滄桑史書 書閣別離

《四庫(kù)全書》是乾隆三十七年（1772年）下令編纂的一部空前巨著，直到乾隆五十二年（1787年）全書謄寫完畢，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)15年之久。乾隆皇帝命人將《四庫(kù)全書》分別抄錄七部，沈陽(yáng)故宮文溯閣本就為七部之一。沈陽(yáng)故宮始建于公元1625年，為清太祖努爾哈赤所建，后皇太極時(shí)期修建了沈陽(yáng)故宮中路建筑。清入關(guān)后，乾隆皇帝四次東巡盛京，增建了盛京皇宮的西路建筑。其中，文溯閣就為乾隆東巡時(shí)所建。由于歷史的變遷，沈陽(yáng)故宮文溯閣本《四庫(kù)全書》也經(jīng)歷了一條悲壯且漫長(zhǎng)的輾轉(zhuǎn)之旅。因上世紀(jì)60年代東北地區(qū)面臨的特殊原因，經(jīng)國(guó)家相關(guān)部門批準(zhǔn)，由沈陽(yáng)故宮藏書庫(kù)遷往甘肅省臨時(shí)保管。但其后因種種原故，這套皇皇巨著一直沒(méi)有回歸，而且不斷引起各級(jí)政府部門、博物館和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，成為一個(gè)備受矚目、且亟待解決的問(wèn)題。

一、文溯閣及《四庫(kù)全書》

在沈陽(yáng)故宮的西路建筑中，坐落著一座與這座皇宮瓦面顏色不太協(xié)調(diào)的建筑，他就是修建于乾隆47年（公元1782年）的著名藏書樓—文溯閣。文溯閣名字的由來(lái)是按照清朝乾隆皇帝《文溯閣記》所寫，取其周詩(shī)“溯間求本”之句，表達(dá)其“不忘祖宗創(chuàng)業(yè)之艱，示子孫守文之模”的思想體現(xiàn)。

文溯閣完全仿照寧波范欽“天一閣”的式樣而建。建筑面積720.7平方米，高15.43米。屋頂?shù)牧鹆咭院谏珵橹?，四周是綠瓦剪邊與其它宮殿的黃色屋頂截然不同，可謂標(biāo)新立異。油飾部分已黑褐色和綠色為主，襯托綠剪邊，各條脊都為綠色。

我國(guó)古代在色彩運(yùn)用上有一種制度，即按五行之說(shuō)定色。早在秦漢時(shí)期，這種制度便被沿用。如秦王以土而得天下，便崇尚黑色；漢王以火而定江山，便崇尚紅色。文溯閣作為藏書閣，客觀上需要一個(gè)靜謐、清雅得環(huán)境。同時(shí)，書籍本身忌火。按照五行相克之說(shuō)：“水克火”，因而在色彩運(yùn)用上，采用了嚴(yán)肅得冷色調(diào)。另外，各條脊得雕刻紋飾也與五行之說(shuō)有關(guān)，由于每條脊都位于建筑最上方，因而，文溯閣各脊都采用海水流云得雕刻紋飾，以示水從天降，居高臨下，以水壓火。文溯閣下層額枋繪以“翰墨冊(cè)卷”、”白馬獻(xiàn)書“等圖案得蘇式彩畫，畫面也以藍(lán)、綠色等冷色調(diào)為主，與綠色的立柱相配合，給人以清爽之感。

文溯閣外觀兩層，內(nèi)實(shí)為三層，在下層頂板下的空間，東、北、西三面各以回廊的形式增加一層，俗稱”仙樓“，兩側(cè)各一間之地，正面約兩米多寬，使正中三間形成二層空間的敞廳。第一層閣內(nèi)明廳南北面懸掛乾隆皇帝的御書匾聯(lián)，中間設(shè)有御榻、書案、香幾、鸞翎羽扇等。仙樓及頂樓上亦于書架中間放有寶座、桌、香幾等，供皇帝御閣內(nèi)時(shí)使用。《四庫(kù)全書》和《古今圖書集成》書架分排于閣內(nèi)各層。

文溯閣東面有一座方形碑亭，盔頂翹脊，四角為曲尺形紅墻，四周各有欄桿。亭子正中，放置乾隆皇帝御制石碑，碑陽(yáng)面為高宗御制《文溯閣記》，碑陰面為御制《宋孝宗論》，均用滿漢兩種文字書刻。

《四庫(kù)全書》是清代宮廷編纂的歷朝全書總匯，集古今圖書之大成，共收?qǐng)D書3461種79337卷，在中國(guó)文化史上具有重要的影響力和無(wú)可比擬的文物價(jià)值。

清中期，乾隆皇帝為完善其文化統(tǒng)治，廣開博學(xué)，遍采群書，于乾隆三十八年（1773年）開四庫(kù)全書館，編撰四庫(kù)全書，積十載之秋，完成了這一巨著，先后繕錄七部。為妥善保存，先后在全國(guó)建造了七個(gè)藏書閣，文溯閣為其中之一。除文溯閣外，還有承德避暑山莊德文津閣，圓明園內(nèi)的文源閣，紫禁城的文淵閣，江蘇鎮(zhèn)江金山寺的文宗閣，杭州圣因寺的文瀾閣，揚(yáng)州大觀堂的文江閣，合起來(lái)并稱天下七閣。

沈陽(yáng)故宮文溯閣，始修建于乾隆四十六年（1781年），至乾隆四十七年末書閣建成，并開始由北京皇宮陸續(xù)移入文溯閣本《四庫(kù)全書》，至乾隆四十八年春，共向此移送文溯閣本《四庫(kù)全書》6144函，總計(jì)3萬(wàn)6千多冊(cè)。

乾隆四十八年（1783年）九月中旬，高宗皇帝弘歷在盛京東巡祭祀完永陵、福陵、昭陵三座祖陵之后，御駕親臨盛京皇宮，并在宮內(nèi)駐蹕五日，舉行盛大典禮及祭祀活動(dòng)。九月二十日，高宗在諸皇子及內(nèi)閣大學(xué)士陪同下，來(lái)到文溯閣內(nèi)，親自審閱和欣賞收貯在此的文溯閣本《四庫(kù)全書》，并親撰《文溯閣記》，以銘記此項(xiàng)盛典。至乾隆晚期，遍布于清帝國(guó)大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外的“北四閣”與“南三閣”七閣建筑，以《四庫(kù)全書》為紐帶被聯(lián)系在一起。以一套大型圖書成就七閣之名，這在古今中外也是一件難得的文化盛事。

清朝中晚期，嘉慶、道光兩位皇帝東巡盛京時(shí)，也會(huì)在沈陽(yáng)故宮文溯閣內(nèi)賞閱圖書，彰顯文化，由此提升了盛京皇宮的文化品位與社會(huì)地位。由于戰(zhàn)亂等歷史原因，到清末民初時(shí)，原有的七部《四庫(kù)全書》僅剩下三部半，這其中包括：北京紫禁城的文淵閣，沈陽(yáng)故宮的文溯閣，承德避暑山莊的文津閣，杭州圣因寺的文瀾閣由于戰(zhàn)火洗禮僅余半部。可見(jiàn)其文物價(jià)值愈加重要。

上世紀(jì)30年代，東北地區(qū)為日本侵略者占領(lǐng)，沈陽(yáng)故宮內(nèi)舊有的文物藏品也失去了保障。1932年以后，盛京皇宮文溯閣、崇謨閣、敬典閣、西七間樓等處皇家藏書、玉牒、檔案等陸續(xù)歸屬偽“國(guó)立奉天圖書館”管理。1935年，因文溯閣多年失修，為了保護(hù)閣內(nèi)藏書，“國(guó)立奉天圖書館”在文溯閣前西南處修建了一座二層樓書庫(kù)，其建筑采用水泥鋼筋構(gòu)成，門窗包以鐵皮，水泥庫(kù)內(nèi)放置鋼制組合書架。1937年，該館將文溯閣原藏《四庫(kù)全書》和《古今圖書集成》全部移入新庫(kù)。

二、文溯閣《四庫(kù)全書》數(shù)次遷移經(jīng)過(guò)

沈陽(yáng)故宮所藏文溯閣《四庫(kù)全書》，因清廷設(shè)置的盛京內(nèi)務(wù)府一直有專門機(jī)構(gòu)和人員管理，上世紀(jì)30年代又修建了較好的書庫(kù)，使全書得到較好保存和保護(hù)。但由于歷史上的種種原因，沈陽(yáng)故宮文溯閣《四庫(kù)全書》還是經(jīng)歷了數(shù)次遷移與回歸的磨難。

1914年，北洋政府內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)朱啟吟呈文經(jīng)大總統(tǒng)袁世凱批準(zhǔn)，決定于北京故宮外朝區(qū)成立“古物陳列所”。議定，將奉天宮殿和熱河行宮所藏清代宮廷物品運(yùn)至北京。次年，奉天宮殿所藏文溯閣《四庫(kù)全書》和《古今圖書集成》也被運(yùn)往北京。

1925年，奉天（遼寧）省教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮廣民等人赴北京參加“清室善后會(huì)議”時(shí)，在保和殿內(nèi)看到作為陳列品的部分文溯閣《四庫(kù)全書》。當(dāng)時(shí)正值奉系軍閥在第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，馮廣民等人便求助于張學(xué)良、楊宇霆，又取得北平相關(guān)人士支持，最后經(jīng)過(guò)內(nèi)閣會(huì)議通過(guò)，允許將全書運(yùn)回。是年8月，即將3萬(wàn)6千余冊(cè)《四庫(kù)全書》和5千余冊(cè)《古今圖書集成》全部運(yùn)回沈陽(yáng)，暫存于省教育會(huì)所屬文廟內(nèi)，此事在當(dāng)時(shí)被視為東三省文化界的一大喜事，省教育會(huì)還特別組建了“文溯閣《四庫(kù)全書》保管委員會(huì)”。1926年6月至9月，省府撥?？顚?duì)文溯閣內(nèi)外建筑加以修繕。

1927年初，全書重新入藏閣中，結(jié)束了十余年來(lái)“書閣分離”的歷史。1931年6月，省教育會(huì)特意鐫刻《文溯閣四庫(kù)全書運(yùn)復(fù)記》記載此次全書回歸經(jīng)過(guò)，將其鑲嵌于文溯閣東面的墻壁間，以志紀(jì)念。

1、1929年偽滿時(shí)期，日偽當(dāng)局曾計(jì)劃將書移至日本人設(shè)立的滿鐵圖書館，后來(lái)國(guó)民黨從東北撤退前也曾預(yù)謀將《四庫(kù)全書》運(yùn)往關(guān)內(nèi)，但因受到了文化界有識(shí)之士的強(qiáng)烈反對(duì)而未如愿。

2、1948年6月，國(guó)民黨政府將文溯閣《四庫(kù)全書》運(yùn)至北京故宮。1949年4月北平解放后，東北人民政府又將《四庫(kù)全書》運(yùn)回。中華人民共和國(guó)成立后，文溯閣《四庫(kù)全書》作為國(guó)家珍貴文物受到特殊保護(hù)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，因沈陽(yáng)距戰(zhàn)場(chǎng)較近，曾將全書運(yùn)往黑龍江北安保管，至1954年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)后，才將全書運(yùn)回沈陽(yáng)故宮文溯閣前書庫(kù)中保管。

3、1965年8月，中俄（前蘇聯(lián)）外交關(guān)系趨于緊張，并在黑龍江流域爆發(fā)了局部沖突。鑒于當(dāng)時(shí)備戰(zhàn)形勢(shì)需要，為確保沈陽(yáng)故宮文溯閣《四庫(kù)全書》文物藏品的安全，文化部及省市政府決定將沈陽(yáng)故宮文溯閣《四庫(kù)全書》移往甘肅省。1966年，文化部辦公廳下發(fā)了【1966】文廳圖字24號(hào)文件，決定將沈陽(yáng)故宮文溯閣《四庫(kù)全書》（含同藏得《古今圖書集成》576函、5020冊(cè)）調(diào)撥給甘肅省圖書館。同年10月，《四庫(kù)全書》被調(diào)運(yùn)甘肅省永登縣收藏保管，從此留下文溯閣《四庫(kù)全書》與沈陽(yáng)故宮長(zhǎng)久分離的遺憾。

三、索要文溯閣《四庫(kù)全書》回歸的艱難歷程

目前，在中國(guó)國(guó)內(nèi)尚存三套較完整的乾隆抄錄《四庫(kù)全書》原物，它們價(jià)值連城，彌足珍貴，是不可多得的古代文化遺產(chǎn)。至今，原北京故宮文淵閣本《四庫(kù)全書》，于1948年由民國(guó)政府帶往臺(tái)灣，現(xiàn)保存于臺(tái)北故宮博物院；原沈陽(yáng)故宮文溯閣本《四庫(kù)全書》，于1965年臨時(shí)移往甘肅省保管；原承德避暑山莊文津閣本《四庫(kù)全書》，于1915年遷往北京后，一直保存于北京圖書館（現(xiàn)為國(guó)家圖書館）。由于文淵閣、文溯閣、文津閣三個(gè)皇家藏書閣均保存完好，所以三套全書能否書歸原閣，即成為各級(jí)政府和社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。

從目前情況看，文淵閣本《四庫(kù)全書》因遠(yuǎn)存臺(tái)北、文津閣本《四庫(kù)全書》歸屬國(guó)家圖書館，基本沒(méi)有可能再回歸原閣，只有沈陽(yáng)故宮文溯閣本《四庫(kù)全書》，因當(dāng)時(shí)即屬于戰(zhàn)備需要，由中央決定臨時(shí)送往甘肅省保存，故最應(yīng)該通過(guò)努力爭(zhēng)取回歸到沈陽(yáng)故宮文溯閣中。

正是基于這種思考，自上世紀(jì)80年代以后，遼寧省、沈陽(yáng)市各級(jí)政府部門、人大、政協(xié)及其他文化機(jī)構(gòu)、博物館甚至文化人士等，即開始向有關(guān)部門提出申請(qǐng)，希望向甘肅省索要沈陽(yáng)故宮原藏文溯閣《四庫(kù)全書》。此事至今已經(jīng)過(guò)去數(shù)十年，但因種種原因，文溯閣《四庫(kù)全書》至今仍無(wú)法成功回歸，始終成為文化界的一大憾事！

迄今為止，省、市各級(jí)部門、相關(guān)機(jī)構(gòu)和各界人士曾提請(qǐng)的相關(guān)申請(qǐng)報(bào)告主要有：

1986年7月16日遼寧省人民政府至國(guó)務(wù)院（遼政發(fā)【1986】73號(hào)）《關(guān)于將<四庫(kù)全書>歸回沈陽(yáng)故宮保藏的請(qǐng)求》；

1986年5月6日沈陽(yáng)故宮博物院至沈陽(yáng)市政府《關(guān)于文溯閣<四庫(kù)全書>復(fù)運(yùn)沈陽(yáng)的報(bào)告》；

2003年7月沈陽(yáng)故宮博物院院長(zhǎng)支運(yùn)亭在沈陽(yáng)市政協(xié)提交《關(guān)于索要文溯閣藏本<四庫(kù)全書>盡早回歸沈陽(yáng)故宮實(shí)現(xiàn)“書閣合璧”的建議》；

2004年10月23日遼寧省人民政府致國(guó)務(wù)院（遼政【2004】252號(hào)）《遼寧省人民政府關(guān)于將文溯閣<四庫(kù)全書>遷回遼寧保存的請(qǐng)示》；

2006年3月23日文化部致吳邦國(guó)同志（文社圖報(bào)【2006】52號(hào)）《文化部關(guān)于文溯閣<四庫(kù)全書>歸屬問(wèn)題協(xié)調(diào)情況的報(bào)告》等。

沈陽(yáng)故宮原藏清宮編纂的文溯閣本《四庫(kù)全書》不但是記載了歷史的鴻儒巨著，還是特殊的歷史文物，從書閣分離那一日起到現(xiàn)在已經(jīng)整整50年之久。書閣合一的愿望不僅是遼寧人民翹首以待國(guó)寶之歸，也是整個(gè)東北文化界所期盼的的重要事件。愿《四庫(kù)全書》最終能完好的回歸沈陽(yáng)故宮，使這一珍貴文物以歷史原貌的完整形態(tài)，放射出中華文化瑰寶的燦爛光彩。

（作者單位：沈陽(yáng)故宮博物院）