談山西左權(quán)小花戲的藝術(shù)特色

摘 要：小花戲是山西左權(quán)特有的一種民間藝術(shù)，本文通過具體的唱詞曲目，深入細(xì)致地分析了小花戲的涵義、表演形式、舞蹈種類以及音樂、腳本、唱詞等，讓人們對小花戲這種藝術(shù)有了更深的認(rèn)識，也對山西的民間藝術(shù)有了更獨(dú)到的理解，展現(xiàn)了豐富的民間藝術(shù)形式。

關(guān)鍵詞：左權(quán)小花戲 舞蹈 民間藝術(shù)

小花戲是三晉歌舞藝苑中一枝獨(dú)具風(fēng)采的藝術(shù)奇葩，它產(chǎn)生于太行山巔的左權(quán)縣。飛舞多變的扇花，輕盈活潑的舞步，舒展秀美的舞姿，再配以獨(dú)具地方特色的演唱、演奏和引人入勝的故事情節(jié)，集戲劇、音樂、舞蹈和現(xiàn)代化的舞臺美術(shù)為一體，展現(xiàn)了無窮的藝術(shù)魅力。以下從小花戲的涵義、表演形式、舞蹈、音樂、腳本唱詞等簡述其藝術(shù)特色。

一、小花戲的涵義

大家通常把小花戲概括為“一小二花三有戲”。言其“小”，一是指每個(gè)節(jié)目表演的時(shí)間不長，短則三五分鐘，長則十幾分鐘；二是指表演人數(shù)不多，少則一兩人，多則十余人；三是指裝備輕便，幾身彩服、數(shù)把彩扇和一個(gè)小型民樂隊(duì)就可以活動于街頭巷尾、場院亭臺。另外，演員的年齡小，年幼的多為十二歲左右的稚童，年長的多為二十歲左右的青年。從抗日戰(zhàn)爭開始表演者的年齡逐步放寬，后來已不受年齡限制。言其“花”，是指舞者身形多變，場面調(diào)度多變，服飾打扮鮮艷，彩扇上下翻飛，猶如花團(tuán)錦簇?！盎ā边€有另外的說法，如“花心”“花事”等?！皯颉笔侵副硌莸墓?jié)目有簡練生動、引人入勝的故事情節(jié)。

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們審美需求的不斷提高，小花戲的涵義也在不斷地豐富和變化著，比如現(xiàn)今的小花戲既保持了表演場地小、輕便易行的特點(diǎn)，又登上了現(xiàn)代化的大舞臺；既能表演短小精干的小型節(jié)目，又能上演氣勢宏偉的中大型劇目，現(xiàn)代化的舞臺美術(shù)為其增添了耀眼的色彩。

二、表演形式

小花戲在長期的演變過程中，表演形式向多樣化發(fā)展。一種新形式的出現(xiàn)，總是在繼承原有特色的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新發(fā)展，在實(shí)踐中不斷地完善，最后得到大家的認(rèn)可。目前比較公認(rèn)的說法分為兩大類型，即“歌舞劇”和“歌舞”。

1.歌舞劇類。有完整的故事情節(jié)，有一定的戲劇矛盾和沖突，其特點(diǎn)是歌中有舞，舞中有戲，歌、舞、戲三者緊密結(jié)合，或偏重于戲。小型的如《打櫻桃》《賣扁食》《新婚路上》《王三和小蘭》《武大郎新傳》等；中型的如《一個(gè)老頭四個(gè)姑娘》；大型的如《太行奶娘》。

2.歌舞類。演員根據(jù)唱詞內(nèi)容，配以象征性的舞蹈動作，不少劇目還有簡單的故事情節(jié)和人物個(gè)性，其特點(diǎn)是載歌載舞，歌舞并重，或偏重于舞。小型的如《開花調(diào)》《筑路哥哥》《摘花椒》《放風(fēng)箏》《太行新歌》等；中型的有系列花戲《太行頌》，期盼著將來上演一臺大型歌舞。

這種形式還可以組織大型舞隊(duì)，伴以獨(dú)具地方特色的演奏和演唱，以整齊的步法和多變的扇花做出各種舞姿造型，參加重大喜慶節(jié)日和各種慶典活動的廣場藝術(shù)表演，其特點(diǎn)是氣勢恢弘，場面壯觀。如《百花迎春》《春潮》《豐收頌》等。這種形式（人數(shù)多少不限）的表演平時(shí)還可以在社區(qū)、街頭、校園、廣場等地隨處看到。

三、舞蹈

舞蹈是小花戲的重要組成部分，它有一整套扇法、步法、基本動作等，并有相應(yīng)的名稱和動作說明，已被廣為傳用，極大地豐富了小花戲的表現(xiàn)力。其特色主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.飛舞多變的扇花。一把彩扇在演員手中舞動起來開合自如，輕巧靈活，扇花變化無窮。有些觀眾看了左權(quán)小花戲稱之為“扇舞”，正是抓住了小花戲在扇花上奇異多變的特點(diǎn)。最具特色的扇花是“蝴蝶扇”，它是我國民族民間舞蹈中獨(dú)有的扇花，它的舞動技巧看來不復(fù)雜，但是要捕捉它的風(fēng)格韻味也是很不容易的?！昂取钡纳然?，是要把彩扇舞動得起伏翩躚，如同彩蝶在花叢田野中飛舞。目前小花戲以“蝴蝶扇”為主的扇花，經(jīng)常用到的有五十余種。

扇子是小花戲的萬能道具，一把彩扇通過演員的表演，打開時(shí)可以象征鏡子、書本、茶盤……合攏時(shí)則代替勺子、鐮刀、斧頭……扇子更是小花戲表達(dá)思想感情的重要工具。用不同顏色的彩扇和不同的舞動方法，可以表現(xiàn)出不同的思想感情。比如小花戲群舞，演員手舞紅色彩扇，就會表現(xiàn)出熱烈、歡愉、活潑、興奮的情緒。換以藍(lán)、綠、粉色，就會給人以雅致、文靜、素潔、清幽之感。各種彩扇，舞動起來講究很多，扇法的開、合、挽、轉(zhuǎn)、動、靜、速、慢，時(shí)而像飛舞的蝴蝶，時(shí)而像艷麗的花朵，眨眼如潺潺流水，瞬間似招展紅旗，變幻莫測，使人眼花繚亂，目不暇接?，F(xiàn)舉幾個(gè)實(shí)例說明：

比如小花戲《太行新歌》。舞臺上十多名演員，各拿兩把綠色彩扇，邊歌邊舞。合攏時(shí)上下輕點(diǎn)，好像正在插秧；打開時(shí)波浪翻騰，如同稻田一片蔥綠。想象豐富，虛實(shí)相間，真實(shí)感人，收到了很好的藝術(shù)效果。

《洗衣裳》十名演員每人舞動著兩把淺藍(lán)色長裙彩扇（“扇裙”，也叫“扇須”），或似清澈的溪水在流動，或似姑娘們在河邊“洗衣裳”，“扇裙”的作用在這里得到了充分的發(fā)揮。

《筑路哥哥》男演員使用了巨型彩扇，通過演員表演，合攏時(shí)好似揮舞著的大鐵錘，打開平放于背上象征著大石塊。結(jié)尾時(shí)，伴隨著汽笛聲、火車聲，演員列隊(duì)手舞大扇，好似車輪滾滾，表演得十分形象逼真。

《開花調(diào)》表演時(shí)間僅有六分鐘，而演員卻換用了三次扇子，即春季用綠色，夏季用紅色，秋季用金黃色，象征了不同季節(jié)的特征，緊密地配合了劇情的發(fā)展。

《太行頌》是一部反映重大革命歷史選題的中型劇目，由“巍巍太行”“苦難太行”“保衛(wèi)太行”“情系太行”“英雄太行”五個(gè)章節(jié)組成。然而，表現(xiàn)這樣一個(gè)思想內(nèi)涵極其深刻的小花戲，全劇從始至終使用的道具就是扇子。演員舞動著各色大小不同的彩扇，或似山花、綠草，或似衣裳、簸箕，或似“紡織”支前，或似“持槍”殺敵?？v觀整個(gè)表演過程，彩扇把舞臺裝點(diǎn)得美麗如畫，扇子的作用在《太行頌》中被發(fā)揮得淋漓盡致。

扇子是小花戲的重要組成部分，它不但加強(qiáng)了小花戲的表現(xiàn)力，而且為小花戲美的藝術(shù)形象發(fā)揮了極其重要的作用，體現(xiàn)了小花戲獨(dú)特的風(fēng)格特色。

2.輕盈活潑，富有彈性的舞步。小花戲的舞步有走、跳、跨、挪等不下二十余種，其中最富特色、最具代表性的是每舞動一步身體相應(yīng)顫顛三下的“三顛步”，它也是我國民族民間舞蹈中獨(dú)有的舞步，包括前進(jìn)三顛步、側(cè)身三顛步、后退三顛步、原位三顛步等。每舞一步顫顛三下，有三次重心的移動，每個(gè)重心是一個(gè)顛動點(diǎn)，其顛動的順序就是腳跟——腳前掌——腳尖（腳趾部分），但在實(shí)際應(yīng)用中經(jīng)常是靈活多變的，比如顛動的順序還可以是腳尖——腳前掌——腳后掌，等等。其中第一顛要輕，第二顛要穩(wěn)、轉(zhuǎn)，第三顛要快。要點(diǎn)是顫、顛、跳、蹬，再配以輔助性的動作扭、擺、甩，構(gòu)成獨(dú)特的韻味。現(xiàn)列舉一種前進(jìn)三顛步。

顫：隨著舞蹈腳步起落，雙腿膝蓋屈伸要有彈性，如同挑擔(dān)的扁擔(dān)在肩上顫悠。

顛：身體隨著膝蓋的顫，依次往腳跟、腳前掌、腳尖（腳趾部分）彈壓，通過膝顫腳顛，使舞步富有彈性。

跳：在波浪起伏的一步三顫顛時(shí)，身體的重心變化和移動形成鮮明的跳躍之感。尤其是“三顛躍身步”，第二顛轉(zhuǎn)第三顛時(shí)，腳離地，身騰空，使舞步起伏更加鮮明。

蹬：兩腿交替向前邁步時(shí)，形成腳前掌的勾勁和腳跟的蹬勁，男演員的步法最為明顯。

扭：隨著舞步的起落節(jié)奏，身體左右扭動，要和顫顛協(xié)調(diào)一致，使舞步更加優(yōu)美。

擺：在舞動過程中，雙臂有規(guī)律地?cái)[動，手過頭為大擺，手在肩以下為小擺。

甩：手在向上擺動時(shí)，自然抬起到達(dá)最高點(diǎn)時(shí)有股甩勁。通過擺和甩，使顫顛的舞步更加活潑、有朝氣。

上述七字是“三顛步”步法的統(tǒng)一整體，缺一不美，然而顫顛是關(guān)鍵，其他則是為了加強(qiáng)舞蹈步法的風(fēng)格特色。要做到顫中有扭，顛中有跳，使顫、顛、跳、蹬、扭、擺、甩協(xié)調(diào)一致，有機(jī)結(jié)合，再和多種扇花尤其是“蝴蝶扇”配合舞動，構(gòu)成了“三顛步”足下有彈性、身軀有起伏的顫顛形象。

3.舒展秀美，靈活多變的舞蹈動作。到目前為止，經(jīng)常運(yùn)用并有固定名稱的舞蹈動作有七十余種?；緞幼魇窃谖璨降幕A(chǔ)上逐步發(fā)展起來的，在千變?nèi)f化的舞蹈動作中大部分貫穿了“顫顛”這一基本動律。所不同的是動作中的“顫顛”已不是舞步中“顫顛”的重復(fù)，而是進(jìn)一步地發(fā)展了，基本特點(diǎn)總括起來有以下幾種態(tài)勢。

顛簸：隨著顛顫的彈力，雙膝大幅度地屈伸，使全身形成明顯的起伏，好似波浪中的小船，悠然自如。如“蝴蝶式擺浪”“晃手顛跳”等舞蹈動作，就很突出地表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

擰轉(zhuǎn)：以腰部為基軸，向左右轉(zhuǎn)身時(shí)，用靈敏的擰勁、扭轉(zhuǎn)成多姿多角度的身態(tài)。如“回頭望月”“磕扇擰身”等，使舞姿做到剛?cè)岵?jì)、優(yōu)美俏麗。

晃首：頭部或輕微地左右搖晃，或微劃圓圈。傳統(tǒng)花戲中的男角表演特別明顯地表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。由于頭部反復(fù)劃圈和晃動，使帽冠前的英雄絨球不停地顫動，給人以活潑喜悅之感，群眾形象地稱之為“碰破頭”。

手臂劃圓：雙手隨臂同向或交替劃大圓形，使身段舒展、柔美。如“畫龍點(diǎn)睛”“喜鵲登枝”等，給人以線條流暢、頓挫有致的美感。

轉(zhuǎn)肩扭：肩部前后交替搖擺劃圓圈，腰胯隨之扭動，使身形動作顯得柔美而輕盈。尤其是轉(zhuǎn)肩扭和搖首晃腦巧妙結(jié)合，如“金魚擺尾”“照鏡”“蹲襠轉(zhuǎn)肩”等，使舞姿更加俏皮、詼諧、活潑。

三道彎：以“磕扇勾腿”“蹲襠指點(diǎn)”等動作，顯示出這一舞姿造型的特點(diǎn)。

總之，小花戲的舞蹈動作通過腰、頭、肩、手、臂的靈活多變，起伏跌宕，使舞步、扇花、舞姿三者協(xié)調(diào)配合，多樣統(tǒng)一，形成了小花戲舒展、矯健、樸實(shí)、俊秀的舞蹈特色，好似簇簇山花，散發(fā)出泥土的芳香，給人以美的享受。最后用六句話概括其舞蹈要點(diǎn)：

一步三顛膝要顫，

上下起伏似波瀾。

輕盈靈巧扭擺甩，

擰身轉(zhuǎn)體臂劃圓。

歡抖彩扇如蝶舞，

神韻要隨意境遷。

這里需要說到的是，所有的舞蹈技能都是為清新高雅的意境和瀟灑多姿的神韻服務(wù)的，所以表演小花戲一定要注意情感的表達(dá)，不但要體現(xiàn)外形美，而且要表現(xiàn)出人物內(nèi)心美。

四、音樂

1.唱曲。小花戲的唱曲多采用歷史悠久、獨(dú)具山鄉(xiāng)風(fēng)格的左權(quán)民歌，其中最有代表性的是“小調(diào)”（以曲調(diào)短小而得名），其次為“大腔”。

“小調(diào)”旋律流暢跌宕，分句鮮明，對舞蹈動作有啟示性的功能。多由兩個(gè)樂句和四個(gè)樂句組成，大部分是征調(diào)式，其次是羽、商、宮調(diào)式，有少量的角調(diào)式，多為一段體曲式，或兩句或四句，易學(xué)易記，最便于流傳。這一類“小調(diào)”的結(jié)構(gòu)比較完整，但由于歌詞結(jié)構(gòu)的不同或襯字虛詞的加入，還有的則是在兩個(gè)或四個(gè)樂句的基礎(chǔ)上，將主旋律延伸發(fā)展，豐富了音樂形象。最有代表性的是《送小姨》。

《送小姨》的歌詞雖然只有三個(gè)“七字句”，但因加進(jìn)了不可缺少的襯詞而使結(jié)構(gòu)延展為加結(jié)尾段的兩段體曲式。全曲共有29小節(jié)，節(jié)拍甚不規(guī)整。2/4與

3/4錯(cuò)落出現(xiàn)。第一樂段包括兩個(gè)六小節(jié)的樂句，陳述了“閑暇無事出城西，今日姐夫送小姨”這一簡單的事件，因而節(jié)奏旋律均較平緩。而后為對比式的第二樂段，其中第一樂句為四小節(jié)，它那反復(fù)出現(xiàn)的緊縮的節(jié)奏音型風(fēng)趣地改變了樂曲的情緒，所配唱詞也都是“哎咳呀”之類的虛詞，巧妙地造成了懸念式的動力。緊接著第二樂句為六小節(jié)，卻用了更加舒展委婉的旋律唱出“哪有姐夫送小姨”這句關(guān)鍵性的歌詞，終于解決了前面所設(shè)想的懸念。最后七小節(jié)又配用了“哎咳呀”“哈哈哈”等虛詞，表現(xiàn)出風(fēng)趣、不以為然的評點(diǎn)態(tài)度。全曲具體而微妙地兼敘事性、抒情性與戲劇性于一體，脈絡(luò)清晰，層次有序，比例適度，結(jié)構(gòu)完整，體現(xiàn)了民間作曲家高超的藝術(shù)技巧。

“小調(diào)”是左權(quán)民歌的主要組成部分，目前在群眾中廣為流傳的有一百余首，小花戲的唱曲大部分從中選用。許多“小調(diào)”既是唱曲名，也是劇目名，如《摘花椒》《打秋千》《放風(fēng)箏》《拿煞人》《送小姨》《賣扁食》等。

“大腔”的曲調(diào)較長，曲式結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，多帶有虛詞與拖腔。每曲都有一個(gè)完整的小故事，最長的大腔是《小大姐騎毛驢》，全曲由序歌、正曲、尾聲三部分組成，長達(dá)二百多小節(jié)。最短的大腔也在十余小節(jié)以上。由于“大腔”比“小調(diào)”難學(xué)難記，故流傳至今的數(shù)量比較少，僅有十余首。但從其旋律特色和演唱方法來看，則有其獨(dú)到之處。小花戲的唱曲也選用了一些曲調(diào)較短的“大腔”，結(jié)構(gòu)近似方整型。不少“大腔”既是唱曲名，也是劇目名，如《打櫻桃》《跌斷橋》《二姑娘生病》《落梅花》等。

小花戲的唱曲除直接采用現(xiàn)成的左權(quán)民歌外，還以民歌為素材進(jìn)行創(chuàng)編，如大家熟悉的《歌唱合作化》：

這是最具有左權(quán)小調(diào)風(fēng)格的一首作品。盡管多段歌詞只用一個(gè)曲調(diào)，但因旋律優(yōu)美，并不給人以膩煩之感。

可見，民歌為小花戲提供了豐富的音樂素材，哺育和完善了小花戲的藝術(shù)風(fēng)格，小花戲又賦予民歌以活力，不但為民歌流傳推廣起了接運(yùn)傳送的作用，而且又從民歌中吸取了營養(yǎng)，豐富和充實(shí)了民歌的曲調(diào)，二者關(guān)系十分密切。

2.引子 間奏 尾聲。小花戲的引子（或前奏、出場曲）、間奏（或過門）、尾聲（或尾奏、回場曲）音樂或是采用唱曲音樂反復(fù)使用，或是采用當(dāng)?shù)亓餍械钠鳂非疲ê驌魳菲鳎蚴歉鶕?jù)唱曲和曲牌創(chuàng)編，等等。這一部分音樂為演員提供了一個(gè)廣闊的表演空間，在描述意境、渲染情緒、烘托氣氛和塑造整體藝術(shù)形象方面起到了非常重要的作用。

3.演唱。由于小花戲是以載歌載舞的形式出現(xiàn)，所以特別注重伴唱（當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“幫唱”）的作用，一支小花戲隊(duì)伍往往專設(shè)群體伴唱，這樣既配合了演員的表演，又豐富和增強(qiáng)了演出效果。小花戲的唱腔土色土香，地方風(fēng)味十足。其中，演唱“小調(diào)”時(shí)抒情明麗、親切感人，演唱“大腔”時(shí)寬厚洪亮，帶有戲劇性的吼聲，群眾稱之為“喊大腔”。也有將“小調(diào)”和“大腔”的演唱方法結(jié)合起來演唱的。演唱者們很善于運(yùn)用滑音、裝飾音等技巧將唱腔加以潤色，潤腔以后旋律更加委婉，演唱起來自然流暢，與當(dāng)?shù)氐恼Z音非常吻合。另外，演員還運(yùn)用了真假聲相結(jié)合的唱法來演唱，顯得高亢嘹亮，更有民間的獨(dú)特韻味。

4.樂隊(duì)。小花戲的樂隊(duì)成員和伴奏樂器總的發(fā)展趨勢是由少到多，由簡到繁，以傳統(tǒng)的民族樂器為主。目前，左權(quán)小花戲藝術(shù)團(tuán)的樂隊(duì)編制是二十人，樂手充分發(fā)揮一專多能的作用，在演奏自身樂器的同時(shí)，還兼奏其他一些樂器。隨著樂器的增加和配器手段的使用，還設(shè)立了樂隊(duì)指揮。各村鎮(zhèn)、廠礦、機(jī)關(guān)、學(xué)校等小花戲演出團(tuán)隊(duì)的樂隊(duì)編制人數(shù)不等，少則七八人，多則十余人，因地制宜選配所用樂器。

小花戲的樂隊(duì)編制成員有其穩(wěn)定性，還有一定的靈活性。既能適應(yīng)輕便易行、街頭巷尾的小型活動，又能適應(yīng)廣場、大舞臺演出的需求，其人數(shù)和使用樂器可多可少，可增可減，但不管樂隊(duì)規(guī)模大與小，成員多與少，必須以民族樂器為主，必須有自己的風(fēng)格特色。

音樂是小花戲的關(guān)鍵性組成部分，在其發(fā)展過程中歷經(jīng)民間藝人、專業(yè)與業(yè)余作家們的加工創(chuàng)編，使富有鄉(xiāng)土特色的左權(quán)小花戲的舞蹈與表演得以和音樂更加緊密地結(jié)合成一體，從而增強(qiáng)了這一民間藝術(shù)的生命力。

五、腳本與唱詞

小花戲的腳本通俗、簡練，易推廣，易普及。它產(chǎn)生于人民，服務(wù)于人民，有著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，是勞動人民的智慧結(jié)晶。主要有以下一些特點(diǎn)。

1.題材廣泛，內(nèi)容豐富。小花戲的腳本表現(xiàn)的內(nèi)容能隨符民意、順應(yīng)民心、表達(dá)民情、呼出民心。它能解群眾憂慮所急，唱人民情感所發(fā)，和人民群眾生活息息相關(guān)，從各個(gè)側(cè)面反映了社會的現(xiàn)實(shí)生活，多方面地表達(dá)了人民群眾的思想感情和愿望。在流傳久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)目中，反映人民生活情趣和對美的事物追求的有《打秋千》《放風(fēng)箏》《撲蝴蝶》等；反映勞動人民追求自由幸福和美滿婚姻的有《看覓漢》《游花園》《賣菜》等；反映封建不合理婚姻制度的有《回婆家》《小尿床》《跌斷橋》等；反映歷史傳說和歷史故事的有《繡荷包》《小放?！返?；控訴舊社會黑暗勢力和反映勞動人民悲慘遭遇的有《妓女告狀》《走西口》等。隨著時(shí)代的發(fā)展，人民的政治、經(jīng)濟(jì)生活有了很大的變化，新的、具有時(shí)代精神的作品不斷地涌現(xiàn)，如抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反映農(nóng)業(yè)方面的《四季生產(chǎn)》；反映受苦受難的《逃難》；反映艱苦抗戰(zhàn)的《埋地雷》；反映勝利喜悅的《狼牙山》；反映全民武裝保家鄉(xiāng)的《太行民兵》；反映苦練殺敵本領(lǐng)的《練兵》；反映婦女翻身的《秀英告狀》等。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，反映人民群眾支援前線的《送郎參軍》；反映我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反攻的《劉鄧大軍南下》，等等，都是這個(gè)時(shí)期的典型作品。到五星紅旗升起天安門城樓之后，歌頌社會主義革命和社會主義建設(shè)以及黨的十一屆三中全會以來歌頌祖國四化建設(shè)和黨的富國富民政策的腳本，更是大批產(chǎn)生。特別是跨入20世紀(jì)90年代以來，以《開花調(diào)》《筑路哥哥》《太行奶娘》等為代表的一批精品劇目，從多方面展示著新世紀(jì)左權(quán)人民的精神風(fēng)貌，謳歌著改革開放以來遼陽大地經(jīng)濟(jì)騰飛的豐碩成果。如果把所有的花戲腳本編聯(lián)到一起，將是左權(quán)人民一部活生生的歷史畫卷。

2.短小精煉，主題集中。小花戲的腳本故事情節(jié)精煉，篇幅甚微，是劇本中最小的一種。每出戲文字不多，少則三五百字，多則千兒八百字?，F(xiàn)列舉幾例：

《賣扁食》說的是姑娘方俊去趕廟會，捎帶將自己做的扁食（即水餃）挑上市去賣。她一路走一路唱，為自己精美的扁食作宣傳。她剛放下?lián)?，一位青年客商便被吸引了過來，然而他卻故意逗趣只買兩個(gè)餃子，使姑娘十分為難。經(jīng)過反復(fù)交談，青年客商才說出本意：要在她的餃子攤上飽餐一頓。短短的幾分鐘時(shí)間，通過兩個(gè)人的載歌載舞和一番風(fēng)趣的問答，表現(xiàn)了青年男女在交往之初的一種特有的情態(tài)。

《送郎參軍》反映的是解放戰(zhàn)爭前夕，一個(gè)小山莊敲鑼打鼓，紅燈高掛，鄉(xiāng)親們在歡送眾青年去參軍，他（她）們把大紅花戴在了參軍人的胸前，一直送出村外。其中，在歡送的人群中，有一對青年夫妻邊走邊說知心話兒，相互鼓勵，妻子決心在后方爭做勞動模范，丈夫立志赴前線爭當(dāng)殺敵英雄。人們邊走邊談，就要分手了，鄉(xiāng)親們依然在村邊戀戀不舍地將參軍的親人目送出很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。這出小花戲前后共用了二十句唱詞，由十名演員載歌載舞來完成。用短短四分鐘時(shí)間的表演，表現(xiàn)了老區(qū)人民為保衛(wèi)勝利果實(shí)而甘作奉獻(xiàn)的崇高精神。

《新婚路上》說的是李家灣的金花愛上了向陽莊的樹新，這對戀人約定今天去訂婚，而金花的爹娘趁此機(jī)會想要一筆彩禮，故讓金花的嫂嫂一同前往周旋。在訂婚的路上，嫂嫂向樹新所要的彩禮均不合金花之意。原來金花的主意早已拿定，即不要穿，不要戴，要的是“農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，馬達(dá)隆隆遍山崖，革命伴侶志相合，人間樂園美如畫”。一句話，移風(fēng)易俗，新事新辦。最后，金花說服了嫂嫂，全劇在歡樂的氣氛中結(jié)束。

小花戲短小精干、簡便易行這一特色永遠(yuǎn)不能丟。只要條件成熟，也可以編演《太行奶娘》這樣的大型歌舞劇，或以更新的形式出現(xiàn)，這也是小花戲、民歌這兩朵并蒂花不斷向前發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。

3.想象豐富，構(gòu)思巧妙。短小精煉是小花戲腳本的共同點(diǎn)，然而每個(gè)劇目的創(chuàng)意和表現(xiàn)手法又各有其獨(dú)到之處，充滿著浪漫的藝術(shù)色彩。

如《繡荷包》是通過一繡什么，二繡什么……一直唱到十繡來反映歷史傳說。《旦哥》則是通過正月里來如何，二月里來如何，一直唱到十六月（一年零四個(gè)月）來反映一個(gè)女子自身的不幸和對情人的思念。《妓女告狀》則是以冤魂向閻王告狀的形式來揭露舊社會的黑暗。《嫦娥游春》和《新牛郎入社》則是通過嫦娥、吳剛、玉兔和牛郎、織女的下凡，來反映人間日新月異的變化和美滿幸福生活。

《武大郎新傳》是一出荒誕劇，作者通過豐富的想象，將武大郎和潘金蓮這一段人們熟知的歷史故事大膽地改編，即西門慶喜新厭舊拋棄潘金蓮，武大郎雖然相貌丑陋，但潘金蓮喜歡他忠誠厚道的人品，經(jīng)好心的王婆牽線從而與其結(jié)為夫妻。用這一獨(dú)到的手法，來反映生活中“有緣不看美與丑，人間自有真情在”（摘于《武大郎新傳》）這樣一個(gè)哲理。

《開花調(diào)》取材于《四季生產(chǎn)》和《有了心思慢慢來》兩首民歌。改編以后，運(yùn)用巧妙的手法將眾姑娘春種、夏鋤、秋收和一對戀人初戀、熱戀到愛情成熟結(jié)合得天衣無縫，反映了辛勤的太行兒女“春天，他們?nèi)鱿铝朔N子，也播種了愛情。夏天，他們的汗水既灌溉了土地，又匯成了一條愛河。秋天，他們在豐收的同時(shí)，也喜獲了愛情的碩果”。

4.語言通俗，感染力強(qiáng)。小花戲腳本的唱詞別具一格，結(jié)構(gòu)短小精悍，語言自然流暢，說起來瑯瑯上口，唱起來連貫合韻，非常形象生動，很大眾化。

比如：

天上燕子對對飛，

花上蝴蝶成雙配，

地上情人對對走，

不見萊哥淚雙流。

——《萊哥》

這樣的比喻非常恰當(dāng)，感染力很強(qiáng)。又如：

說是郎來不是郎，

說是孩兒不叫娘，

夜晚抱他上床睡，

尿濕俺的花衣裳。

——《秀英告狀》

這既是諷刺，又是無情的揭露，再如：

汗珠往下流，甩出心底油，

石頭硬不過那筑路工硬骨頭。

河水把路讓，高山低了頭，

坡陡拽不住那拉車的犟牛。

——《筑路哥哥》

生動而形象地刻畫了筑路工拼搏奮進(jìn)的豪爽性格。

小花戲根植于民間，其表達(dá)方式必然和當(dāng)?shù)氐恼Z音有著密切的聯(lián)系，無論是“唱”和“說”，自然是左權(quán)的地方語言。為進(jìn)一步抒發(fā)情感，小花戲還運(yùn)用虛詞去烘托和豐富曲調(diào)。除通常用到的“呀得喲”“哎咳呀”“哎咳呀哈咿呀哈”等外，還選用一些有代表性的特殊方言虛詞，顯得親切，如：“啊格呀呀呆”“哎呀呀呆”等。

總之，小花戲的腳本由于大量地吸收了人民群眾中的語言精華和運(yùn)用口語化的語言造句而受到群眾的歡迎，是小花戲表演藝術(shù)的重要組成部分。

作 者：李明珍，工作于山西晉中文工團(tuán)，中國舞蹈家協(xié)會會員，山西省舞蹈家協(xié)會理事，國家一級編導(dǎo)，左權(quán)小花戲代表性傳承人。

編 輯：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.com