瑪可河，紅軍走過的地方

董得紅

青海省果洛藏族自治州班瑪縣境內(nèi)的瑪可河原始天然林區(qū)有一條溝叫紅軍溝。紅軍溝原名叫子木達(dá)溝，也叫做木溝。1936年7月，中國工農(nóng)紅軍長征經(jīng)過這里，在石壁上寫下“北上響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭！安慶宣”的巨幅標(biāo)語，至今字跡清晰醒目。這是中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征中經(jīng)過的地方。為了紀(jì)念紅軍，當(dāng)?shù)厝罕姲炎幽具_(dá)溝改名為“紅軍溝”，將班前鄉(xiāng)政府扎洛村北吉德寺大經(jīng)堂前曾設(shè)立的哨所命名為“紅軍哨所”，一座紅軍走過的獨(dú)木橋稱為“紅軍橋”。人們在寫有標(biāo)語的石壁前蓋了座水泥房，精心地把標(biāo)語保護(hù)起來。這些遺跡已成為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。望著那依然清晰明顯的標(biāo)語、紅軍橋、尚存的臨時哨所和掩體工程，不禁使人想起當(dāng)年紅軍經(jīng)過這里時馬蹄聲碎、喇叭聲咽的情景。

1936年7月2日，由任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)等同志率領(lǐng)的從湘鄂川黔根據(jù)地出發(fā)的紅二、六軍團(tuán)在四川甘孜地區(qū)與紅四方面軍勝利會師。7月5日，根據(jù)黨中央的命令，紅二、六軍團(tuán)和三十二軍組成二方面軍，隨后，二、四方面軍編為左、中、右三個縱隊(duì)，分別從四川的甘孜、爐霍、綏靖等地出發(fā)北上。朱德、張國燾率領(lǐng)的左縱隊(duì)兩萬五千多人由四川甘孜出發(fā)去阿壩。1936年7月3日，李先念率領(lǐng)的先遣軍首先進(jìn)入唐搖溝（今班瑪縣知?dú)J鄉(xiāng)第三牧委會牧場）地區(qū)露宿。12日，第六軍十六師、模范師移住魚托寺。17日，第六軍其他部隊(duì)繼續(xù)西行到亞公寺宿營，后進(jìn)入子木達(dá)溝，隨后向阿壩進(jìn)發(fā)。7月3日，左縱隊(duì)進(jìn)入班瑪?shù)貐^(qū)后，在這里的活動時間大致有20天到22天，行程大約在600多里。行軍的大致路線是：唐搖溝——西群寺——魚托寺——絨玉——王柔——亞爾堂——作木溝——阿壩。左縱隊(duì)經(jīng)過班瑪?shù)貐^(qū)的人數(shù)，二方面軍三個軍約一萬五千人，四方面軍三十軍、四軍十師、十一師、騎兵獨(dú)立師、西北局黨校、紅軍總部、總部五局約一萬人。7月26日，賀龍率領(lǐng)的二軍到達(dá)阿壩與六軍和三十二軍會師。

在班瑪駐扎休整期間，紅軍曾在唐搖溝口山林、吉德寺、班前寺，燈塔寺、扎洛寺、納大村、子木達(dá)村等地駐防、籌糧。據(jù)史料記載，到達(dá)絨玉的第一晚，僅紅二軍團(tuán)第6師因饑餓和疲倦，就有140多位紅軍指戰(zhàn)員永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。

紅軍還曾在今班瑪縣亞爾堂鄉(xiāng)政府所在地的王柔、江日堂鄉(xiāng)亞爾堂村等地宿營，紅軍騎兵在亞爾堂與敵人激戰(zhàn)六七個小時。紅軍一部自亞爾堂向久治縣境內(nèi)的白玉寺挺進(jìn)時，強(qiáng)渡阿什羌河，與馬匪激戰(zhàn)。勇敢正義的紅軍和殘暴成性的馬匪，使民眾看到了正義與邪惡，善良與殘暴兩股力量的殊死搏斗。

當(dāng)時的班瑪?shù)貐^(qū)還很落后，紅軍進(jìn)入瑪可河林區(qū)，當(dāng)?shù)氐牟刈迦罕姸忌仙蕉氵M(jìn)了森林。紅軍將士們嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”，以自己的實(shí)際行動讓當(dāng)?shù)厝罕娏私饧t軍。紅軍無糧充饑，就把干牛皮放在鍋里煮著吃或揀牛、羊骨熬湯喝，沒有一個戰(zhàn)士去拿寺院的供品或采摘正在開花結(jié)莢的豌豆。

為了爭取少數(shù)民族的支持，順利通過民族地區(qū)，盡快奔赴抗日前線，紅軍認(rèn)真執(zhí)行了民族政策，提倡各民族政治經(jīng)濟(jì)一律平等，尊重各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。同時采用多種形式向群眾宣傳黨的民族政策、黨的政治主張，印發(fā)了藏文傳單，在石壁上書寫了許多標(biāo)語。在宣傳過程中，紅軍著重向藏族群眾宣傳北上抗日的戰(zhàn)略方針和革命道理。班瑪?shù)牟刈迦罕姷谝淮螐募t軍的口中聽到了紅軍、共產(chǎn)黨、革命、抗日救國這樣一些詞語和革命道理。

由于模范地執(zhí)行了黨的民族政策，紅軍通過艱苦工作和模范行動，逐漸擴(kuò)大了紅軍的影響，使廣大牧民群眾了解了黨、了解了紅軍。他們主動為紅軍籌辦糧食和燃料，使紅軍順利地完成籌糧任務(wù)，并通過了班瑪這個少數(shù)民族聚居地區(qū)。

班前鄉(xiāng)仁崗村就有一位在群眾的救護(hù)下幸存下來的紅軍戰(zhàn)士。進(jìn)入班瑪后，由于年小體弱并負(fù)了傷，傷口化膿生蛆，他在行軍途中掉了隊(duì)。當(dāng)他趕到亞爾堂鄉(xiāng)阿格昂哇村時，昏倒在一塊地里，被一個名叫唐哇覺巴的僧人發(fā)現(xiàn)，背回家中，為小戰(zhàn)士沖洗包扎傷口，把他救活了。以后又讓他學(xué)木工手藝，并在當(dāng)?shù)卣伊艘晃徊刈鍕D女建立了家庭。從外表看，他已成為一個純粹的藏族了。后來，人們都親切地稱他為“環(huán)鈞”（即紅軍之意），這也成了他的名字。

莫巴鄉(xiāng)鐵匠公保和奇哥兄弟二人在亞積堂（啞公寺）謝江灘山根干活時，還搶救了一位因身體虛弱而昏倒在地的紅軍戰(zhàn)士。兄弟倆把戰(zhàn)士背回帳篷，喂奶茶和糌粑。在他們的照料下，這位紅軍戰(zhàn)士很快康復(fù)。第二年春天，這位紅軍戰(zhàn)士精心制作了一把上面繪有一只手捧著一顆心圖案的銼刀，贈送給救命恩人作紀(jì)念，并含著眼淚向兄弟二人告別，到阿壩地區(qū)找紅軍去了。

在紅軍順利通過班瑪以后，當(dāng)?shù)厝罕姙榱吮磉_(dá)對紅軍的懷念之情，把紅軍走過、留有標(biāo)語的子木達(dá)溝叫做“紅軍溝”，將班前鄉(xiāng)政府扎洛村北吉德寺大經(jīng)堂前曾設(shè)立的哨所命名為“紅軍哨所”，紅軍走過的獨(dú)木橋稱之為“紅軍橋”。

紅軍走后，瑪可河林區(qū)的藏族群眾珍藏著紅軍留下的鍋、馬鞍、馬釵子、草帽以及紅軍使用過的手榴彈等。與此同時，當(dāng)?shù)剡€流傳著一首懷念紅軍的感人歌謠。歌中這樣唱道：“紅軍走了，村寨空了；村寨空了心不焦，心焦的是紅軍走了?！?/p>

在短短的20多天日子里，紅軍的一言一行，一舉一動，都給當(dāng)?shù)匕傩樟粝铝松羁痰挠∠?。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命給漫漫長夜中的民眾心間點(diǎn)亮了一盞走向美好世界的明燈。紅軍感天動地的崇高精神鼓舞了一代又一代的瑪可河人民。

近年來，通過有關(guān)部門的工作和媒體的報(bào)道，越來越多的人們了解了紅軍長征也經(jīng)過了青海這一史實(shí)?，斂珊右粠У募t軍標(biāo)語、紅軍橋、紅軍哨所與當(dāng)?shù)仂届坏娘L(fēng)光一起成為著名的紅色旅游景點(diǎn)。

（來源：青海新聞網(wǎng)）