吹盡黃沙始到金

張佳蕊+薛巍

2015年全國(guó)黨教片觀摩交流活動(dòng)中，以往的 “文獻(xiàn)片”分類(lèi)被“紀(jì)錄片”所取代，這不僅只是歸類(lèi)形式的變化，更是對(duì)此類(lèi)片子概念和內(nèi)涵的全新理解?！凹o(jì)錄”相對(duì)于“文獻(xiàn)”，意味著“忠實(shí)記錄”，也體現(xiàn)出了對(duì)真實(shí)性的更高理解與要求。這就要求，我們?cè)趧?chuàng)作“本質(zhì)上是對(duì)歷史人物或歷史事件的一種回述”的紀(jì)錄片時(shí)，必須要真正地反映當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)面目——“不失實(shí)”成為了創(chuàng)作鐵律。也由此，“還原性闡述”就成為了紀(jì)錄片的敘事原則。只有做到還原性闡述，才能保證在眾說(shuō)紛紜的歷史篇章中尋找到那些曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過(guò)的閃光片段，從而最大限度地將歷史真相“還原”給觀眾。

善用資料，證明歷史

客觀來(lái)說(shuō)，在拍攝紀(jì)錄片時(shí)，編導(dǎo)手中所占有的資料往往是很豐富的，這些資料包括老視頻、老照片、文物等等。這是一個(gè)制片優(yōu)勢(shì)，但資料本身是“沉默”的，并不能主動(dòng)表達(dá)什么，編導(dǎo)所要做的，就是要善于應(yīng)用這些資料中所蘊(yùn)含的歷史信息，讓這些資料說(shuō)出話(huà)來(lái)。說(shuō)什么話(huà)呢？自然是它們所記錄的那段歷史，透過(guò)影像或?qū)嵨镄问降恼故?，去證明那段歷史的真實(shí)，從而讓觀眾信服。

具體來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片在運(yùn)用資料時(shí)，有以下原則：一、在選擇時(shí)應(yīng)選擇“有效”資料，即選擇那些信息量多、準(zhǔn)確度高的資料；二、在講述同一段歷史事實(shí)的同質(zhì)資料中，選擇最有代表性的，從而體現(xiàn)出最強(qiáng)的說(shuō)服力；三、盡量選取那些以往沒(méi)用過(guò)的資料，讓資料盡可能有新鮮感，對(duì)以往高頻率運(yùn)用過(guò)的資料，除非必須，否則盡量不要采用。

紀(jì)錄片《周恩來(lái)的嚴(yán)與實(shí)》表現(xiàn)的是敬愛(ài)的周恩來(lái)總理舉世稱(chēng)道的高尚人格和道德情懷。全片引用了大量資料，有他不同歷史時(shí)期的照片，有他的文字留存如《我的十條家規(guī)》，有他忘我工作時(shí)的老視頻……資料采用得都很具有典型意義，而且相當(dāng)多的資料都是比較少見(jiàn)的，這就是善用資料的最好例證。

勤用回述，追憶歷史

實(shí)際上，紀(jì)錄片所講述的歷史人物，往往已不在人世，所涉及的歷史事件也都是過(guò)去時(shí)，也由此，紀(jì)錄片是無(wú)法做到對(duì)主人公或主題事件進(jìn)行采訪(fǎng)的，不得已為之只能采取旁述的形式。那么這種“旁述”由誰(shuí)來(lái)完成呢？自然就是那些與主人公曾有過(guò)親密接觸的關(guān)系人或事件的參與者、旁觀者，通過(guò)對(duì)這些人的同期采訪(fǎng)，讓他們?nèi)セ貞浵嚓P(guān)的歷史人物或事件。這種運(yùn)用關(guān)系人去回述歷史的方式，是對(duì)模糊不清的歷史的最好追憶。

具體來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片在運(yùn)用關(guān)系人回述歷史時(shí)，有以下原則：一、盡量選擇那些關(guān)聯(lián)程度緊密的關(guān)系人，比如主人公的家人、戰(zhàn)友、近鄰等或事件的親身參與者，且盡可能顧及階層的全面性；二、關(guān)系人的講述要分開(kāi)層次，從不同角度去回述；三、關(guān)系人的回述時(shí)長(zhǎng)不宜過(guò)長(zhǎng)，以免枯燥乏味，如必須滿(mǎn)足一定時(shí)長(zhǎng)，應(yīng)考慮將回述分為幾段、穿插進(jìn)行；四、關(guān)系人的回述必須經(jīng)得起推敲，講述不清的不予采用。

紀(jì)錄片《焦裕祿生命的最后53天》講述的是黨的基層干部的優(yōu)秀代表焦裕祿生命中最后的那段日子。為了更清晰地介紹出那53天里所發(fā)生的感人故事，全片選取了大量關(guān)系人進(jìn)行回憶，有當(dāng)時(shí)曾在蘭考縣和他一起工作過(guò)的干部，有當(dāng)年他的主治醫(yī)生，有電視劇《焦裕祿》的編劇，有央視百家講壇《焦裕祿》的主講人……這些關(guān)系人從某些角度來(lái)說(shuō)，都屬于對(duì)他有深度了解的，而且能從不同的視角出發(fā)，去講述他的故事，從而把一個(gè)血肉分明的好黨員、好干部的形象樹(shù)立在了熒屏上。

重用解說(shuō)，陳述歷史

紀(jì)錄片的解說(shuō)詞往往占有相當(dāng)重的分量，這是由于無(wú)論資料如何完善、重現(xiàn)如何到位，但因?yàn)槿鄙俚谝皇植稍L(fǎng)即歷史人物的自述，總會(huì)使敘事帶有一定的含糊性。那么，此時(shí)由解說(shuō)詞來(lái)替代歷史人物進(jìn)行自述（實(shí)際上是進(jìn)行解說(shuō)），不僅能起到一定的調(diào)度作用，更能夠合理地實(shí)現(xiàn)敘事的清晰性。因此說(shuō)，解說(shuō)詞在紀(jì)錄片中，是起到陳述歷史的作用的，是不可或缺的。

具體來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片在使用解說(shuō)詞時(shí)，有以下原則：一、解說(shuō)詞應(yīng)站在客觀的角度上去進(jìn)行陳述，一般而言都是運(yùn)用第三人稱(chēng)，以體現(xiàn)客觀、公正、真實(shí)；二、解說(shuō)詞應(yīng)起到調(diào)動(dòng)全片敘事的作用，能引導(dǎo)敘事正常進(jìn)行；三、解說(shuō)詞的文風(fēng)要盡量平實(shí)，應(yīng)是敘述的風(fēng)格，盡量不要包含主觀情感因素，自始至終要呈現(xiàn)給觀眾“冷靜”的態(tài)度；四、解說(shuō)詞當(dāng)用則用，沒(méi)必要運(yùn)用時(shí)盡量不用，以免影響觀賞性。

紀(jì)錄片《深情》講述的是共和國(guó)成立之初北大荒歷經(jīng)開(kāi)發(fā)建設(shè)并最終成為“北大倉(cāng)”的奮斗史詩(shī)。由于時(shí)代背景龐大，需要交代的信息很多，而且敘事時(shí)間跨度大，故事內(nèi)容極為豐富，因此全片的解說(shuō)詞比例是比較高的。解說(shuō)詞在這里不僅是介紹信息，更為重要的，是時(shí)刻引領(lǐng)著敘事的進(jìn)行，以保證故事的發(fā)展始終圍繞主體敘事進(jìn)行。同時(shí)，解說(shuō)詞始終抱以“如實(shí)客觀描述”的姿態(tài)，從而保證了效果表達(dá)的真實(shí)性。

巧用回訪(fǎng)，溝通歷史

對(duì)歷史人物親歷地或歷史事件發(fā)生地進(jìn)行回訪(fǎng)，也是紀(jì)錄片的一種巧妙的拍攝方式。歷史人物在其人生經(jīng)歷中，總會(huì)有幾個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的故事所發(fā)生地點(diǎn)的采訪(fǎng)可以加深對(duì)人物的解讀、豐滿(mǎn)人物的形象。歷史事件也是如此，可以說(shuō)對(duì)歷史事件的描述是離不開(kāi)事件發(fā)生地的，對(duì)這些地點(diǎn)的采訪(fǎng)有助于厘清事件演變的脈絡(luò)?？傊瑢?duì)親歷地、發(fā)生地進(jìn)行回訪(fǎng)，運(yùn)用現(xiàn)代的眼光去描述過(guò)去的歷史，無(wú)疑就是現(xiàn)實(shí)和歷史的深度溝通，自然有助于還原歷史。

具體來(lái)說(shuō)，對(duì)親歷地、發(fā)生地的回訪(fǎng)，有以下原則：一、這種回訪(fǎng)無(wú)法單獨(dú)運(yùn)用，必須與資料、回述、解說(shuō)等手段結(jié)合起來(lái)，輔助發(fā)揮作用；二、要找準(zhǔn)地點(diǎn)，即必須要切中人物人生轉(zhuǎn)折和事件發(fā)生的第一現(xiàn)場(chǎng)，以體現(xiàn)說(shuō)服力，不去回訪(fǎng)那些重要性不大的地點(diǎn)；三、要盡量采用時(shí)間對(duì)比的方法，即地點(diǎn)的現(xiàn)在面貌和歷史面貌相對(duì)比，才有意義；四、對(duì)地點(diǎn)的展示介紹應(yīng)盡可能清晰而全面，讓觀眾不至于產(chǎn)生迷茫感。

紀(jì)錄片《血證》講述的是日軍侵華時(shí)期731部隊(duì)所犯下的滔天罪行。為了能夠讓那段歷史更加清晰，編導(dǎo)采用了對(duì)事件發(fā)生地回訪(fǎng)的形式，將731部隊(duì)的遺址用大量的鏡頭來(lái)展現(xiàn)，同時(shí)配以解說(shuō)詞的介紹以及關(guān)系人的講述，深刻揭露了731部隊(duì)的罪證。尢為重要的是，這種敘述毫無(wú)疑義，也根本否定不了，從而讓觀眾真正去了解那段苦難的歷史。

慎用再現(xiàn)，重演歷史

運(yùn)用情景再現(xiàn)去再現(xiàn)歷史人物的生活瞬間和歷史事件的重要節(jié)點(diǎn)，使觀眾可以從視聽(tīng)感官上去了解那些已不會(huì)再重演的歷史，從而加深對(duì)歷史人物、事件的直觀印象，也不失為一種可以操作的制片選擇。

具體來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片對(duì)情景再現(xiàn)的運(yùn)用有以下原則：一、必須慎用，畢竟情景再現(xiàn)只是在重演，而并非是絕對(duì)的真相，如果應(yīng)用不好，反而會(huì)影響觀眾對(duì)片子真實(shí)性的判斷；二、時(shí)長(zhǎng)必須控制在一定范圍內(nèi)，在感官印象上點(diǎn)到為止，萬(wàn)不可大費(fèi)筆墨，以致畫(huà)蛇添足；三、必須明確標(biāo)明這是“情景再現(xiàn)”，以免誤導(dǎo)觀眾。

紀(jì)錄片《張麗莉》講述的是教師張麗莉?yàn)榱吮Ｗo(hù)學(xué)生導(dǎo)致自己被失控的大客車(chē)撞傷致殘的感人事跡。為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)那驚險(xiǎn)的一幕，編導(dǎo)采用了動(dòng)畫(huà)形式的情景再現(xiàn)手法，精確地將事件發(fā)生的整體過(guò)程再現(xiàn)給了觀眾，讓觀眾清晰而直觀地了解到了事情的經(jīng)過(guò)，也感受到了當(dāng)時(shí)那危急的氣氛，從而更增添了對(duì)張麗莉的敬佩之情。