倫理思考·現(xiàn)實意義·藝術(shù)探索

摘 要：2016年2月初上映的賀歲電影《過年好》改編自臺灣導(dǎo)演李宗熹的話劇《守歲》，該片引發(fā)了諸多熱議，可謂褒貶不一、眾聲喧嘩。觀眾的各種評價既肯定了電影的用心之處，也為此類型電影的日臻成熟提供了諸多借鑒。影片對家庭倫理的思考、對現(xiàn)實人生的呈現(xiàn)、對電影表現(xiàn)形式的藝術(shù)探索，既觸動人心、別具一格，又留下了可改進(jìn)和探索的無限空間。

關(guān)鍵詞：家庭倫理 現(xiàn)實人生 藝術(shù)探索

2016年2月初上映的賀歲電影《過年好》改編自臺灣導(dǎo)演李宗熹的話劇《守歲》，講述了孤守小城的退休化學(xué)老師老李一家三代在大年三十這一天發(fā)生的故事。影片上映之后引發(fā)了諸多熱議，贊揚者有之、吐槽者有之，可謂褒貶不一、眾聲喧嘩。強大的明星陣容無疑會吸引粉絲無數(shù)，濃厚的過年味道的氤氳也切合春節(jié)來臨的氛圍，影片中展現(xiàn)的親情、家庭倫理、三代人的現(xiàn)實人生和各自的悲歡也引起很多觀眾的感慨，但電影的表現(xiàn)手法、劇情設(shè)置等也成為不少觀眾的槽點，可謂仁者見仁智者見智，觀眾的各種評價既肯定了電影的用心之處，也為此類型電影的日臻成熟提供了諸多借鑒。影片對家庭倫理的思考、對現(xiàn)實人生的呈現(xiàn)、對電影表現(xiàn)形式的藝術(shù)探索，既觸動人心、別具一格，又留下了可改進(jìn)和探索的無限空間。

《過年好》中的三代人在血緣關(guān)系上是最親的人，愛是他們連接的紐帶，然而他們的愛既深情又糾結(jié)，他們關(guān)愛著彼此又傷害著彼此，傳統(tǒng)民俗過年的形式將他們凝聚在同一個家中，讓他們的矛盾淋漓盡致地展開，又讓他們在愛的溫暖中達(dá)成和解，即使很多現(xiàn)實問題還沒有完全解決，真摯的親情已打開了心結(jié)、化解了隔閡。

一、家庭倫理的思考

“家庭倫理是處理家庭成員之間的關(guān)系所應(yīng)當(dāng)遵循的各種道理和規(guī)則，家庭倫理不是依靠國家的強制手段來實行，而是依靠人們的信念習(xí)慣傳統(tǒng)輿論和教育來實行?！薄按取迸c“孝”是傳統(tǒng)家庭倫理的核心。“父慈子孝”是中國文化傳統(tǒng)中親子互動的基本準(zhǔn)則。父母有對子女撫養(yǎng)的責(zé)任，即“父慈”，反過來，子女也有對父母尊重與贍養(yǎng)的責(zé)任，即“子孝”。影片中的父親老李是位孤獨的空巢老人，他喪偶多年，兒子早年離家出走音訊全無，女兒是北漂一族，在北京追求自己的夢想，外孫女在國外留學(xué)。老李獨自生活在小城，漸漸患上了初期阿爾茨海默癥。盡管有了輕微的老年癡呆癥狀，常常忘事犯糊涂，但他心里其實還是清楚的，最大的心愿就是闔家團(tuán)圓。他會習(xí)慣性地走到已廢棄的車站去等候女兒回家，心里早已原諒并一直牽掛著離家出走的兒子，不辭辛苦采購、烹飪，做出一桌豐盛的年夜飯，為每個家人準(zhǔn)備好紅包。忙碌的身影里，承載的是對子女的摯愛深情。老李無疑是愛子女的，但他的愛里又包含了太多的主觀意識與主體期待，以自己的觀念和希望來支配孩子的人生。女兒和大海相戀，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的大海不務(wù)正業(yè)、不靠譜，硬是拆散了女兒和大海的戀愛，讓女兒和他認(rèn)為踏實上進(jìn)的朱和平結(jié)婚，讓女兒按他的意志踏實地坐辦公室、滿足于一份穩(wěn)定的工作，讓女婿放棄去上海、安心做穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓こ處?。這些安排都是出自他對子女的愛，以“都是為你好”為愛的源點，但這分愛太沉重，束縛了子女的意志，因為這只是老李一廂情愿的期望，不是子女自己的理想、自己的選擇，所以，女兒無愛的婚姻破裂了，為了追尋夢想獨自到北京打拼，這些都和老李的意志相違背，但女兒覺得高興，因為終于有了自己做主的人生。“現(xiàn)代孝慈精神應(yīng)主張親子關(guān)系是一種人格平等的關(guān)系，親子雙方都應(yīng)當(dāng)尊重對方的人格與權(quán)利，進(jìn)而最大限度地承認(rèn)并尊重對方的個性，使現(xiàn)代家庭中的親子關(guān)系成為一種獨立、平等、交互主體性關(guān)系?！崩侠铍m然一心一意為子女著想、全心全意愛著子女，總是想給子女他覺得最好的，安排好他認(rèn)為好的對象、工作，想讓子女少走一些冤枉路，能夠過得安穩(wěn)、幸福，但依然和子女間產(chǎn)生了巨大的隔閡和矛盾，因為他的愛承載了太多的沉重，沒有為這分愛松綁，不懂得子女是獨立的個體，應(yīng)尊重他們獨立的思想和人生選擇，適時放手，讓他們獨自去飛、獨自去追夢，才是對漸漸成長的子女最好的愛。

影片中的女兒李羊朵無疑也是愛父親的，雖然因為父親對自己人生的強加干預(yù)造成的不幸頗有積怨，雖然在北京正面臨事業(yè)的困境，但當(dāng)?shù)弥赣H患了阿爾茨海默癥時，李羊朵依然推掉一切應(yīng)酬，第一時間回到父親身邊，陪伴父親過年，并動用同學(xué)、朋友的力量努力勸父親隨自己到北京生活，好能夠隨時照顧父親。“善事父母是孝道思想的核心內(nèi)涵?？鬃釉诶^承以往孝道觀念的基礎(chǔ)上，提出了孝道思想的新內(nèi)涵，包括從物質(zhì)與精神兩個方面來贍養(yǎng)父母，使父母老有所養(yǎng)、老有所樂?？鬃訌娬{(diào)尊敬父母，拓寬了孝道思想的內(nèi)涵，形成了贍養(yǎng)父母是物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)相統(tǒng)一的孝道思想?！毙⒕锤改甘侵袊膫鹘y(tǒng)美德，也是為人子女最基本的道德和行為準(zhǔn)則，看著日漸糊涂衰老的父親，李羊朵心痛難過，開始自責(zé)在父親身邊盡孝太少，不放心固執(zhí)地獨守老宅的父親，想盡辦法要把父親帶回北京照顧。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是多少子女無法挽回的悔悟和傷痛！陪伴是對父母最好的孝順和安慰，精神上的慰藉足以使辛勞一生的老人心情愉悅、樂享天倫。雖然李羊朵和父親有過沖突，有過爭吵，但因血緣親情之愛和包容理解之情，漸漸解開了心結(jié)，當(dāng)女兒朱莉和自己大吵大鬧、指責(zé)埋怨自己時，李羊朵也徹悟理解了老父親的苦心和傷心，特別是影片最后父親出走，全家人心急如焚地尋找父親，終于找到之后的擁抱和流淚，讓家的意義得以豐富呈現(xiàn)，體現(xiàn)了過年所蘊涵的團(tuán)團(tuán)圓圓，一家人在一起就是最好的主題。

二、現(xiàn)實人生的呈現(xiàn)

單純將《過年好》看作一部賀歲喜劇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它雖然包裝著一個喜劇的外殼，但祖孫三代人各自的煩惱心酸呈現(xiàn)的內(nèi)核卻是苦澀虐心的，他們有著不同的觀念、理想，也有著同樣的糾結(jié)、困擾，可謂是煩惱現(xiàn)實人生的真實呈現(xiàn)。

老李這個角色典型地體現(xiàn)了空巢老人的寂寞之痛。隨著子女長大后離家上學(xué)、工作、結(jié)婚等，很多家庭結(jié)構(gòu)成了只有父母兩位老人獨守在家，老夫妻相依相伴還好，像老李這樣喪偶獨守老宅的，更是感受著寂寞和空虛。影片中細(xì)致地展現(xiàn)了老李的孤獨之痛：他去廢棄的車站等候女兒的牽掛、他對離家出走兒子的思念，他面對著空落落大院子的落寞……每一個孤獨的背影寫盡了凄涼，每一個發(fā)呆的神情讓人心酸，他孤寂的心靈渴望著安慰，他空落的生活渴望著陪伴，但面對女兒提出帶他去北京的要求，卻又故土難離，不愿去一個陌生的環(huán)境，寧可獨自在家守著老宅。這種痛楚和糾結(jié)實則是許多老人現(xiàn)實生活的真實寫照，如何關(guān)愛老人，以他們能接受的方式，讓他們舒適舒心地安享晚年，是每一個為人子女者應(yīng)深深思考并付諸行動的問題。

老李的女兒李羊朵則承載著中年女性在事業(yè)、家庭中的各種重負(fù)和煩惱之苦。為了追尋理想，她舍棄了在家鄉(xiāng)坐辦公室的安穩(wěn)工作，破釜沉舟成為北漂一族，卻在現(xiàn)實中處處碰壁，遭遇困境，欠下債務(wù)。無愛的婚姻解體后，作為單親媽媽，她既要賺錢養(yǎng)家，又要撫養(yǎng)女兒，家鄉(xiāng)還有令她牽腸掛肚的老父親，然而留學(xué)美國的女兒叛逆又任性，天天癡迷網(wǎng)絡(luò)不求上進(jìn)，生活一片混亂甚至未婚先孕，這些都令李羊朵惱火憤怒終至引發(fā)母女間的爭吵大爆發(fā)；父親日益衰老還得了阿爾茨海默癥，與父親因早年婚戀、工作等問題結(jié)下的積怨一直沒有化解，想把父親接到北京照顧又被頑固守著老宅的父親拒絕，在前夫上門看望父親并假裝家庭圓滿被父親看穿后，她與父親的矛盾也爆發(fā)了。她喋喋不休埋怨著父親為她做的種種安排和自己的不如意，情緒發(fā)泄過后又開始心疼父親，強顏歡笑安慰父親自己在北京過得很好……在三代人的代溝沖突中她心力交瘁，在事業(yè)的瓶頸中她壓力重重，她時時要掩藏起自己的傷口強作堅強，她也會在不堪重負(fù)之后傷心痛哭，瑣瑣碎碎的現(xiàn)實煩惱窘迫著她，然而恰如許許多多負(fù)重前行的中年女性一樣，她努力在重壓中挺直脊梁、昂首向前，依然走在尋夢的路上。

李羊朵的女兒朱莉是一個在美國留學(xué)的青春期叛逆女孩兒。她打扮時尚前衛(wèi)，癡迷網(wǎng)絡(luò)，狂熱追星，任性潑辣，常常與母親爭吵。她與長輩期待的清純可人、懂事上進(jìn)的乖乖女形象大相徑庭，沒有禮貌、我行我素、大大咧咧、未婚先孕，這是青春期的叛逆，實則也是青春期的迷茫。父母離異無疑會給她的成長蒙上陰影，單親家庭中愛的缺失使她對父母產(chǎn)生怨恨進(jìn)而以不聽話、讓他們操心生氣的姿態(tài)發(fā)泄這種怨恨；獨自一人在異國他鄉(xiāng)，沒有父母的關(guān)愛和教導(dǎo)，使她放任自流、迷失自我、失去方向。這樣的孩子讓李羊朵又惱又恨又憐愛，然而朱莉內(nèi)心又何嘗不恨不怨不迷茫呢？雖然很多觀眾說朱莉的不懂事讓人恨不得抽她兩巴掌，但她心中的苦又有多少人能懂呢？她的任性、她的擰巴，依然還是要用愛來治愈和引領(lǐng)的。

三、表現(xiàn)形式的藝術(shù)探索

影片改編自李宗熹的話劇《守歲》，《守歲》通過母女三代的一頓年夜飯，為觀眾呈現(xiàn)了一段濃濃的親情。《守歲》的故事圍繞著患有老年癡呆癥的“外婆”展開。這位在生活中經(jīng)常發(fā)生健忘、錯認(rèn)，甚至?xí)r空錯置的老人，一方面不斷給自己和家人帶來困擾，但另一方面，她又是一位堅強的母親，無論處境多么艱難，也要執(zhí)意扛起一個完整的家。大年夜，母親阿玲、女兒萍萍回到外婆家里過年，三代人因為生活中的疏離和誤解，展開了一場風(fēng)暴。看似圓滿的年夜飯，卻出現(xiàn)了深深的缺憾，最終，還是外婆一席話，找回“家”的溫情與真諦。影片在角色的設(shè)置上雖然把外婆改成了外公，但保持了同樣幽默搞笑、充滿溫情的特色，向觀眾傳遞溫暖，喚起對親情的重視的初衷也是一致的。因為與原創(chuàng)話劇的傳承和賀歲喜劇的定位，但在表現(xiàn)藝術(shù)上，較傳統(tǒng)電影的表現(xiàn)形式，有了諸多新的嘗試和探索，既別具一格，又有一些不成熟的地方，所以這也是引發(fā)影片爭議比較大的地方。贊賞者，詬病者皆有之，可謂眾聲喧嘩，褒貶不一。

電影中為了烘托過年的濃郁味道，插入了年畫、歌舞歡慶等場景，過年的味道撲面而來，但穿插上也略顯生硬、突兀；人物的對話爭吵、矛盾沖突雖把性格、內(nèi)心凸現(xiàn)出來，但也稍顯夸張。影片運用了分幕、場景等一些話劇元素，雖新穎別致，但與敘事節(jié)奏和電影節(jié)奏又有些許游離。法國電影理論家安德烈.巴贊認(rèn)為：“重要的不是把一部戲劇作品的戲劇性元素轉(zhuǎn)現(xiàn)于銀幕上（戲劇性元素是可以從一種藝術(shù)移至另一種藝術(shù)的），而是把戲劇的戲劇特點保留在銀幕上。改變的著眼點不是一出戲的情節(jié)，而是具有舞臺特性的劇作本身。”在人物的詮釋上，戲劇舞臺塑造和銀幕演員呈現(xiàn)也是有明顯差異的，“影視演員的表演要更生活化，更本色自然一些，戲劇表演的表演性更強，形體動作的幅度一般更大一些……在戲劇中，臺詞是非常重要的，它提供了整個劇情發(fā)展所需要的大部分信息。演員表演時也要提高嗓音，強化觀眾的注意力。而在影視藝術(shù)中，有時更為強調(diào)視覺造型，甚至常常通過有意的長時間的無聲來強化視覺效果”。影片中新的藝術(shù)嘗試固然可喜可貴，但探索中日臻成熟的道路依然漫長。

《過年好》影片的上映給觀眾的啟示是多方面的，留在心中的回味也是五味雜陳，但片中對親情的呼喚，對家庭倫理和現(xiàn)實人生的呈現(xiàn)確實打動人心，引人深思。

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