中學(xué)歷史教學(xué)的知識(shí)傳授與歷史素養(yǎng)培養(yǎng)

摘 要：歷史學(xué)科的教學(xué)，一方面是傳授歷史知識(shí)，另一方面是培養(yǎng)歷史素養(yǎng)，在某種程度上，素養(yǎng)的培養(yǎng)比知識(shí)的傳授更重要。隨著新課程改革的深入發(fā)展，素質(zhì)教育理念越來(lái)越受到推崇，歷史教學(xué)也隨之改變，不再僅僅是“應(yīng)試教育”模式下傳授歷史知識(shí)的教學(xué)，而是將知識(shí)傳授和素養(yǎng)培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；知識(shí)傳授；歷史素養(yǎng)

歷史學(xué)科的教學(xué)，目的是讓學(xué)生了解中華歷史文明的足跡，了解歷史發(fā)展的規(guī)律。在國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)不斷向后代傳授歷史，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的不斷發(fā)展。歷史教學(xué)已被我國(guó)教學(xué)大綱確定為必修學(xué)科，尤其是近現(xiàn)代史，在將歷史史實(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，也向他們揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律與趨勢(shì)?？傊?，歷史學(xué)科對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家發(fā)展都十分重要。

一、我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

受應(yīng)試教育的影響，歷史學(xué)科的教學(xué)存在許多問(wèn)題，最嚴(yán)重的就是將單純地歷史知識(shí)灌輸給學(xué)生，忽略了學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)，過(guò)分重視應(yīng)試能力的培養(yǎng)，卻忽視了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。實(shí)際上，歷史素養(yǎng)應(yīng)得到中學(xué)歷史老師的高度重視，因?yàn)檩^高的歷史素養(yǎng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用，簡(jiǎn)而言之，知識(shí)傳授只是單方面地將歷史知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，而歷史素養(yǎng)則更重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育理念的逐步推行，中學(xué)歷史教學(xué)也開(kāi)始重視知識(shí)傳授和素養(yǎng)培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。

二、知識(shí)傳授與素養(yǎng)培養(yǎng)相結(jié)合的重要意義

歷史知識(shí)傳授是指在歷史教學(xué)中將歷史事實(shí)傳授給學(xué)生，歷史素養(yǎng)培養(yǎng)是指在知識(shí)傳授過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，歷史素養(yǎng)是指在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中形成的能力意識(shí)和價(jià)值體系，是個(gè)體意識(shí)和價(jià)值觀對(duì)歷史學(xué)科的一種反映。在中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)改革中，將知識(shí)的傳授和素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、對(duì)歷史教學(xué)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。一方面，它可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)并掌握歷史知識(shí)的同時(shí)，提高自身的歷史素養(yǎng)、思維能力和學(xué)習(xí)能力。另一方面，它有利于歷史教學(xué)的順利開(kāi)展。同時(shí)，也有利于學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都是極其有利的。因此，中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)重視知識(shí)傳授與素養(yǎng)培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。

三、將歷史知識(shí)與歷史素養(yǎng)緊密結(jié)合的策略

1.以歷史史實(shí)為基礎(chǔ)，營(yíng)造真實(shí)的歷史氛圍

中學(xué)歷史老師應(yīng)深入研讀教材，了解歷史史實(shí)，這是對(duì)他們最基礎(chǔ)的要求。為了能讓學(xué)生更好地了解歷史，產(chǎn)生真實(shí)的情感反應(yīng)，歷史老師在教學(xué)中應(yīng)正確使用教學(xué)語(yǔ)言，無(wú)論是在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，或是對(duì)重難點(diǎn)的講解，還是復(fù)習(xí)課的教學(xué)，都用自己的語(yǔ)言描述歷史史實(shí)，營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的歷史環(huán)境和歷史氛圍。唯有如此，才能在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。歷史學(xué)科是講究史實(shí)依據(jù)的學(xué)科，比如，在講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史時(shí)，中學(xué)歷史老師在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生編制一個(gè)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大事年事表”，以時(shí)間為順序列舉抗戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)役，并在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言進(jìn)行有代入感的描述，使學(xué)生融入老師所構(gòu)建的歷史大環(huán)境，從歷史的延續(xù)性角度學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

在新課改背景下，中學(xué)歷史學(xué)科的根本教學(xué)目標(biāo)是在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，這是進(jìn)行整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重要前提。因此，在實(shí)際教學(xué)中，中學(xué)歷史老師，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，并以此為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)。這就需要?dú)v史老師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，不以提高學(xué)生的應(yīng)試能力為唯一目的，重視學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如，在講解“中國(guó)古代文化發(fā)展”時(shí)，教師可對(duì)古代各種文化作品進(jìn)行鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生理解和感受中國(guó)古代文化。又如，在講解“抗戰(zhàn)時(shí)期”的歷史時(shí)，教師可組織學(xué)生參觀抗日紀(jì)念館，了解真實(shí)的歷史，引發(fā)學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，加深學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期歷史的認(rèn)識(shí)和感悟，讓學(xué)生明白愛(ài)國(guó)精神的偉大，更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

3.尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

隨著歷史教學(xué)改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)模式下“填鴨式”的教學(xué)已不適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要。新時(shí)期的歷史課堂，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中占主體地位，學(xué)生和老師之間是互動(dòng)交流的關(guān)系。因此，歷史老師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲入歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，深入了解學(xué)生的實(shí)際情況，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方案，這就要求歷史老師對(duì)全體學(xué)生的學(xué)情有一個(gè)深入的了解，探索適合班級(jí)主體的教學(xué)方法，為傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史素養(yǎng)服務(wù)。同時(shí)，學(xué)生之間又存在差別，是不同的個(gè)體，都具有自己的特征。因此，中學(xué)歷史老師應(yīng)了解每個(gè)學(xué)生的具體情況，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)號(hào)入座，使不同層次學(xué)生的歷史素養(yǎng)都得到有效提升。

總之，中學(xué)歷史老師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重視知識(shí)傳授和歷史素養(yǎng)培養(yǎng)的融合，在提高學(xué)生歷史知識(shí)水平的同時(shí)培養(yǎng)歷史素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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