,教學(xué)效果就不言而喻。在政治課開始前,政治教師捧著一些實驗器材進行實驗教學(xué),學(xué)生會異常驚奇,高度關(guān)注。
例如:在學(xué)習(xí)哲學(xué)生活《認識運動 把握規(guī)律》內(nèi)容時,為了讓學(xué)生明白運動和靜止,筆者準備給學(xué)生做一個物理和生物實驗。首先拿著一片樹葉及樹葉上的小蝸牛,借助高倍顯微鏡,讓學(xué)生肉眼觀察實驗并總結(jié)結(jié)論。第一步:展示那片樹葉,學(xué)生一般認為樹葉是不動的,但實驗后發(fā)現(xiàn)樹葉的細胞卻在不停地運動。這就讓學(xué)生明白“靜止是運動的一種特殊狀態(tài),在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化”的道理。第二步:讓學(xué)生觀察小蝸牛在樹葉上慢慢地移動的情景,學(xué)生都認為樹葉不動,而小蝸牛在動,這就讓學(xué)生明白“物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動”的道理。綜合上面兩個情景得出“物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一”的結(jié)論。這堂政治課采用實驗教學(xué),讓文科學(xué)生耳目一新,興趣盎然,有一種“相得益彰”的感覺。一堂枯燥而深奧的哲學(xué)課,變成了一堂生動活潑的生活實踐課。
簡化重難點,提高教學(xué)效率
在哲學(xué)課堂教學(xué)中,充分利用數(shù)學(xué)圖形教學(xué),創(chuàng)設(shè)一個最簡單易懂、通俗直觀的教學(xué)情境,轉(zhuǎn)化教學(xué)模式,為抽象深奧的哲學(xué)思維提供了直觀簡單的模型,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了一個最有效的學(xué)習(xí)工具。
例如:在教學(xué)《矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系》時,其難點是“普遍性寓于特殊性之中”。根據(jù)學(xué)生原有的邏輯思維,他們普遍認為特殊性寓于普遍性之中。為讓學(xué)生破除傳統(tǒng)思維,筆者采用數(shù)學(xué)教師教集合的方法,在黑板上用三個圓相交,突出三個圓和它們交集的關(guān)系。根據(jù)數(shù)學(xué)知識,學(xué)生很快明白:交集是共性,也就是矛盾的普遍性;三個圓是個性,是矛盾的特殊性,交集寓于三個圓之中。因此,普遍性寓于特殊性之中。這種簡單直觀的數(shù)形結(jié)合講解,比政治教師大談理論有效得多。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“一個事實,在心中越是與其他大量事實發(fā)生聯(lián)想,就越能很好地記住,留在心中。每一個聯(lián)想的事物是釣魚鉤,應(yīng)該記住的事實則吊在其上?!闭軐W(xué)教學(xué)要由單向轉(zhuǎn)向多元,學(xué)會聯(lián)系其他學(xué)科知識,作出最簡單、形象和通俗易懂的解釋。
激發(fā)想象力,豐富學(xué)生情感
愛因斯坦曾指出:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力是概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!睂W(xué)生是一個活生生的個體,而哲學(xué)本身就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,因此,在哲學(xué)課堂教學(xué)中,努力借助其他學(xué)科培養(yǎng)、豐富學(xué)生的想象力和情感成為重中之重?;貧w生活:
宋時,一生極頑皮,師墨涂面,生恨之,異常努力,大試獲狀元,返鄉(xiāng)欲諷師,師不在家,生題對聯(lián),師歸,改之,生愧而謝師。
生:昔日墨涂面,今朝朱點頭。
師:若無昔日墨涂面,何有今朝朱點頭。
同樣的事物重新組合可以產(chǎn)生不同的效果,這是哲學(xué)課堂促進學(xué)生進行合理想象的一種基本手段。筆者借助哲學(xué)課堂,充分調(diào)動學(xué)生的自主性并展開合理想象,并進行管理學(xué)上的實踐和探究,豐富和完善學(xué)生的情感。
學(xué)科融合創(chuàng)新作業(yè)設(shè)置
蘇霍姆林斯基說:“確定以理解和思考教材為目的的那種作業(yè)的性質(zhì),提出為此目的服務(wù)的獨立作業(yè)的課題,是具有高度教學(xué)藝術(shù)的事情?!闭軐W(xué)生活練習(xí)題的設(shè)計需要具有創(chuàng)造性,借助其他學(xué)科知識,把豐富知識、提高能力和培養(yǎng)情感價值觀寓于作業(yè)之中,拓寬學(xué)生的知識面,用生動、有趣的作業(yè),激發(fā)學(xué)生對學(xué)科的興趣,使之產(chǎn)生一種內(nèi)部的需求感。
例如:在上《認識運動 把握規(guī)律》前,筆者先讓學(xué)生做調(diào)查問卷,以“在不借助外物的情況下,誰能兩腳不著地,坐在板凳上連凳帶人離開地面”為主題,上課后就以這個主題開始做實驗,實驗后,學(xué)生開始討論和總結(jié),最后結(jié)合調(diào)查問卷整理好報告。借助物理學(xué)中的重力知識,學(xué)生知道重力總是向下的,只有給它一個向上的支撐力,并且這個支撐力要大于重力,物體才會上升。但人們總會充分發(fā)揮主觀能動性,往往忽視和違背客觀規(guī)律,結(jié)果都以失敗而告終。通過這個物理學(xué)例子,也告訴學(xué)生:人是不能改變規(guī)律的,但人能改變規(guī)律產(chǎn)生作用的具體方式。
在哲學(xué)生活教學(xué)中,教師要有創(chuàng)意地使用教材,特別重視對其他學(xué)科知識的充分開發(fā)利用。只有進行學(xué)科有機地融合,才能接近學(xué)生的知識水平。順應(yīng)學(xué)生思維,更好地完成各項教學(xué)目標,促進學(xué)生的全面發(fā)展,也才能讓哲學(xué)生活課堂教學(xué)流光溢彩,靈性飛揚。
參考文獻
徐繼存,段兆兵,陳瓊.論課程資源及其開發(fā)與利用[J].學(xué)科教育,2002(2).