摘 要:情感教育是引導(dǎo)學(xué)生打開語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)大門的金鑰匙,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,使學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈觸摸大千世界。在以素質(zhì)教育為主題的現(xiàn)代課堂教學(xué)中,應(yīng)切實(shí)突出情感教學(xué)的重要地位。這是新課程改革的要求,也是指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受真、善、美,從而在現(xiàn)實(shí)生活中來感悟自然之美、藝術(shù)之美、人生之美的重要途徑,更是使學(xué)生在知識(shí)上得以充實(shí)和延伸,在情感上得以熏陶和豐富,在人格上得以美化和完善的有效方法。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué);情感教學(xué)
隨著課程改革的深入,情感教育越來越受到人們的重視,特別在語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)的更加明顯。初中語(yǔ)文教材中,所選的每一篇文章均為文質(zhì)兼美的佳作,無論就文字的錘煉,內(nèi)容的表達(dá),情感的抒發(fā),都表現(xiàn)出一種至高的神美。特別是在文章字里行間流露的情感,是作者對(duì)社會(huì)和生活真實(shí)的體驗(yàn),閃爍著圣潔的人性美。教學(xué)中必須抓住這條紅線,才能挖掘出作品的真正內(nèi)涵,從而對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的情感教育。以往的教學(xué)中教師注重對(duì)文章詞句、結(jié)構(gòu)的辨析,以及內(nèi)容的深層挖掘,而對(duì)文章所流露的情感卻如蜻蜓點(diǎn)水,一掠而過,學(xué)生很難真正把握文章的脈搏,不能體悟作品的真諦,不能在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。正如探幽谷已近勝景卻返,登高山將至絕頂而歸,實(shí)為缺憾。
在語(yǔ)文教學(xué)中,如充分關(guān)注作者的情感,引導(dǎo)學(xué)生用心體悟,與作品中的人物同呼吸,共命運(yùn),聆聽作者的心聲,愛其所愛,憎其所憎,這樣才能輕松地把握文章的主旨,愉快地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,進(jìn)而激發(fā)他們那種“我以我血薦軒轅”的豪情,堅(jiān)定“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡男拍睿瑥淖髌分懈形虻饺松恼嬷B。因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分運(yùn)用情感教育,引導(dǎo)學(xué)生用心審視文章的內(nèi)在情感,才能讓學(xué)生情動(dòng)于衷,發(fā)之于外,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在“情感”的熏陶下,完美自己的人生。
一、改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀,尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情操
進(jìn)入中學(xué)階段,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從方方面面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說過:“作者完成了書的一半,讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。
對(duì)于中學(xué)生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感?!扒閯?dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,“感人心者,莫先乎情”,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐犢之情;曹孟德東臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的一腔報(bào)國(guó)之情;“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng),而終有所悟呢?
在這個(gè)過程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。
二、聯(lián)系師生情感
在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說過的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師,身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語(yǔ)文教師尤其如此。我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語(yǔ)文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的開放性。許多譯介的外國(guó)作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等,都走入了語(yǔ)文課堂。但總起來說,都是熔鑄著真、善、美的篇章,這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心,引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、遨游太空:感受月球的凄寒荒蕪;領(lǐng)略異地的風(fēng)土人情;欣賞皇帝裸體游行的丑態(tài);追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和協(xié)的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)效果
傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)----語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn),從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識(shí)從而陶冶情操的活動(dòng)。對(duì)于同一文本的體驗(yàn)而言,個(gè)體之間勢(shì)必存在差異,甚至比較巨大;當(dāng)幾個(gè)學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后,可能每個(gè)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就會(huì)更深一層。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同,學(xué)習(xí)中勢(shì)必產(chǎn)生效果的不均衡性,這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的以合作探究為學(xué)習(xí)方式的小組,以期資源共享,共同進(jìn)步。
四、鼓勵(lì)式教學(xué)
在教學(xué)中可以給學(xué)生更多的鼓勵(lì),哪怕他們回答的問題不對(duì),教師也要多讓他們盡量的講,讓他們知道自己是個(gè)成功者,在老師的心目中非常重要。這一點(diǎn)對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生尤為重要,對(duì)于這部分學(xué)生,假如教師再不進(jìn)行鼓勵(lì)的話,那么以后這些學(xué)生會(huì)有更大的問題,甚至使得他們放棄了語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師也可以利用課外時(shí)間找學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生去談心,對(duì)其不足之處進(jìn)行輔導(dǎo),讓他們擺脫目前學(xué)習(xí)中的困境。