龍馬槐位于垣曲縣毛家灣鎮(zhèn)毛家村擔(dān)山石村民組,臨近路邊,其北部建有三義廟和玉皇廟。樹干筆直闊大,主枝較為完整,樹冠蒼勁有力,其剩余兩枝組成神奇的龍馬圖案,頭部朝向有名的二郎神擔(dān)山石,與周圍的擔(dān)山石、五虎驅(qū)羊石以及二郎帽山組成一幅有趣的場(chǎng)景,為眾人所熟知。
龍馬槐年代久遠(yuǎn),可追溯至漢代,在接近兩千年的風(fēng)雨里,龍馬槐有著曲折的經(jīng)歷。1937年,日寇入侵毛家鎮(zhèn),期間殺人放火無(wú)惡不作,為了修建據(jù)點(diǎn),最后悍然拆毀三義廟和玉皇廟,把這些忠義仁勇的象征物毀于一旦。在戰(zhàn)火紛飛的年代,龍馬槐能夠得以幸存,實(shí)屬奇跡。
龍馬槐位于擔(dān)山石,這個(gè)地名有些來(lái)歷。據(jù)說(shuō),當(dāng)年二郎神挑著兩塊巨大的石頭去毛家灣,路過(guò)擔(dān)山石的地方,不料恰巧碰見一位農(nóng)婦起來(lái)倒夜香(即倒尿盆),神仙遇見這樣的事情感覺(jué)特晦氣,于是轉(zhuǎn)身躲避,因?yàn)橛昧^(guò)猛,結(jié)果擔(dān)子扭斷了,于是二郎神生氣地把帽子摔到身邊就離開了。
二郎神走了,擔(dān)子上挑的兩塊大石頭卻永久地留在了這里,化作了兩座小山峰。如今你到這里來(lái)看,那兩座小山峰相互距離幾步遠(yuǎn),真像是擔(dān)子折了后遺落在此的。二郎神的帽子扔在那里,也變成了一座山,山的形狀就和帽子一模一樣。
三義廟緊挨著龍馬槐,當(dāng)初建廟選址,在距離二里之遠(yuǎn)的一座小山上,現(xiàn)在大家叫它關(guān)家?guī)X。于是大伙把蓋廟的木頭和山石齊心合力地拉到了關(guān)家?guī)X上,等待第二天砌墻蓋廟。
誰(shuí)知道第二天早上一看,木頭和石塊全部被搬走了,整整齊齊地放到龍馬槐的跟前,好生奇怪。他們又費(fèi)心費(fèi)力地把木料和石塊搬上去了,卻不料第三天早上又看見材料被遷移到龍馬槐的跟前了。于是就有人留心了,想看看這到底是誰(shuí)。
第三天晚上,有一個(gè)后生半夜起床,悄悄地跑到關(guān)家?guī)X,憑著夜色就看見一個(gè)紅臉大漢在搬東西,扛起十幾個(gè)人抬來(lái)的木椽吭哧吭哧地下山了。后生琢磨力氣和人家相比差多了,也不敢吱聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟在大漢的后面觀察,最終看見大漢把木椽搬到龍馬槐的跟前放下了。然后回頭繼續(xù)搬,后生看到這情況,就悄悄地溜回去,琢磨了一夜。
天亮后,后生把這事情告訴了眾人,大家一想就明白了,這個(gè)紅臉的大漢還能是誰(shuí)啊?可不就是關(guān)羽嗎?原來(lái)人家早把蓋廟的地點(diǎn)選好了,就在龍馬槐的跟前。于是,三義廟就在龍馬槐北面蓋起來(lái)了,非常順利,再也沒(méi)有出現(xiàn)其他意外。
三義廟不知道存在了有多少年,但凡有損壞的時(shí)候,村民就自己出錢進(jìn)行修葺。每逢節(jié)日的時(shí)候,村民們就一起到三義廟里祭拜三位義士,感念他們的庇佑恩情。
1937年,日本人入侵中國(guó),他們把指揮部設(shè)在了不遠(yuǎn)的西店頭村,拆掉了很多老百姓的房屋蓋據(jù)點(diǎn)。日本一個(gè)指揮官到龍馬槐的地方觀察了很久,悍然拆掉了三義廟,因?yàn)樗匆娎习傩盏凝R心合力就揪心,何況是宣傳忠義仁勇的三義廟呢?
可是,日本人最終放棄了砍伐龍馬槐的打算,因?yàn)槔习傩照f(shuō)龍馬槐上有神仙。日本人不相信,他們來(lái)到龍馬槐樹下,還沒(méi)有砍下一根槐樹枝,就有一個(gè)士兵的槍支走火了,正好打死了那個(gè)砍樹的日本兵。
看來(lái),龍馬槐還是有神的,不管你信不信。