博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新理念

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和文化傳播中，扮演著十分重要的角色，以博物館藏品為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，被賦予了更多的文化內(nèi)涵、地方特色、文化個(gè)性和藝術(shù)品位，因此受到更多公眾的喜愛。博物館藏品是一個(gè)國家的歷史以及民族傳統(tǒng)文化的濃縮，而文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為文化傳播的載體和特殊的旅游資源，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中亦將發(fā)揮越來越重要的作用。本文以沈陽故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)為例，通過對(duì)沈陽故宮文物藏品的深度挖掘，結(jié)合本地區(qū)旅游市場(chǎng)的需要，從形式上大膽創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)上突出主題，研發(fā)出一系列寓意美好的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而建立獨(dú)特的品牌概念，形成完善的文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)，使其擴(kuò)大對(duì)沈陽故宮乃至沈陽的宣傳，進(jìn)一步拉動(dòng)和促進(jìn)本地旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

一、旅游紀(jì)念品在旅游市場(chǎng)上的位置

沈陽故宮是中國僅存的古代宮殿建筑群之一。從建筑藝術(shù)上來講，它承襲了中國古代建筑的傳統(tǒng)，以漢族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和布局為主，兼?zhèn)淞藵M、蒙等民族風(fēng)格和布局，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。沈陽故宮不僅是以其多民族風(fēng)格的宮殿建筑成為著名的旅游勝地，更以其豐富的院藏文物珍寶而享譽(yù)中外。與此同時(shí)也成為沈陽旅游區(qū)域的品牌之一，在沈陽旅游業(yè)的發(fā)展中占有舉足輕重的地位。

近年來沈陽經(jīng)濟(jì)不斷復(fù)蘇發(fā)展，城市旅游也逐漸熱起來。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，沈陽高鐵、動(dòng)車的開通，城市之間往來更加便捷，這也帶動(dòng)了城際旅游的快速發(fā)展；其次，沈陽旅游產(chǎn)業(yè)格局逐漸優(yōu)化，形成了兩大品牌，三大黃金區(qū)域的地方特色旅游區(qū)域；最后，2007——2014年，遼寧旅游人均花費(fèi)增長(zhǎng)近30倍；總之沈陽旅游業(yè)發(fā)展迅速，隨之帶來了新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)熱點(diǎn)。旅游業(yè)“熱”起來了，旅游紀(jì)念品也“熱”起來了。

在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，“吃、住、行、游、購、娛”是一條完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，其中，“購”主要指的是購買旅游紀(jì)念品。購買紀(jì)念品是旅游活動(dòng)中一個(gè)不可或缺的內(nèi)容。旅游購物作為旅游業(yè)主要經(jīng)濟(jì)來源，作為游客旅游“無限”消費(fèi)，可挖掘的經(jīng)濟(jì)效益潛力最大。目前，世界旅游發(fā)達(dá)國家購物收入已占旅游總收入的40%--60%，香港可以達(dá)到60%，在中國大陸大約只有20%，市場(chǎng)出現(xiàn)巨大的潛在空白點(diǎn)。由此可見，發(fā)展旅游購物是提高旅游整體經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑，是增加收入和就業(yè)機(jī)會(huì)、振興國民經(jīng)濟(jì)的重要手段之一。

盡管旅游業(yè)在不斷的發(fā)展，可是旅游紀(jì)念品卻是不容樂觀的。沈陽市場(chǎng)上的旅游紀(jì)念品主要存在以下問題：第一、品類單一、缺少文化元素；第二、商品檔次低下，做工粗糙，品質(zhì)感不強(qiáng)；第三、價(jià)格偏高；第四、包裝欠佳。由于旅游紀(jì)念品存在著以上這些問題，同時(shí)也給旅游紀(jì)念品的研發(fā)帶來了不少困境。做為世界文化遺產(chǎn)的沈陽故宮博物院，打造以清文化為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品已刻不容緩，這也將對(duì)沈陽旅游業(yè)發(fā)展有著重要的戰(zhàn)略意義。

二、整合資源配置、深入探索高品質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)

在博物館參觀過程中購買一件具有本館特色的文創(chuàng)產(chǎn)品已成為參觀者的一項(xiàng)重要活動(dòng)內(nèi)容。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是參觀游覽活動(dòng)的延伸和繼續(xù)，是其參觀印象的物化，可使參觀者在完成一次完整參觀活動(dòng)之后，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都能反復(fù)回憶起的美好經(jīng)歷。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是一個(gè)地方優(yōu)秀文化和地域特色的凝聚點(diǎn)，具有一定文化品位的文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠讓游客見了就能立刻“生情”。

博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)過程中具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是關(guān)聯(lián)性，研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品要與該館的展品相關(guān)聯(lián)。二是趣味性，展品的趣味性要體現(xiàn)在產(chǎn)品本身上，如此一些死氣沉沉的產(chǎn)品才能煥發(fā)生機(jī)。三是文化性，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品不能太庸俗，要體現(xiàn)出本館的文化內(nèi)涵。四是實(shí)用性，用具有實(shí)用功能的載體去體現(xiàn)，避免原文物造型的擺件、掛件等簡(jiǎn)單的復(fù)制。五是創(chuàng)新性，迎合市場(chǎng)需求，與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。六是系列化，系列化是豐富博物館文創(chuàng)產(chǎn)品為消費(fèi)者提供更多的選擇。七是精美化，只有好的精美的文創(chuàng)產(chǎn)品才能贏得消費(fèi)者的喜愛。

因此在研究開發(fā)沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，要從整體性考慮，產(chǎn)品要全面代表沈陽故宮的文化特色，在從沈陽故宮所具備的文化和特色中提煉元素，完整應(yīng)用于衍生品中，為此沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)部研發(fā)了一系列沈陽故宮特色文創(chuàng)產(chǎn)品，而且在文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計(jì)上采用了沈陽故宮標(biāo)志性建筑物、文物藏品以及器物、清宮服飾上的吉祥紋飾等。使產(chǎn)品本身不僅具有實(shí)用性，更能體現(xiàn)出文化內(nèi)涵。比如“皇后駕到”系列產(chǎn)品，充分利用館藏文化資源，將清宮服飾上的吉祥紋飾、八寶圖案、鳳凰樓建筑造型圖案以及現(xiàn)代感較強(qiáng)的Q版格格形象圖案應(yīng)用在具有較強(qiáng)實(shí)用性的帆布包、遮陽傘、錢包等商品上，研發(fā)出系列特色文創(chuàng)產(chǎn)品（見圖一、圖二）.

圖一

圖二

“永福系列產(chǎn)品”是以莊妃居住的永福宮為歷史背景，衍生出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，也是為了滿足老百姓對(duì)“永享幸福生活”的向往。2015年初，以“永?！睘轭}材研發(fā)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品包括辦公用品類、文房用具類、家居擺臺(tái)類以及清宮食品和酒類等（見圖三）。

圖三

作為博物館，研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的動(dòng)力不是追逐效益，而是滿足公眾對(duì)于文化的需求，把傳統(tǒng)文化元素植入時(shí)尚新潮的當(dāng)代工藝品中，讓優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與時(shí)尚完美結(jié)合，使更多的人通過文化產(chǎn)品來了解和喜愛傳統(tǒng)文化?！吧蜿柟蕦m御膳房御餃”是2015年春節(jié)期間沈陽故宮推出的首款文創(chuàng)產(chǎn)品。說是御餃其實(shí)是餃子形U盤，U盤中存儲(chǔ)的是沈陽故宮電子書《沈陽故宮宣傳圖鑒》，U盤的外殼是采用3D打印技術(shù)制作而成，為餃子的形狀，這也是中國傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)代科技手段的完美結(jié)合。每枚餃子U盤上都印有一個(gè)編號(hào)，限量1000枚，外封紅色荷包，大年初一至初六在沈陽故宮院內(nèi)定點(diǎn)銷售。由于該產(chǎn)品寓意深刻又是限量發(fā)售有唯一性，具有一定的收藏價(jià)值，所以剛一上市就銷售一空，受到廣大消費(fèi)者的熱烈歡迎（見圖四）。

圖四

為了突出產(chǎn)品的實(shí)用性，在產(chǎn)品研發(fā)方面沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品還推出了食品系列和學(xué)生用品系列。如“沈陽故宮宮廷小點(diǎn)心”、“永福餅”等特色食品，這些產(chǎn)品的原料取材和設(shè)計(jì)理念都是來源于滿族早期宮廷飲食文化的特點(diǎn)。學(xué)生系列產(chǎn)品包括：沈陽故宮建筑、繪畫系列的拼圖、三維立體明信片、瑪瑙葫蘆瓶尺子、紫氣東來碳素筆等。

習(xí)總書記指出：“讓深藏在禁宮中的文物活起來”，這也是對(duì)我們博物館人的要求和期望。沈陽故宮通過文創(chuàng)產(chǎn)品為觀眾架起一座溝通文化的橋梁，也是“讓文物活起來”最好的表現(xiàn)形式。例如沈陽故宮研發(fā)的小乾儲(chǔ)蓄罐：就是以清朝皇帝為原型，設(shè)計(jì)的一款專屬于故宮的儲(chǔ)蓄罐?！扒保喊素灾唬硖?；達(dá)于上者謂之乾。凡上達(dá)者莫若氣，天為積氣，故乾為天，在古代代表皇帝。“乾”不僅道出了人物形象的身份地位，同時(shí)“乾”音同“錢”，說明了產(chǎn)品的功能。再如紅衣火炮簽字筆套裝，以沈陽故宮院內(nèi)道光時(shí)期鑄造的紅衣大炮為原型，完美的展現(xiàn)了紅衣火炮在滿清帝國中的地位和作用。這些文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)理念就是讓豐富深厚的文化“活起來”轉(zhuǎn)化為精彩的創(chuàng)意，打動(dòng)公眾的心靈，找到符合當(dāng)代人喜歡的時(shí)尚表達(dá)載體，來提升沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。

三、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)和價(jià)格定位

博物館研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品為了迎合市場(chǎng)，在產(chǎn)品品質(zhì)和價(jià)格定位上要滿足不同層次的購物人群。其中針對(duì)高端消費(fèi)群體要設(shè)計(jì)研發(fā)出一系列品質(zhì)優(yōu)良、做工精細(xì)的產(chǎn)品。沈陽故宮采用清代皇家玉璽的造型研發(fā)制作了瑪瑙印章，此印章又可為私人定制；此外還有利用《盛京圖》、院藏《清錢維城設(shè)色山水圖卷》制作的絲綢畫，根據(jù)沈陽故宮博物院珍藏文物的形態(tài)制作的高端工藝品等等。

為了充分發(fā)揮陳列展覽作為博物館核心文化產(chǎn)品的功能，科學(xué)整合文物藏品資源，創(chuàng)新打造特色陳列展覽，體現(xiàn)本院藏品特色，讓更多的游客了解清史文化，沈陽故宮還制作了一些精美的高仿藝術(shù)品，其中包括瓷器和仿古畫。瓷器代表了中國也代表了深厚的中國文化。沈陽故宮院藏的瓷器大多是清康熙、乾隆年間制作的，具有較高的欣賞和藝術(shù)價(jià)值。仿古畫是采用原始水印印刷，定型后通過手工填色、描線、繪制等多道工序制作而成。圖面忠實(shí)原著，對(duì)宣紙進(jìn)行做舊處理，外觀與百年古畫極其相似，目觀難辯，令中華文化精粹得以傳播。

價(jià)格定位不僅是對(duì)市場(chǎng)的定位，同時(shí)也為了適應(yīng)游客的多種需求，沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的原則，是按照產(chǎn)品研發(fā)成本和模具成本，人工費(fèi)用來核定價(jià)格，以薄利多銷的原則，加大銷量，減少研發(fā)和模具成本，經(jīng)營一段時(shí)間后，把研發(fā)和模具成本變?yōu)槲覀兊睦麧?rùn)。另外根據(jù)產(chǎn)品的不同材質(zhì)在定價(jià)上又可分為以下三個(gè)層面：

第一層為基礎(chǔ)層面，即價(jià)格便宜、體積小巧、方便攜帶、批量生產(chǎn)、種類繁多、色彩鮮亮、時(shí)尚、老少皆宜的飾品和工藝品，占總量的60%；

第二層為中檔次，是鎖定在購物中端的游客群，紀(jì)念品用材講究、設(shè)計(jì)精美、制作復(fù)雜、具有一定的收藏價(jià)值，占總量的30%；

第三層為高端產(chǎn)品，多體現(xiàn)高超的手工技藝或高科技含量，具有升值潛力，且價(jià)格昂貴，以符合部分旅游者的需求，占總量的10%。從而形成了一套較為完整的旅游紀(jì)念品體系。

四、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品未來發(fā)展的趨勢(shì)

通過對(duì)博物館文化的深度挖掘，從形式上大膽創(chuàng)新，設(shè)計(jì)一系列寓意美好、能夠代表博物館文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)注重產(chǎn)品包裝，充分結(jié)合所具有的的文化元素，突出包裝的新意和創(chuàng)新，讓整個(gè)產(chǎn)品具有可收藏性、品質(zhì)感、紀(jì)念性、特色化等特點(diǎn)。

在產(chǎn)品類別方面可計(jì)劃開發(fā)收藏品、紀(jì)念品、服飾、食品、電子科技產(chǎn)品、書籍印刷品、日用品等多類別特色商品。因此，在研究開發(fā)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，要從整體性考慮，產(chǎn)品要全面代表文化特色，從所具備的文化和特色中提煉元素，完整應(yīng)用于衍生品中，運(yùn)行策略如下：

1、待產(chǎn)品投入市場(chǎng)時(shí)，做好產(chǎn)品的后期宣傳，讓市場(chǎng)、消費(fèi)者了解和熟知項(xiàng)目開發(fā)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度。

2、不斷完善、更新已開發(fā)的產(chǎn)品，用獨(dú)特的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和工藝去超越。只有不斷的完善、升級(jí)產(chǎn)品，才能在市場(chǎng)上站住腳跟。

3、針對(duì)單品有可能滯銷情況，可以采取多渠道營銷模式，例如禮品渠道、大企業(yè)營銷、微信營銷等。

4、加強(qiáng)市場(chǎng)的管理，形成產(chǎn)品品牌、申請(qǐng)文創(chuàng)產(chǎn)品專利保護(hù)。

據(jù)調(diào)查顯示：95%以上的外地游客都會(huì)選擇“城市旅游紀(jì)念品”；90%以上的游客都會(huì)選擇創(chuàng)意禮品；85%的游客認(rèn)為當(dāng)?shù)丶o(jì)念品毫無地方旅游特色；78%的游客認(rèn)為旅游紀(jì)念品千篇一律、不夠檔次，無法送禮；60%以上的游客則認(rèn)為紀(jì)念品的藝術(shù)差、缺乏創(chuàng)意。游客在旅游地根本買不到自己滿意的旅游紀(jì)念品。

另一項(xiàng)調(diào)查顯示，96%的被調(diào)查者認(rèn)為，沉淀歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)旅游商品才稱得上是旅游特色紀(jì)念品；93%的人認(rèn)為旅游商品應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?。由此看來沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，還是具有很大的潛在市場(chǎng)的。

沈陽故宮可提供開發(fā)的原素豐富，這為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。沈陽故宮具有深厚的歷史文化內(nèi)涵，為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)注入了創(chuàng)作的源泉。沈陽的傳統(tǒng)工藝、精湛的技藝也為沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了技術(shù)支持。旅游業(yè)近年的大力發(fā)展，來沈旅游的人也越來越多，為購買奠定了消費(fèi)基礎(chǔ)?？傮w來看，沈陽故宮主題的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)可以填補(bǔ)沈陽旅游商品市場(chǎng)的“空白”。

通過文化引發(fā)思考、通過思考獲取精神升華是沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的新理念和落腳點(diǎn)，讓沈陽故宮的每一件文創(chuàng)產(chǎn)品都能成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者。