語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感對(duì)學(xué)生的影響及培養(yǎng)策略

【摘要】語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：影響學(xué)生面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難時(shí)的態(tài)度、影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇和堅(jiān)持程度、影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)、影響學(xué)生新行為的習(xí)得和已習(xí)得行為的表現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的培養(yǎng)很有意義，因此可以從讓學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功的經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因、情緒喚醒、言語(yǔ)勸說(shuō)、學(xué)生的身心狀況等方面來(lái)培養(yǎng)，這些策略對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感都有很大的幫助。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文學(xué)習(xí)；自我效能感；影響；策略

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

自我效能感這一概念是1977年美國(guó)心理學(xué)家班杜拉最早提出來(lái)的。自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一行為的主觀判斷，它影響著個(gè)體對(duì)行為的選擇，付出多大努力以及堅(jiān)持多久，它與自我能力感是同義的。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要多對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行良好的引導(dǎo)，同時(shí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)對(duì)自己的能力進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。要想提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感。

一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的內(nèi)涵

根據(jù)班杜拉的自我效能理論，可以把語(yǔ)文自我效能感界定為：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我效能感就是學(xué)生對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主觀判斷。它包括兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)成要素：一是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力能否完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的主觀判斷，即語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的自我效能感；二是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為能否完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的主觀判斷，即語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為的自我效能感。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效能感的培養(yǎng)，一方面，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣，進(jìn)而激起他們對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究的熱情，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性；另一方面，能夠滿足學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)展需要及學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)及語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成。同時(shí)，學(xué)生也可以利用在學(xué)校里形成的強(qiáng)烈的語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感，以自己的創(chuàng)造性為基礎(chǔ)，進(jìn)行卓有成效的自我學(xué)習(xí)。這樣就能從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)自信心，也能充分運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行自我調(diào)控學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而且也有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，具有較高的教育價(jià)值。

二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感對(duì)個(gè)體行為的影響

（一）影響面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難時(shí)的態(tài)度

語(yǔ)文學(xué)科是一門綜合性和靈活性很強(qiáng)的學(xué)科，它是集工具性和人文性于一體的學(xué)科。而且對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的認(rèn)知能力和生活閱歷還沒(méi)有達(dá)到較高程度，所以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，他們可能會(huì)遇到很多棘手的問(wèn)題和困難，而這些困難正是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感高的學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿信心，遇到難題不灰心，不氣餒，迎難而上，相信通過(guò)自己一步一步的努力，一定可以解決在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中遇到的各種困難，通過(guò)量的積累，一定會(huì)達(dá)到質(zhì)的飛越，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；反之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感低的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)則畏首畏尾，缺乏自信，逃避在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中遇到的困難，久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣，沒(méi)有動(dòng)力，隨之語(yǔ)文成績(jī)也會(huì)下降，更不用說(shuō)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展了。

（二）影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇和堅(jiān)持程度

生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文資源到處都有，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)要“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感高的學(xué)生，更愿意多方面的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)范圍不僅僅局限于課堂和教材，而是將課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到生活中去，在生活中提高自己的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí)在選擇學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，他們更愿意選擇那些具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，因?yàn)樗麄冊(cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)方面有很強(qiáng)的信心，相信通過(guò)自己的努力，一定可以戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感低的學(xué)生缺乏語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我意識(shí)，他們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)只是局限在老師的講解和教材上，遇到難題時(shí)也只是主動(dòng)地放棄。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)期的積累和沉淀，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積累不僅包括字、詞、優(yōu)美語(yǔ)句的積累，還包括語(yǔ)感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累等等。這些積累不僅可以在課堂上進(jìn)行，也可以在生活中和課外進(jìn)行，所以，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期性的活動(dòng)，同時(shí)它的成效還相對(duì)的具有緩慢性，所有這些都決定了自我效能感在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)特別重要的地位。

（三）影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)。

語(yǔ)文學(xué)科是一門人文氣息特別濃郁的學(xué)科，學(xué)生在和語(yǔ)文學(xué)科打交道的時(shí)候，會(huì)遇到一系列的問(wèn)題，所以，學(xué)生會(huì)有很豐富的情緒狀態(tài)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感高的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情緒很高，有很強(qiáng)的自信心，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能保持充足精力；而語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感低的學(xué)生的情緒會(huì)很低落，在面對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科時(shí)，經(jīng)常是害怕、討厭、逃避，嚴(yán)重的還對(duì)語(yǔ)文有一種恐懼、焦慮的心理。如果長(zhǎng)此下去，語(yǔ)文就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，成為阻擋他們學(xué)業(yè)成就的絆腳石，嚴(yán)重的還會(huì)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（四）影響學(xué)生新行為的習(xí)得和已習(xí)得行為的表現(xiàn)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感高的學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)文知識(shí)和技能，而且會(huì)對(duì)自己進(jìn)行行之有效的監(jiān)督，會(huì)將自己的注意力集中在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的困難上，在解決困難的過(guò)程中可以獲得語(yǔ)文知識(shí)和技能，進(jìn)而可以實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)在運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)策略，以及自己頭腦中的語(yǔ)文知識(shí)和技能，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)自己的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，形成一個(gè)良性的循環(huán)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感低的學(xué)生會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有信心，他們會(huì)將自己的注意力集中在自己的不足之處，認(rèn)為自己沒(méi)有能力達(dá)到自己的目標(biāo)，不能很好地完成自己的任務(wù)，也不會(huì)去獲得更多的語(yǔ)文新知識(shí)和技能。

三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)造條件，使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)

不斷的成功會(huì)使人建立起穩(wěn)固的自我效能感，這種效能感不會(huì)因一時(shí)的挫折而降低，而且還會(huì)泛化到類似情境中去。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和興趣給學(xué)生提出適合自己的任務(wù)，這些任務(wù)難度要適宜，同時(shí)也要具有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生在完成任務(wù)后，覺(jué)得是通過(guò)自己努力和能力完成的，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)自信心及語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師要多注意觀察和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文優(yōu)勢(shì)和潛能在哪，針對(duì)這些點(diǎn)，給學(xué)生提供大量展示自我的機(jī)會(huì)，組織豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中讓他們體驗(yàn)獲得成功的喜悅。因此，如果學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不斷獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣，同時(shí)在面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的困難的時(shí)候也會(huì)積極地去面對(duì)，從而形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）替代性經(jīng)驗(yàn)

班杜拉提出了“替代經(jīng)驗(yàn)的效能信息”，即看到能力等人格特征和自己相似的人在活動(dòng)中取得了成功的觀察結(jié)果，能夠使觀察者相信，當(dāng)自己處于類似活動(dòng)情境時(shí)也能獲得同樣的成功，從而提高觀察者的自我效能感。學(xué)生一般是通過(guò)觀察教師和學(xué)生的行為來(lái)提高自我效能感的。

1.教師的示范作用。古代有“教者，效也，上行之，下效之”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，我們常說(shuō)作為教師要為人師表，有表率作用，所以，語(yǔ)文教師一定要注意自己言行，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好榜樣，讓學(xué)生看到自己是怎樣進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的，讓學(xué)生從教師的自我反省、自我批評(píng)、自我教育的過(guò)程中看到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成效，從而產(chǎn)生一個(gè)心理上的期待，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和動(dòng)機(jī)，自己積極主動(dòng)的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，這樣才能增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感。

2.學(xué)生的示范作用。當(dāng)學(xué)生看到和自己學(xué)習(xí)能力差不多的學(xué)生在某一學(xué)習(xí)方面失敗的時(shí)候，就會(huì)認(rèn)為自己也不會(huì)取得成功，這樣會(huì)降低其自我效能感；但若看到和自己人格特征和學(xué)習(xí)程度差不多的人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中取得成功時(shí)，就會(huì)認(rèn)為自己同樣也有能力能完成任務(wù)，取得成功，這樣則會(huì)增加其自我效能感。因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師為學(xué)生樹(shù)立榜樣和學(xué)習(xí)標(biāo)兵，特別是將語(yǔ)文學(xué)習(xí)程度較好的學(xué)生作為同學(xué)們的榜樣，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感是很重要的。

（三）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因

如果學(xué)生把成功歸因于能力、努力和身心狀態(tài)內(nèi)部因素，學(xué)生就會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生自豪感，動(dòng)機(jī)也會(huì)增強(qiáng)。如果歸因于任務(wù)難度、運(yùn)氣好壞則會(huì)產(chǎn)生僥幸心理。歸因方式對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的培養(yǎng)極其的重要，所以語(yǔ)文老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極正確的歸因方式。

（四）言語(yǔ)勸說(shuō)

魏書生主要是運(yùn)用言語(yǔ)勸說(shuō)來(lái)對(duì)差生進(jìn)行語(yǔ)文教育的，我們也可以將其運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的培養(yǎng)當(dāng)中。例如當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去信心，看不到成效的時(shí)候，可以告訴他你這次的語(yǔ)文成績(jī)就比上次好呀，或者你的作文寫得很有特色呀，或者你的字寫的很好看呀，同時(shí)告訴他語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，比較緩慢，相信通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力，自己的語(yǔ)文成績(jī)一定可以提高的。言語(yǔ)勸說(shuō)一般在學(xué)生獲得成功的時(shí)候運(yùn)用比較有成效，所以，也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行言語(yǔ)勸說(shuō)，讓學(xué)生看到希望，否則會(huì)適得其反。

（五）情緒喚醒

情緒狀態(tài)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的影響是很大的。比如在考場(chǎng)上如果過(guò)度的緊張和焦慮則會(huì)低估自己的能力。在取得成功時(shí)的過(guò)度興奮或失敗時(shí)的過(guò)度低落都會(huì)降低學(xué)生的自我效能感。所以，當(dāng)程度好的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)的時(shí)候，要告訴它不要過(guò)度的驕傲，要再接再厲，繼續(xù)努力。對(duì)于程度差的學(xué)生失敗的時(shí)候，告訴他們沒(méi)關(guān)系，這次大家做得都不好，下次繼續(xù)努力。不管是什么樣的狀態(tài)都要使學(xué)生保持較好的情緒狀態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

自新課程改革以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)越來(lái)越重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵在于語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的提高，因?yàn)榱己玫恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感可以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣，進(jìn)而有利于學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高，長(zhǎng)此以往學(xué)生就會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生主觀能動(dòng)性，就會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，再也不會(huì)感覺(jué)語(yǔ)文是一門枯燥乏味的學(xué)科，慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的魅力所在，如此良性循環(huán)下去有利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王鶴鶴，女，1991年生，河南省許昌市人，碩士研究生，淮北師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

（編輯：龍賢東）