九華圣境

就因了朋友一句話：“去吧，你一定會不虛此行的?！迸既恢袔е厝?，也許更是一個“緣”字，我不顧長途暈車和旅行勞累就直奔安徽九華山了。

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九華山為中國佛教四大名山之一，也許是“佛”和“名”這兩個字對我產(chǎn)生了吸引力吧，坐在車上，心中有了些許期待。就著暈眩的感覺，我索性閉上雙眼，調(diào)整好姿勢舒服地半坐半躺著，靜靜地享受和沉浸在自己的遐想世界中。

山水文化在中國的傳統(tǒng)文化中絕對是獨領風騷和濃墨重彩的。關于山水，在腦海中浮現(xiàn)出遠遠近近的記憶和遙想中的畫卷。想起童年時父親教背唐詩，那呈現(xiàn)在詩句中的山水或許在幼小的心靈中成了向往山水的萌芽，想著山山水水是怎樣孕育滋養(yǎng)著人類；還想起了自己曾經(jīng)到過的名山勝水。山水都是蘊涵著靈性的，難怪中國文人對它的偏愛到了如癡如狂的地步。國畫離不開山水，山水是創(chuàng)造意境的靈魂；詩歌離不開山水，有了山水，平添幾分逸趣。山，厚重而堅定，萬年聳立不變，綿綿大山會接納我們?nèi)松械姆N種感悟；水，則靈動柔和，因勢賦形，隨機多變，博大源深的清清流水能蕩滌心靈！對山水的偏愛，反映出我們對自由的渴望，于是山水之間，構筑起暫避紅塵的桃花源。在這里，壓力被釋放，人也像是回歸了生命的本真，天人合一的境界實在是可遇不可求啊，在云水間呼吸著自由清新的空氣，感受大自然的氣息，蔥綠的濃蔭，天空的飛鳥，潺潺的溪流，幽深曲折的山路，混雜的野花香……一切都是淡淡的，一切都是靜靜的，一種超凡脫俗的快感油然而生，盡情享受這一切吧……在半夢半醒不知不覺中，在暮色沉沉華燈初上時，已然到了目的地，心禁不住興奮起來。

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清晨，朝九華山的懷抱直奔而去。進入景區(qū)時，滿眼山巒疊翠、流泉飛瀑，鋪展成一副流動的山水畫，真有一種人在畫中游的美妙感覺?！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩”果真不假。唐代大詩人李白三次游歷九華山，見此山秀異，九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，使得九華山名聲大噪。

九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮花、天柱等9峰最雄偉。群山眾壑，奇峰疊起，溪流飛瀑，怪石嶙峋，溪水潺潺，蒼松翠竹，奇麗清幽，鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松，相映成趣，名勝古跡，錯落其間。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地，現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”“東南第一山”的雙重桂冠而聞名海內(nèi)外。

“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”，就為了這兩句，我一定要登上最高峰。時至初冬，但晚秋的景色還未完全褪去，秋冬季節(jié)的交替使得山上的景致顯得越加逶迤和旖旎，色彩更加富有層次，可看到蔥綠的山竹和依然蒼翠挺拔的松柏，可見到葉子黃得過了頭的水杉，更可以欣賞到沉醉的紅楓樹，也可瞅見葉子掉光了只剩樹枝顯得很寂寥的不知名的枯樹。一路上，我都在邊走邊看，時而仰望前方的行程，時而回頭看看身后的風景，時而駐足某個地方稍作歇息，一塊石頭、一顆樹、一朵野花居然也能呆呆地看好大一會兒。算了，不要再去迷想了，中庸思想還是對我合適的，我既要看沿路的風景，更要體驗無限風光在險峰的欲望。對，繼續(xù)，加油！

想要登上峰頂必須付出艱辛，當?shù)竭_最高峰時，有一種激動得想要振臂高呼的沖動，非常幸運，當時游人極少，即便有人也僅駐足還不到半小時就下去了，陪同我的導游被我勸說到下邊等我，一個很險峻的觀景臺被我獨自一人霸占了，享受“天地間唯我獨尊”的須臾快慰。先是站立360度地觀賞眼底錯落有致層層疊疊的山巒和高峰突起形態(tài)各異的群峰，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺油然而生，身心完完全全被周圍群山擁抱著、簇擁著；接下來，仰躺在一塊大石頭上，不用抬頭就可看見似乎是近在咫尺的藍天白云，遺憾沒有霧，當時周圍清澈透明極了。還好，沒有霧我可以想象啊，自己在云霧中飄飄欲仙了，“裙衣飄然立霧中，靈秀名山天臺峰。九十九峰多奇觀，到此方知妙無窮?！卑察o極了！眼前的云怎么不會動？沒有我想象中的或者是家鄉(xiāng)的那種云卷云舒變幻多姿的翻潮涌動；耳畔怎么會沒有風？沒有我想象中的風奏松濤起電雷的壯觀；甚至怎么會沒有鳥叫？沒有我想象中的“千仞巖空鳥去回”的英姿……似乎整個世界都寂靜下來了。難道，傳說中的極樂世界就是這樣嗎？有這樣的空靈嗎？我該去嗎？我是選擇從這個山峰往上飛呢，還是選擇從山峰向下飛？飛翔！飛翔！沒有聲音怎么能行呢？這么安靜我可受不了，不行不行，遐想又來了，眼前的藍天就是一張巨大的古琴，那粘在上面不會動的絲絲白云就是琴弦，選什么曲子好呢？對了，就彈一曲《高山流水》也許很不錯吧。我宛若聽到了天上飄下的輕靈飄逸的琴音，清麗如水，晶瑩剔透，急緩有致的空靈古曲給我清透心扉的舒雅之美，更現(xiàn)悠渺韻致。

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下山時，看到了我想要看的溪流飛瀑和潺潺流水，聽到了山泉水的叮咚聲，才更多地體察到了山的靈氣?？赡苁羌竟?jié)的原因吧，飛瀑并不是氣勢磅礴，反而是路邊的小溪發(fā)出優(yōu)美的潺潺水聲富有動感和韻律，它似乎在歌頌著生的喜悅和愛的光芒?！岸＿硕＿恕保路鹗且磺谘葑嗟男∏?。小溪的水常年不涸，一年四季都唱著那和諧悅耳的歌曲，溫柔而歡快地流著。小溪晶瑩透亮，清澈見底，溪底大大小小的圓潤石頭終年都在享受著泉水的滋潤和撫摸。哦！我甘愿做水中一塊小石頭，永久享受這份親密與安寧。好幸福??！青山綠水相伴，花草樹木相伴，天地萬物相伴。

若不是導游引領，我可能看不到被譽為“天下第一松”的奇觀“鳳凰古松”。相傳，此松為九華山開山祖師、東晉天竺僧人杯渡所植，距今已有1600余年，至今枝繁葉茂，青翠欲滴，形似一只巨大的鳳凰昂首展翅，迎空欲飛，惟妙惟肖，有詩為證：“畢竟人間第一松，英姿不與眾松同。臻臻羽葉如翔風，矯矯鱗枝若袞龍。幾度滄桑猶郁郁，千年風雨更蔥蔥。喜看古樹凌云志，振翅軒軒往太空?！比绮皇怯袊鷻?，我真想近距離地和它親密接觸，去擁抱撫摸一下，問問它是怎樣經(jīng)歷千年的風雨？怎樣在世間的滄桑中如此矯健挺拔？

最壯觀的是同時看到了日落和月出。清晰記得在下山時左手邊是一輪紅日在徐徐西下，而右手邊則是一輪明月緩緩上升，剛好在農(nóng)歷的十五，月亮正圓，不過，若不仔細的話很難發(fā)現(xiàn)月亮的存在，因為太陽還沒完全落山，月亮發(fā)出的光很淡很薄。凝神看了日落時的過程，景色很壯觀，可看景色的心情不是那么激動了，也不會去感嘆“夕陽無限好，只是近黃昏”了，是淡然么，是心蒼老了么？

我只是淡淡地靜默，那明與暗的交接、強與弱的互換里蘊藏了無數(shù)的變數(shù)和玄機啊，天邊變化無窮的顏色又有著極豐富的層次，太陽隕落前的一刻還是絢爛的，那瞬間綻放的美也顯得柔和與安謐，終于，圓變成了半圓，再變，再小，完全看不見了，它不會留戀什么嗎，高山云彩會留戀它么？有什么留戀的！太陽第二天不又出來了么！想想，世界有時候就是如此簡單！

月亮由先前的暗逐漸變明朗了，怎樣去形容那皎潔的一輪明月啊，寫再多的文字都是白費，古人詠月的詩篇不勝枚舉，其數(shù)量之多足夠車載斗量，佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。在這里，不用去寫了，只記得，酒醉的我只看了一眼天上的月亮，就禁不住地掉下了眼淚。

那眼淚中，有相思么？有幸福么？有快樂么？有心酸么？……哦！醉得不輕啊，在山明水凈、皓月當空、天地浩淼、芳草萋萋中，我的心靈呢？是否去了空靈幽境，輕走徐行，飄若宛云、襲煙踏霧而來，動若流水、曼舞輕歌而去。此情此景，有幽思，有感動，有澈悟，有萬種話卻又欲語又止。

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九華山風光也許不是頂級的，但它蘊藏的佛教文化卻使得九華山名垂青史，譽播天下。九華山雖然沒有泰山的巍峨，沒有黃山的雄奇，但是她的鐘靈毓秀，她的清麗脫俗，她的神秘的佛教氣息，她的瑰麗多姿的自然景觀和博大精深的佛教文化完美融合在一起，使她具有了讓人難以忘懷的動人魅力。九華山四時之景不同，變幻多姿。一年四季無論何時來到九華山，都能領略到她的神奇、秀美。春日，九華山滿山吐芳，百鳥和鳴；夏日，九華山佳木繁蔭，谷風清涼；秋日，九華山風霜高潔，別富情趣；冬日，九華山瓊樓玉宇，超然空靈。

山上寺廟太多了，只能選擇最有名的幾座去朝拜。以前也曾到過許多的寺廟，但大多是參觀的心態(tài)，這次顯然和以往不同，很莊重地和虔誠地敬香并跪拜在佛的面前許下心愿。在煙霧繚繞的大雄寶殿里，聽著清脆的鐘聲，嗅著沁人的馨香，周圍的香客虔誠地跪拜祈愿，我也融入其中，那一刻，心中涌上了一股極其罕見的無法形容的情緒。

記憶深刻的寺廟是“百歲宮”，心里納悶得很，一般寺廟都叫什么什么寺，為何這座寺廟要稱之為“宮”呢？為解開謎底，一定要探個究竟。

百歲宮位于插霄峰摩天嶺頭，全國重點寺院。始建于明，初名“摘星庵”，又名“百歲庵”，供奉海玉肉身。百歲宮充分利用南高北低的地形，建成了融山門、大殿、肉身門、庫寮于一體的五層走馬通樓。大殿利用自然巖體龍頭石為基梁，建筑與巖體巧妙結合，匠心獨具。大殿屋頂為完整的皖南民居四落水頂，內(nèi)部殿宇宏偉，禪房多變，曲折幽深，層層相通。寺與周圍峰、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結合，巧奪天工。百歲宮建筑為九華山古寺建筑的代表，受到中外游人一致好評。

就在百歲宮里，我瞻仰到了海玉又名無暇的肉身，他的肉身已經(jīng)穿上了金衣，姿勢還是禪坐修行的樣，端坐在密封的玻璃龕中。我簡直不敢相信眼前的是一尊圓寂了幾百年肉身還在的高僧，我正看，側(cè)看，后看，湊近了看，迷惑的看，崇拜的看，驚嘆的看，試問高僧你是怎么修行的呢？或許這與修行者的崇高愿心有直接關系，它們在圓寂前囑咐保留遺體，完全是慈悲度生的愿心，這些肉身菩薩在上求佛道、下化眾生的共愿之中，又發(fā)下別愿，留此肉身，以身弘法，以身說教，以身度塵，這是接引眾生的一種方便吧。這給了我一種啟迪，精神的力量是無比強大的，內(nèi)心有強烈的愿望和精神支撐，就會感染支配到自己的行動。是的，我需要精神的力量和源泉！

又是一個皓月當空的夜晚，一種神秘的氣息吸引和籠罩著我，使得我獨自一人從入住的酒店恍恍惚惚走出來，隱隱約約聞得不遠處有鐘聲，尋著依稀可辨的聲音，來到了和酒店只有二三分鐘路程之隔的園禪寺。因是夜晚，基本上沒有游人和香客。門是開著的，不假思索地就進去了，還從未在晚上進過寺廟，體驗一下吧。

越往里走，越加恍惚和迷離，我不知道自己是誰，也不知道身在何處。明月掛在了古剎的樹梢，將斑駁的樹影描在墻上，月光瀉下，清涼銀白，夜色已深，樹枝搖曳，幽香暗送。一座座殿宇，一尊尊佛像都安靜地在休息，會打擾到你們嗎？那裊裊游離的暮鼓晚罄牽引著我還在游走。忽然，伴隨著靜謐淳遠的聲聲經(jīng)誦，在沉睡千年的古寺靜靜彌蕩開來，彌散于大佛像之旁，繚繞在雕梁畫棟上，在空幽的山林中氤氳散開，翩然覆蕩?？释牭角俾暎占诺纳搅掷?，清理的月光間，縈繞漫溢的又該是怎樣一曲幽婉琴韻、離世清音？淡揚清雅，氣韻縹緲，飄逸空靈，莫名中攝人沉醉，沉醉間滌盡憂思。仿若空山鳥語，寂谷幽泉，溫婉悠揚；又若行云渺渺，流水潺潺，平滑靈暢；更若綿綿細雨，盈盈晚風，清泠潤澤，化物無聲。

我是誰？我在哪？我要什么？任你固結著多少浮沉悲緒、繾綣心事，混沌，憂傷，感懷，壓抑，就在婉妙的音符撥動心弦的一剎那，便能頃刻間滌蕩凈盡，化于無形之間，遁入不思之境。如霜雪溶于沸水，如朝霧散于初陽。隨它悲緒生潮，由它愁腸百結，浮世的鉛華，人間的滄桑，都已宛宛氤氳，超凡入圣。此時，胸中會澎湃出莫名之感慟，難禁之酸辛，涌破眶熱淚，品郁馨苦茗，飄逸悠然，氣定神寧，無欲無求，無憂無念，任時光在凝眸舒眉間劃過，任思緒隨百轉(zhuǎn)的琴律回蕩在日月山河間，凝神諦聽，靜思沉悟，一瞬回眸，咫尺紅塵，已相隔天涯……

不知不覺在山上住了四個晚上，我終究還是要離開的，該離開了就得離開。時光催人，多想緩步行走，拈一片楓葉，融一串眷戀，許一行祈愿，在這個初冬里綻放收藏，悄悄地在心中譜滿初冬的樂章、初冬的靜美、初冬的足跡。