高中政治教學(xué)的生活化探討

摘 要：從我國(guó)現(xiàn)在教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看，高中政治教學(xué)目標(biāo)直奔高考，且書本與課堂上講的大都是理論知識(shí)，即使涉及時(shí)事政治也只需要學(xué)生熟背硬記，這給學(xué)生造成一種政治與他無(wú)關(guān)的假象，認(rèn)為只要能背會(huì)理論和知識(shí)點(diǎn)就可以，因此，很多學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生將政治與生活聯(lián)系到一起，使學(xué)生轉(zhuǎn)變對(duì)政治學(xué)習(xí)的看法，從而對(duì)政治學(xué)習(xí)更加感興趣。

關(guān)鍵詞：高中政治；教學(xué)；生活化

隨著新課改的進(jìn)一步推行，教育立足生活成為現(xiàn)代教育的新特點(diǎn)。這也是教育高中生如何為人處事，將來(lái)如何立足社會(huì)的一個(gè)起點(diǎn)，是現(xiàn)代教育追求的結(jié)果。高中政治教學(xué)中如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與生活緊密連接起來(lái)，是現(xiàn)代高中政治教師研究的新課題。

一、生活化教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)內(nèi)容繁雜且難懂，而課堂教學(xué)時(shí)間有限，如何在這有限的時(shí)間內(nèi)完成高質(zhì)量的教學(xué)是值得研究的問(wèn)題。在選擇課程內(nèi)容的時(shí)候，教師需要與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣聯(lián)系在一起。根據(jù)教學(xué)中展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容的不同，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治學(xué)科中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)的關(guān)系。高中政治從高一到高三的教學(xué)主題不盡相同，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和哲學(xué)三大塊，可以根據(jù)三大塊與現(xiàn)實(shí)中的不同的聯(lián)系作為主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。如，在進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)常識(shí)教學(xué)時(shí)，教師可以將我國(guó)現(xiàn)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或現(xiàn)階段的人民生活水平聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，要求學(xué)生能夠根據(jù)所學(xué)的經(jīng)濟(jì)常識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)適合某一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資方案，這就要求學(xué)生在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的前提下在現(xiàn)實(shí)生活中靈活應(yīng)用。

二、生活化教學(xué)理念

在傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)中，教師都是站在一定的高度以俯視的姿態(tài)對(duì)學(xué)生授課，這是一種以教師為中心的教學(xué)理念，教師需要從這種理念中轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)，使教師的角色由園丁向引路人轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生在沒(méi)有壓力的環(huán)境下快樂(lè)地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)不再成為負(fù)擔(dān)。教學(xué)理念的生活化是生活化課堂教學(xué)的前提，因?yàn)榻處熤挥性诶砟钌贤瓿缮罨霓D(zhuǎn)變才會(huì)完成教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變。

三、生活化教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是固定的、死板的，是教師苦口婆心的講解，但是對(duì)學(xué)生來(lái)講，他們認(rèn)為學(xué)政治與現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有多大聯(lián)系，只要把課本記住，通過(guò)高考就行，所以教學(xué)效果始終不好。新課標(biāo)要求現(xiàn)代的教學(xué)需要走進(jìn)生活中，讓學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)與理論的密切聯(lián)系，只有這樣，才會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這也驗(yàn)證了理論來(lái)源于實(shí)踐，最后還要為實(shí)踐服務(wù)的觀點(diǎn)。例如，在教授經(jīng)濟(jì)常識(shí)這一塊時(shí)，會(huì)涉及買方和賣方市場(chǎng)的理論，如果只是按照理論解說(shuō)，學(xué)生未必會(huì)理解其中的道理，這時(shí)，教師可以在教學(xué)時(shí)隨機(jī)抽出幾名學(xué)生，自發(fā)組成兩個(gè)方隊(duì)，一隊(duì)為買方，一隊(duì)為賣方，以書包作為道具實(shí)地演練，買、賣雙方在進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的過(guò)程中就會(huì)自覺(jué)地領(lǐng)略到買方市場(chǎng)和賣方市場(chǎng)的區(qū)別。教師也可以編排接近學(xué)生生活的小品，讓學(xué)生參與演出，使學(xué)生在娛樂(lè)中完成學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到政治與生活的聯(lián)系，從而對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。

四、生活化教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變需要在教學(xué)過(guò)程中還原生活。使學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)是為了將知識(shí)應(yīng)用到生活中，以此完成從生活中走出來(lái)再回到生活中去的教學(xué)過(guò)程。課堂教學(xué)中生動(dòng)地再現(xiàn)生活是教學(xué)的亮點(diǎn)，也是吸引學(xué)生注意力的關(guān)鍵?，F(xiàn)代的高中政治教材中有許多教學(xué)點(diǎn)都導(dǎo)入了生活的理念，如果在教學(xué)過(guò)程中自然導(dǎo)入生活化特征，則會(huì)使學(xué)生對(duì)政治有新的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)隨之提高。其次是理解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)實(shí)體化的理解，這樣才能使知識(shí)更加鞏固。例如，在講解“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”時(shí)，需要理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”這一特點(diǎn)，一時(shí)無(wú)法確定，如果教師這時(shí)能夠用“多大的腳就要穿多大的鞋子”的實(shí)際關(guān)系講解，就會(huì)使學(xué)生自然而然產(chǎn)生親近感，也會(huì)因此理解所學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而喜歡上政治學(xué)習(xí)。

五、生活化教學(xué)評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)要求的是選拔功能。而新課標(biāo)的推進(jìn)使學(xué)校的評(píng)價(jià)也有所改進(jìn)，這也是校內(nèi)改革的一種方式。學(xué)校需要按照新課標(biāo)的要求，不斷改進(jìn)評(píng)價(jià)，原來(lái)的評(píng)價(jià)目標(biāo)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求和教學(xué)要求。生活化的教學(xué)評(píng)價(jià)可以從多元化目標(biāo)和多樣化的方式出發(fā)，評(píng)價(jià)的原則是以實(shí)踐為基礎(chǔ)，在相互交流和測(cè)試的過(guò)程中完成評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)來(lái)源于生活，推動(dòng)學(xué)生在生活中尋找與理論相聯(lián)系的地方，讓學(xué)生在意識(shí)形態(tài)中完成政治理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生帶著政治課的理論觀點(diǎn)完成生活化的學(xué)習(xí)。高考固然重要，但是運(yùn)用理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的疑問(wèn)更重要，所以，需要多個(gè)層次的評(píng)價(jià)。

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