老師在教,學(xué)生在學(xué);老師在講,學(xué)生在聽(tīng);老師在問(wèn),學(xué)生在答。新課改,把課堂還給學(xué)生,把思維留給學(xué)生。
一、教師是生命的牧者
新課程改革要求“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。”
教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂與線索”,來(lái)創(chuàng)造最大的空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人
新課程改革強(qiáng)調(diào)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展。教材內(nèi)容的組織應(yīng)多樣、生動(dòng),有利于學(xué)生探究,并提出觀察、調(diào)查、思考、討論的建議。
人的起點(diǎn)非零,人擁有先天性的未知的無(wú)限資本和其自身發(fā)展的全部憑借,具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,潛能無(wú)限,是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng),形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。
而我們現(xiàn)實(shí)的教育,無(wú)論是從教者還是受教者,往往窮其一生,也不能發(fā)掘甚至發(fā)現(xiàn)其十一。
三、教學(xué)就是把營(yíng)養(yǎng)最豐富的草原展現(xiàn)給羊群
新課程改革的具體目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?!?/p>
教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂是區(qū)別于考本、本本、師本的,是區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué),以學(xué)定教,少教多學(xué),直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”,讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
“鄭人買(mǎi)履”的故事大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò),那個(gè)人寧可相信自己的尺,也不相信自己的腳。這則故事所反映的問(wèn)題在我們的教育中也是大量存在的?,F(xiàn)實(shí)的情況是,我們的教育在某種程度上不是把學(xué)生引向其應(yīng)該發(fā)展的方面,而是引向了應(yīng)該發(fā)展的反向。我們的教育在很大程度上是在選擇適合教育的受教育者,而不是在創(chuàng)造一種適合受教育者的教育。其實(shí),在教育過(guò)程中,我們應(yīng)該以學(xué)生為本,而不是用自己的教法去選擇學(xué)生來(lái)教,而應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生來(lái)選擇合適的教法。我們無(wú)法選擇學(xué)生,但我們可以選擇適合學(xué)生的教育方法。
如果學(xué)生是羊群,課堂就是草原,老師就是牧者。優(yōu)秀的牧者會(huì)用最合適的方式發(fā)掘羊群的嗅覺(jué)——對(duì)水和草的純天然的親近。
四、把課程評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或任課老師
新課程改革要求建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。
提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長(zhǎng)期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長(zhǎng)期的成長(zhǎng),把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或任課老師,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),削弱日常評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)功能,鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用成長(zhǎng)期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累和感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績(jī)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”。我們并不需要完全否定我們?cè)瓉?lái)的教育經(jīng)驗(yàn),拋棄我們?cè)械慕逃J?,而是?yīng)該要繼承的發(fā)展。新課改并沒(méi)有固定的教育模式,正所謂教無(wú)定法,我們不一定要先學(xué)后教,也不一定節(jié)節(jié)課都要布置很多前置作業(yè),而是應(yīng)根據(jù)所授課的特點(diǎn)和班級(jí)特點(diǎn)而定。但無(wú)論是怎樣的教學(xué)模式,都要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,尊重學(xué)生的主體地位,把學(xué)習(xí)權(quán)最大程度地下放給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上真正的學(xué)習(xí)起來(lái),成為課堂的主人。