激活“文化+”基因

文化是國(guó)家和民族發(fā)展最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史底蘊(yùn)，美學(xué)是文化創(chuàng)意發(fā)展的理論基礎(chǔ)。文化的缺失，審美與藝術(shù)的缺失，是目前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)缺失的重要原因。

過(guò)去幾十年，我們專注于以經(jīng)濟(jì)為中心，文化似乎可有可無(wú)。經(jīng)過(guò)近十年來(lái)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，文化對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面有極為深刻的影響。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入到當(dāng)前的形態(tài)，面臨升級(jí)換代，文化的重要性日益凸顯，上升為社會(huì)發(fā)展的核心要素。文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)行業(yè)各個(gè)門類都需要“+文化”。文化產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要支撐力量，旅游、電影、動(dòng)漫、游戲，尤其與科技領(lǐng)域相關(guān)的創(chuàng)新成果，都成為重要的GDP支撐力量，并正在向支柱性產(chǎn)業(yè)進(jìn)發(fā)。

文化消費(fèi)缺口巨大。最根本的原因就是現(xiàn)在對(duì)供給側(cè)“文化+”重視還不夠。“文化+”的缺失帶來(lái)了一系列問題，包括文創(chuàng)企業(yè)倫理問題和文化走不出去等問題。

“文化+”缺失導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)倫理問題突出。從全世界來(lái)看，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一個(gè)“航母艦隊(duì)群”，中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在也形成了一個(gè)“準(zhǔn)航母艦隊(duì)群”，即高科技引領(lǐng)的一批企業(yè)，主要是BAT、京東、華為、小米、聯(lián)想等。它們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了關(guān)鍵性的前導(dǎo)、引領(lǐng)作用。但與之不相稱的是，產(chǎn)業(yè)倫理的理論與實(shí)踐相對(duì)滯后，出現(xiàn)了一系列道德倫理甚至犯罪問題：如文化產(chǎn)品的誠(chéng)信問題、涉黃問題、網(wǎng)絡(luò)謠言問題、盜版泛濫問題，虛假新聞、新聞敲詐和新聞腐敗問題，廣告失德問題等，已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重地影響到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

一方面，這是由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)間短、市場(chǎng)化與法制化程度不高，特別是在發(fā)展初期忽視人文價(jià)值所致。另一方面，世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的倫理問題中，許多是在全球新技術(shù)、新媒介、新業(yè)態(tài)發(fā)展中產(chǎn)生的共同的新問題，迫切需要各國(guó)共同面對(duì)、共同解決。但就目前來(lái)說(shuō)，歸根結(jié)底還是“文化+”的缺失導(dǎo)致的問題。

“文化+”的缺失，一方面造成了中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的失落，另一方面也因?yàn)闆]有核心內(nèi)容導(dǎo)致文化走不出去。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，我國(guó)有一千多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中相當(dāng)多的傳統(tǒng)文化瑰寶在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中逐漸走向消亡。我們需要對(duì)這些民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)。通過(guò)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)的方式來(lái)保護(hù)和開發(fā)。我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域還要進(jìn)一步開放，進(jìn)一步讓中國(guó)真正優(yōu)秀的文化產(chǎn)品走出去，科技先行、資本先行固然有效，而文化先行才是一場(chǎng)文明溝通、靈魂交會(huì)的大工程。我國(guó)文化產(chǎn)品缺少獨(dú)具特色的美學(xué)與藝術(shù)韻味，創(chuàng)造不出在國(guó)際上有競(jìng)爭(zhēng)力、體現(xiàn)中華文化深厚底蘊(yùn)的產(chǎn)品，這是亟須改變的。

具體來(lái)看，如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”是以技術(shù)創(chuàng)新為主的跨越邊界的產(chǎn)業(yè)融合的話，“文化+”則是在相關(guān)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中注入文化元素?！拔幕?”將呈現(xiàn)千姿百態(tài)、絢麗多樣的文化新形態(tài)，并在與“互聯(lián)網(wǎng)+”的相互融合中展現(xiàn)創(chuàng)客時(shí)代的無(wú)限多樣性，并接受市場(chǎng)和社會(huì)的檢驗(yàn)。文化將像水一樣，滲透到我們生活的每一個(gè)細(xì)胞中。

目前階段，“文化+”的內(nèi)容包含：文化+信息、文化+建筑、文化+旅游、文化+體育、文化+生態(tài)建設(shè)、文化+城市發(fā)展、文化+養(yǎng)生康體等多種正在運(yùn)行的文化發(fā)展形態(tài)。當(dāng)然“文化+”一定是在“互聯(lián)網(wǎng)—科技+”的協(xié)同運(yùn)營(yíng)中展開的。

文化與科技的交融，是“文化+”最重要的內(nèi)容。文化+科技，或科技+文化，二者的高度融合，將成為文化科技整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈未來(lái)發(fā)展持久的動(dòng)力源。這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈為：原創(chuàng)為王（創(chuàng)意創(chuàng)新）——內(nèi)容為王（科技文化一體創(chuàng)作的新內(nèi)容）——傳播與渠道為王（新渠道、新方式、新形態(tài)）——營(yíng)銷交易為王（電商、無(wú)線、移動(dòng)營(yíng)銷、物聯(lián)、車聯(lián)）——體驗(yàn)消費(fèi)為王（新感覺、新體驗(yàn)、新消費(fèi)方式、新消費(fèi)群體、新消費(fèi)習(xí)慣）。

總體來(lái)看，今天的“互聯(lián)網(wǎng)+”不再僅僅是過(guò)去互聯(lián)網(wǎng)思維的理論概念，而是由思維進(jìn)入到實(shí)踐領(lǐng)域，“互聯(lián)網(wǎng)+”由一種觀念創(chuàng)新、理論跨越進(jìn)入到文化藝術(shù)與社會(huì)生活的實(shí)踐之中。“雙創(chuàng)”概念是中國(guó)式的“創(chuàng)客”發(fā)展模式，著力點(diǎn)在政府和市場(chǎng)的雙向結(jié)合，將激發(fā)全民族的創(chuàng)造性力量。與“互聯(lián)網(wǎng)+”和創(chuàng)客空間相應(yīng)的是“文化+”。它們的合體將成為整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展持久的動(dòng)力源。