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    澄懷味象 暢神而已

    2016-04-29 00:44:03顧群業(yè)
    山東畫報(bào) 2016年12期
    關(guān)鍵詞:衛(wèi)東境界油畫

    顧群業(yè)

    看到宋衛(wèi)東教授的油畫作品非常感動(dòng),我立刻想到了中國傳統(tǒng)畫論里經(jīng)常用到的一個(gè)詞:“氣韻生動(dòng)”(南朝畫家謝赫)。這是典型的中國式的評(píng)價(jià)。然而宋衛(wèi)東教授并非以油畫媒材來畫中國畫。宋衛(wèi)東的作品,皆為布面油彩,題材多為風(fēng)景小品,基本上為寫生之作。從內(nèi)容到形式,無疑要?dú)w類于油畫。這種源于西方的繪畫門類,為什么在宋衛(wèi)東教授的筆下,卻給人感覺“很中國”呢?

    細(xì)細(xì)品味不難發(fā)現(xiàn),原因就在于畫作所蘊(yùn)含的濃厚的文人情趣和東方意境。從筆觸的形態(tài),用筆的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急之中,可以明顯地感受畫家情緒的抒發(fā),飽含盡情揮灑胸中逸氣的酣暢淋漓。畫家在對(duì)物像的形狀進(jìn)行表現(xiàn)時(shí),有時(shí)筆不到意已顯。在對(duì)光與色的處理上,如墨色的濃淡干濕、明凈恬淡,所展現(xiàn)的完全是典型的東方意境。在宋衛(wèi)東的油畫作品中,西方的材料和技法已經(jīng)被中國的精神和觀念吸收并消化,與被描繪的景色一起成為一種“移情”的載體??梢哉f,宋衛(wèi)東教授的個(gè)人風(fēng)格是在中國的文化語境下生成的,它呈現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化影響下的本土藝術(shù)風(fēng)貌。在我看來,他在油畫作品中融入中國傳統(tǒng)繪畫獨(dú)有的筆墨情趣,既符合中國人的價(jià)值觀念和審美標(biāo)準(zhǔn),也不失語言風(fēng)格的個(gè)性化和獨(dú)創(chuàng)性。它既不同于寫實(shí)和抽象,也不同于表現(xiàn)和印象,從而開拓了既屬于自已,也符合時(shí)代精神的藝術(shù)道路。

    走中西文化融合的創(chuàng)新之路,古今中外不乏成功案例。宋衛(wèi)東教授的可貴之處在于,他所做的不僅僅是簡單的“融合”,更在于他的“順其自然”。他的油畫創(chuàng)作,并非為了“創(chuàng)新”而“創(chuàng)新”,也不是有意識(shí)地進(jìn)行所謂的“實(shí)驗(yàn)”和“探索”。在中國傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染下,東方的思維方式和敘述經(jīng)驗(yàn),自然而然地投射到宋衛(wèi)東教授的創(chuàng)作實(shí)踐中。他的個(gè)人風(fēng)格完全是天然生長出來的,絕非雜交或嫁接。所有一切的發(fā)生,水到渠成,毫無刻意。我想,這才是藝術(shù)的境界,更是人生的境界。

    說到境界,我又想到南朝畫家宗炳提出的兩個(gè)美學(xué)觀點(diǎn):“澄懷味象”“暢神而已”。意思是說,放空心境體會(huì)山水之美,目的只不過是開心罷了。這兩個(gè)詞用在宋衛(wèi)東教授這里,最合適不過。以此為題,亦作共勉。

    宋衛(wèi)東

    1982年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè),現(xiàn)為山東工藝美術(shù)學(xué)院教授、山東省書畫藝術(shù)協(xié)會(huì)理事、北京上苑藝術(shù)區(qū)駐館藝術(shù)家,2013年獲雅昌藝術(shù)網(wǎng)年度最佳創(chuàng)作獎(jiǎng),被《中國油畫市場》第25期舉薦為“最具升值潛力藝術(shù)家”。出版有《油畫名家》《中國當(dāng)代實(shí)力派藝術(shù)名家》畫冊,在《中國油畫市場》《中國油畫家》《當(dāng)代油畫》《中國油畫》《油畫藝術(shù)》《星藝術(shù)》《藝術(shù)版權(quán)》《藝術(shù)視點(diǎn)》《藝術(shù)在線》《2010藝術(shù)家圖典》《山東畫報(bào)》等專業(yè)期刊上刊發(fā)過作品。作品被美國、日本等國家的相關(guān)機(jī)構(gòu)以及山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、山東省美術(shù)館等國內(nèi)機(jī)構(gòu)以及相關(guān)個(gè)人收藏。

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