現(xiàn)代黑龍江漢族婚禮習(xí)俗

黑龍江省的居民除女真、鮮卑、契丹等古時(shí)民族的后裔形成現(xiàn)在的滿、蒙、回、朝等少數(shù)民族外，還有很多從“貧困”地區(qū)來東北求生的災(zāi)民以及清朝政治難民，同時(shí)黑龍江又臨中俄邊境，構(gòu)成了黑龍江文化多元的局面，同時(shí)這些滲透到黑龍江人生活的每個(gè)方面，并在漫長的時(shí)間積淀下，形成了獨(dú)具特色的文化生活，尤其在婚禮習(xí)俗方面，體現(xiàn)了黑龍江的地域特色。

一、婚禮前期的準(zhǔn)備

（一）定親

這是沿襲滿族民間的婚禮習(xí)俗，在黑龍江農(nóng)村這一習(xí)俗一般叫做“訂婚”，并且十分流行。定親一定要有媒人，媒人不僅僅為適齡男女介紹婚事，還為兩家人傳達(dá)一些當(dāng)面不能說明的事情或要求，即使在現(xiàn)代兩個(gè)年輕人自由戀愛，沒有媒人，也要象征性地請(qǐng)一位德高望重的長輩作為媒人。

（二）過禮

過禮的“禮”即是彩禮，分為頭茬禮和二茬禮，滿族民間也有“小定”和“大定”的禮俗，就是要把兩家人協(xié)商好的彩禮錢分成兩次送到女方家，這需要有儀式，這個(gè)儀式就叫“過禮”，因此也稱為“過大禮”“過小禮”。女方在過禮之后，用這筆禮金置辦嫁妝。

（三）婚期確定后的準(zhǔn)備

這里筆者要提及具有代表意義的習(xí)俗。

做被品。做被品的人一定要是配偶在世，兒女雙全的的中老年女性（被稱為“全科人”），親手縫制被褥，有些人會(huì)在被褥的四角放入紙幣，祝福二人富貴榮華。現(xiàn)代不少人家圖方便直接購買成品被褥。

紅色包袱和聚寶盆。新娘用過禮的禮金購買嫁妝，在出嫁那天用紅色帶有“囍”字的布或紅布包裹帶走，也有人用紅色的箱子，由送親人員捧著。聚寶盆，即是用紅色的盆裝些錢幣、糧食等有美好寓意的物品，由押車小男孩捧著，下車婆婆接過。

四彩禮。四彩禮為離娘肉（豬肋條）四根、大蔥四根、魚兩條和粉條四把，這些由新郎在結(jié)婚當(dāng)日帶到娘家。留下的兩根離娘肉會(huì)在回門的時(shí)候包餃子。

睡床，也叫“安床”、“睡空床”，婚禮前夜，要找男童睡在床上。新人直接使用新床是不吉利的。

二、婚禮當(dāng)天的習(xí)俗與流程

（一）接親出發(fā)前

在出發(fā)前一天，新房、男方家、女方娘家都需要布置。同時(shí)，房前樓后的井都要用紅紙蓋上，人們認(rèn)為井內(nèi)邪穢較多，用紅紙能夠鎮(zhèn)壓。婚禮當(dāng)天，新郎的親朋一部分隨車接親，一部分等待接親隊(duì)伍返回進(jìn)行儀式，接親人員佩戴嘉賓胸花，新郎、新娘和主婚人的胸花暫不佩戴，但要帶到娘家，并將四彩禮帶上。接親人員應(yīng)為單數(shù)，接親后算上新娘人數(shù)便為雙，接親的車隊(duì)（不含錄像用車）也應(yīng)為雙數(shù)。

（二）接親

婚車隊(duì)來娘家接親，忌倒車，“不回頭”，這寓意婚后生活水平退步，不吉利。

敲門。新郎來到新娘家敲門，喊“開門”，娘家人需要開門迎接。新郎向新娘的父母按輩分依次介紹接親人員，接親人員與新娘的父母握手或表達(dá)祝福。娘家人招待接親人員吃東西，這一習(xí)俗俗稱“甜甜嘴”或“不空嘴”。

堵門。娘家親屬朋友在屋內(nèi)堵住門，新郎和接親人員在門外懇求開門，同時(shí)娘家親朋還提出各種問題刁難新郎，新郎方不僅要一一解答，而且還要派發(fā)紅包。堵門環(huán)節(jié)五到十分鐘即可。

求婚。新郎單膝跪地獻(xiàn)花向新娘求婚，并說幾句打動(dòng)新娘的浪漫又溫馨的話，新娘也可以為難一下新郎，這也為接親增加幾分娛樂性。

佩戴胸花，互帶紅腰帶。一對(duì)新人將胸花、紅腰帶為對(duì)方帶上。紅腰帶不能系，寓意婚后生活沒有隔閡。有的地區(qū)，如伊春市南岔區(qū)，會(huì)將一萬元現(xiàn)金放入紅腰帶內(nèi)，寓意“腰纏萬貫”。

吃合喜餃子或面條。一對(duì)新人吃餃子、面條均可，在黑龍江各地有所差異。合喜餃子可以是常吃的餡料，也可以用紅棗、紅糖、花生等做餡。吃餃子時(shí)一口一個(gè)，保證餃子完整。一碗合喜面條里有兩個(gè)雞蛋，新郎新娘互喂或自己吃。無論是餃子還是面條，娘家都會(huì)留下一些，新娘出嫁不能把娘家的福氣全部帶走。

抓錢。在紅布或者紅色手絹上放上硬幣，新娘抓到新郎的衣服口袋里，只能抓一次，新娘抓的越多越好，這代表了兩人物質(zhì)生活富足。

換踩堂鞋。新郎要為新娘換上踩堂鞋，但并沒有那么簡單，新郎需要找出被藏起來的踩堂鞋，找到鞋后，為新娘穿上。也有一些地區(qū)由新娘妹妹（沒有妹妹其他同輩或晚輩親屬代替）為新娘換鞋，并把舊鞋收起來，新郎會(huì)賞新娘妹妹換鞋錢。然后新郎將新娘抱到婚車上。

上喜車。娘家的親朋先上車，婆家接親人員后上車，不能有空車。會(huì)小有男孩與新郎新娘同坐一臺(tái)婚車，俗稱“押車”，這是滿族的民間習(xí)俗，與滿族“重軍”有關(guān)。

（三）到新房

婚車隊(duì)到達(dá)婚房，燃放鞭炮，親朋會(huì)用事先準(zhǔn)備好的亮面彩紙片和五谷雜糧打新郎和新娘，這是希望一對(duì)新人日后的生活豐衣足食，是十分熱鬧的環(huán)節(jié)流程。

洗手。用紅色洗臉盆盛滿清水，加入硬幣、大蔥，讓新娘洗手。盆里的水不能倒掉，晚上要用盆里的水洗腳。

掛鐘。即把鐘表掛上，寓意長長久久，一般由新娘的的弟弟完成，新郎給弟弟發(fā)紅包，叫做掛鐘錢。鐘表的包裝盒不能隨意擺放或丟棄，要放入喜糖、喜煙等帶回娘家。

疊被。一般由雙方嫂子完成，如果沒有嫂子，其他同輩或長輩親屬代替，也可以是新娘的妹妹，將男方被口朝外，女方被口朝里，有“男主外，女主內(nèi)”的含義。新郎也要打賞疊被人紅包。

坐福（斧）。滿族的婚禮習(xí)俗是新娘坐在斧頭上，表示福氣滿滿，因?yàn)樵跂|北方言中，“?！弊x作fǔ，與“斧”同音?，F(xiàn)在仍有地區(qū)沿襲這一習(xí)俗。但大部分地區(qū)會(huì)準(zhǔn)備一個(gè)坐福墊或者紅布，有些人家用紅色的床單代替。

（四）典禮、宴席

典禮一般采用的是類似西方婚禮形式，但又不失黑龍江地域特點(diǎn)。吉時(shí)一到，典禮正式開始，新娘由父親帶入或自己走入典禮現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，典禮宴會(huì)需要主持人和證婚人。新人鞠躬同中國傳統(tǒng)婚禮相似，九十年代，主持人都會(huì)在夫妻對(duì)拜時(shí)讓一對(duì)新人撞頭，搏在場(chǎng)來賓一笑，而近幾年，這種情況也有但變得少了。交換結(jié)婚禮物后便是改口，雙方父母上臺(tái)，并準(zhǔn)備好改口錢。新人喝交杯酒后，父母祝福對(duì)一對(duì)新人，同時(shí)還要對(duì)來賓表示感謝，新人到席間敬酒，但現(xiàn)不少新人站在臺(tái)上為所有來賓敬酒。而鬧洞房這一習(xí)俗現(xiàn)在很少出現(xiàn)。

三、婚禮儀式結(jié)束后的習(xí)俗

婚禮結(jié)束后，有一些習(xí)俗需要秉承，還有一些禁忌需要注意。

回門?；亻T是沿襲滿族的婚禮習(xí)俗，也被稱為“行返馬禮”，是對(duì)女方父母的一種安慰。父母要用一半離娘肉包餃子，讓夫妻二人食用。有些地區(qū)新娘的嫂子、小姨子會(huì)在餃子里包辣椒，耍弄新郎。兩人必須要在太陽下山前返回家中。

婚后的第一個(gè)春節(jié)，妻子不能回娘家過年。同時(shí)婚后的第一個(gè)正月十五元宵節(jié)，妻子也不能在婆家過，不能看到婆家的燈，這一習(xí)俗叫“躲燈”。如果看到燈對(duì)公公不利，東北方言說成“方公公”。

以上便是現(xiàn)代黑龍江漢族的婚禮習(xí)俗及流程，因?yàn)楹邶埥赜蜻|闊，各城市、地區(qū)有所差異，首先在婚禮習(xí)俗的流程順序上，如改口，哈爾濱市水泉鄉(xiāng)，接親時(shí)新郎改口，新娘在典禮宴席上改口，而雞西市市區(qū)改口都在典禮宴席；二是有些婚禮習(xí)俗，只是部分地區(qū)存在，如砸五谷，哈爾濱市區(qū)沒有這樣的習(xí)俗，哈爾濱呼蘭區(qū)不僅存在還十分流行；三是有些習(xí)俗正在消逝，如掛鐘，黑龍江省東南部已不存在。四是部分習(xí)俗在部分地區(qū)被簡略，如離娘肉，四根離娘肉簡化為兩根?，F(xiàn)代很多人并不是十分了解婚俗，會(huì)有一位精通婚俗的人全程跟隨、指導(dǎo)，因此婚禮的習(xí)俗、流程會(huì)按照他們的理解，這也是出現(xiàn)差異的原因之一。

四、結(jié)語

現(xiàn)代黑龍江漢族婚禮習(xí)俗受到了黑龍江省地域內(nèi)各少數(shù)民族的影響，尤其是滿族的影響最大，有很多婚禮習(xí)俗，如定親、過禮、押車、坐福等，都沿襲了滿族的婚俗，并結(jié)合了本地特點(diǎn)。同時(shí)還有很多習(xí)俗，如押車等，秉承了山東的婚俗。雖有繼承，但隨著歲月的沉積，滲透了黑龍江的地域特色，呈現(xiàn)了別具一格的黑龍江現(xiàn)代婚禮習(xí)俗，展現(xiàn)了黑龍江的粗獷、豪放、熱情的文化特色。

（作者單位：黑龍江大學(xué)文學(xué)院）