山水畫作為獨(dú)立的繪畫圖式,出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期,隋唐時(shí)代日趨成熟,到宋元?jiǎng)t大為發(fā)展。畫史上把董源、李成、范寬稱為北宋初年的三大家,真正成熟期的是“南宋四家”,即李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭四人的出現(xiàn);在元代繪畫中,對(duì)筆情墨趣的形式感代替了宋代山水畫對(duì)空間情趣的表現(xiàn)。這時(shí)期黃公望、倪云林、王蒙、吳鎮(zhèn)四位山水畫家為創(chuàng)造獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格做出了貢獻(xiàn)。中國(guó)繪畫自宋代以后就有了愈來愈烈的抒情特征,畫家借山水花鳥等自然事物以抒寫自己的心境與情懷,不拘于形似,追求“象外之象”“韻外之致”的藝術(shù)境界。到明清時(shí)期,寫意抒情已經(jīng)成為繪畫的主要目的。
中國(guó)山水畫描繪形象的目的,不像西方寫實(shí)繪畫那樣去創(chuàng)造一個(gè)視覺幻想的世界,而是從一定程度上通過繪畫表達(dá)意境情懷,自然中的明暗光影、色彩斑斕都隱退到視野之外。借助靈活飛動(dòng)的線條、揮灑自如的筆墨,造就一個(gè)包含創(chuàng)作主體情感和意志的獨(dú)特藝術(shù)世界。中國(guó)的山水畫不是簡(jiǎn)單的對(duì)景寫生,不是只從一個(gè)特定的視點(diǎn)來描繪對(duì)象,而是畫家通過長(zhǎng)期對(duì)大自然的豐富感受,打破時(shí)間和空間的限制,以自己對(duì)自然景物的理解和情感反應(yīng)為線索來組織畫面,不是在畫面上再現(xiàn)一個(gè)單純視覺的真實(shí)景致,而是身置田園山水之中,修身養(yǎng)性、凈化人格、開啟心智,在變化萬千的氣象中感受宇宙脈動(dòng),獲得美的觀照。透過水墨淋漓、明晦變幻的畫面,面對(duì)無際曠遠(yuǎn)的空間,展開想象的飛翼,澄清自我的情懷,“雖不能至,而心向往之”,引領(lǐng)觀者進(jìn)入一個(gè)心曠神怡的精神王國(guó)。
山水畫是自然的寫照,更是畫家心性的寫真,“逸筆草草,不求形似”的簡(jiǎn)約筆墨正是畫家心情和意趣的表現(xiàn)。淡遠(yuǎn)的畫面、隱于其間的飛動(dòng)氣韻、領(lǐng)悟整個(gè)世界充滿節(jié)奏與韻律的勃勃生機(jī),這正是中國(guó)畫表現(xiàn)的最高境界,也是中國(guó)畫獨(dú)有的審美特征。
傅立
1967年生于山東臨朐,1988年畢業(yè)于青島工藝美術(shù)學(xué)校。擅長(zhǎng)國(guó)畫山水、人物、藝術(shù)設(shè)計(jì),師承中國(guó)著名山水畫家曹文馳先生。現(xiàn)為山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,山東畫院高級(jí)畫師,濰坊市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,濰坊市慈善總會(huì)理事,濰坊市群眾文化管理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,香港美術(shù)家協(xié)會(huì)駐濰坊辦事處主任,臨朐美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。 2010年被濰坊市委、市政府授予濰坊市“優(yōu)秀文化人才”稱號(hào)。