臺灣富豪的遺產(chǎn)變奏曲

王平

“史上最偏心遺囑”近日在臺灣誕生。這份遺囑中，“臺灣船王”張榮發(fā)將自己價值500多億元（新臺幣，下同）的財產(chǎn)和家族企業(yè)全部留給二房之子，大房的子女們則連名字都未提及。近年故去的老一輩華人富豪，身后幾乎都出現(xiàn)了遺產(chǎn)爭端。與此同時，不少臺灣富豪也已著手避免此類憾事。

遺囑引發(fā)家族內(nèi)戰(zhàn)

張榮發(fā)1927年生于臺灣宜蘭蘇澳，1968年創(chuàng)立了長榮海運，從一艘舊貨船出發(fā)，歷經(jīng)17載奮斗，建立起全世界最大的集裝箱船隊，成為“世界集裝箱航運之王”和“海上皇帝”。去年，《福布斯》評估張榮發(fā)凈資產(chǎn)高達(dá)560億元，列臺灣富豪第十七名。

張榮發(fā)于1月20日逝世，他的親筆遺囑在2月28日才曝光。其中寫明要把自己的存款、股票、不動產(chǎn)等一切財產(chǎn)全部交由二房之子張國煒繼承，并由張國煒出任長榮集團(tuán)總裁。

但張國煒隨即發(fā)現(xiàn)自己無法上任，因為總裁之位已經(jīng)“沒”了。擁有長榮航空和海運多數(shù)股權(quán)的大房子女，搶先一步廢除了長榮總管理處的編制，形同直接拔掉了總裁一職。根據(jù)臺灣媒體報道，大房方面還要求張國煒全數(shù)捐出536億元遺產(chǎn)做公益，并且不要插手海運事業(yè)，才會支持他續(xù)任長榮航空董事長。

老一輩華人富豪經(jīng)常三妻四妾，這成為后代爭遺產(chǎn)的一大隱患。張榮發(fā)有兩位妻子，分別是大房林金枝、二房李玉美。大房有一女三子，二房則只有獨子張國煒。在媒體的報道中，大房與二房的關(guān)系并不好，大房的幺子張國政還曾公開表示看不慣父親獨寵二房而冷落自己的母親。

而在張榮發(fā)談到諸多人事的遺囑中，對大房子女幾乎只字未提，全篇跟他們有關(guān)的內(nèi)容僅結(jié)尾處一句：“愿眾子女及孫輩們，皆能和睦相處，互相照顧?！焙我匀绱耍瑐€中原因恐怕是難為外人道了。

子承父業(yè)天經(jīng)地義？

34歲的臉書創(chuàng)始人馬克·扎克伯格去年宣布將手中99%的臉書股份（約450億美元）捐贈給慈善機構(gòu)；微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨和股神巴菲特等，10多年前也宣布捐出98%以上的個人財產(chǎn)資助公益。跟歐美富豪相比，老一代華人富豪似乎還是更愿意將遺產(chǎn)留給后人。

張榮發(fā)其實也是善名遠(yuǎn)播，歷次兩岸天災(zāi)，他都捐助極多。4年前，他還曾宣布身后僅將股票留給子女，其余個人財產(chǎn)將全數(shù)捐給基金會做公益之用。然而不知何故，他最終未能兌現(xiàn)這份“裸捐”承諾。

華人傳統(tǒng)觀念中，子承父業(yè)，父母財產(chǎn)留給孩子，是天經(jīng)地義。而老一輩華人富豪管理家族和企業(yè)，常常是直至終老仍大權(quán)獨攬，生前一般不愿掀開遺產(chǎn)“底牌”。所以富豪的子女們，恐怕從小到大都在思考“究竟會在家族企業(yè)中做到什么位置，分到父親多少遺產(chǎn)”的問題，遺產(chǎn)之爭自然難以避免。

臺灣“經(jīng)營之神”、臺塑集團(tuán)創(chuàng)辦人王永慶2008年猝然逝世，沒有留下遺囑，其數(shù)額巨大的遺產(chǎn)引發(fā)三房子女曠日持久的訴訟戰(zhàn)，官司直到8年后的今天仍未了結(jié)。王永慶直接留下的遺產(chǎn)為600多億元，但王永慶的長子王文洋認(rèn)為，父親還有一筆價值3300億元的資產(chǎn)，被家族里的少數(shù)成員在未經(jīng)父親許可的情況下秘密轉(zhuǎn)移到了海外。

王永慶繳納了119億元的遺產(chǎn)稅，創(chuàng)下臺灣一項紀(jì)錄。2009年之前，臺灣遺產(chǎn)稅率高達(dá)50%，初衷是鼓勵富人將財產(chǎn)重新分給社會。但實際情況是，當(dāng)時的臺灣有錢人紛紛把錢轉(zhuǎn)到海外，或干脆“死在海外”。比如2004年去世的臺灣首富蔡萬霖，僅僅繳納了1億多元的遺產(chǎn)稅。據(jù)《福布斯》報道，蔡萬霖的財產(chǎn)高達(dá)1564億元，然而在蔡萬霖去世之時，人們才發(fā)現(xiàn)其名下財產(chǎn)僅有3億元。所以，臺當(dāng)局干脆于2009年將遺產(chǎn)稅率調(diào)成了10%。

不讓子女分家成仇

一些跡象表明，豪門遺產(chǎn)之爭在未來的臺灣將會減少，因為越來越多的富豪開始奉行回饋社會的“裸捐”理念。

今年87歲的奇美集團(tuán)創(chuàng)辦人許文龍，早在30年前立下遺囑，身后不留財產(chǎn)，把錢拿來蓋醫(yī)院、辦教育與支持文化藝術(shù)。為了讓更多人欣賞到珍貴文物，許文龍捐出個人持股和奇美獲利，催生出奇美博物館，建成后贈與臺南市政府。

年近八旬的杜俊元，是臺灣電子產(chǎn)業(yè)拓荒者，早年創(chuàng)辦硅統(tǒng)科技。他曾再三強調(diào)“遺產(chǎn)不留給下一代”，甚至明言要“遺體捐贈”。杜俊元視財富如浮云，除了捐錢捐地外，還十年如一日每天清早擔(dān)任掃街義工，被外界封為“大善人”。

臺灣中生代富豪中，如潤泰集團(tuán)總裁尹衍棵、鴻海集團(tuán)董事長郭臺銘等也都熱衷慈善事業(yè)。2011年，尹衍棵承諾將捐出個人95%的財產(chǎn)，至少有950億元。他希望未來不要讓子女因為分家產(chǎn)變成仇人。尹衍棵還設(shè)立了有“東方諾貝爾獎”之稱的“唐獎”，單項獎金高達(dá)5000萬元。和杜俊元一樣，尹衍棵也決定在百年之后，捐出遺體及身體重要器官。

科技大亨郭臺銘也是近乎“裸捐”，當(dāng)年與曾馨瑩再婚，簽訂了婚前協(xié)議書，安排未來九成財產(chǎn)捐作公益，只留10%給家人，并完成公證手續(xù)。以郭臺銘當(dāng)時身家推算，外界估計金額高達(dá)1500億元。郭臺銘還與臺灣大學(xué)合作抗癌，捐款建設(shè)醫(yī)院與研究中心，對外招攬優(yōu)秀的醫(yī)療人才。

巴菲特曾說，給孩子留財產(chǎn)是為了讓他們可以“做自己想做的事，而不是什么都不用做”。顯然，今天越來越多的臺灣富豪也有了這樣曠達(dá)明智的心態(tài)。（資料來源：《人民日報海外版》）