《飄》中女主人公斯嘉麗悲劇的生態(tài)女性主義解讀

朱離杰

摘 要：美國(guó)小說《飄》中塑造了許多人物形象，其中斯嘉麗是女性人物的代表，她的一生可謂跌宕起伏。本文以近年在國(guó)內(nèi)興起的生態(tài)女性主義為視角，嘗試重新分析斯嘉麗悲劇命運(yùn)形成的原因，以使這本文學(xué)名著煥發(fā)新生命。

關(guān)鍵詞：《飄》；悲??；生態(tài)女性主義

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-06-0-01

《飄》是二十世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，該小說的作者瑪格麗特·米切爾摒棄了正邪兩立的人物寫作手法，成功塑造了一個(gè)又一個(gè)正邪組合的人物，這些人物擁有既圓潤(rùn)又形象的性格。其中，斯嘉麗這一人物集所有矛盾和光芒于一身，這也是本文選取斯嘉麗作為分析對(duì)象的原因。

一、生態(tài)女性主義的簡(jiǎn)介

二十世紀(jì)七十年代晚期，法國(guó)女性主義學(xué)者F·奧波尼率先提出生態(tài)女性主義，隨后生態(tài)女性主義蔓延到各國(guó)，尤其以美國(guó)的研究最為發(fā)達(dá)和先進(jìn)。該理論把生態(tài)學(xué)和女權(quán)主義結(jié)合在一起，是一項(xiàng)創(chuàng)新性的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。從過去的母系社會(huì)到如今的父系社會(huì)，女性的地位由主導(dǎo)變?yōu)槟行缘母綄?。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，女性主義迅速發(fā)展。在遭遇生態(tài)環(huán)境危機(jī)后，備受父權(quán)制壓制的大自然和女性自覺地走在了一起。生態(tài)女性主義倡導(dǎo)男女之間平等的關(guān)系，并呼吁建立人和自然和諧發(fā)展的社會(huì)。

二、斯嘉麗的生活經(jīng)歷

斯嘉麗的生活可以分為三個(gè)階段：

第一階段，上層社會(huì)的富家小姐生活。斯嘉麗所生活的美國(guó)南部靠傳統(tǒng)的農(nóng)耕為生，等級(jí)分明。女孩要用盡渾身力氣實(shí)現(xiàn)她們的人生目標(biāo)：嫁給有錢人，并且一輩子依靠他。斯嘉麗一直與傳統(tǒng)觀念做抗?fàn)?，她的目?biāo)是嫁給她喜歡的男孩。受母親的影響，她的叛逆沒有得到展現(xiàn)。

第二階段，堅(jiān)強(qiáng)的、有能力的一家之主。斯嘉麗的母親埃倫是全家人的精神支柱，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，埃倫去世，父親因?yàn)閭倪^度失去意志，兩個(gè)妹妹因?yàn)樯∩眢w很虛弱。斯嘉麗血液里的反抗基因開始顯露。

第三階段，為了重建家園，斯嘉麗成為一個(gè)獨(dú)立成熟的女商人。在家庭如此落魄的情況下，斯嘉麗沒有向困境低頭。想法設(shè)法從亞達(dá)蘭大回到家中，擔(dān)負(fù)起照顧全家的責(zé)任。放下大小姐的架子，到處借食物、照顧父親和妹妹們，為了重建家園甚至殺了一個(gè)士兵。為了挽救塔拉，斯嘉麗不顧別人的閑言碎語(yǔ)，依舊我行我素。

三、從生態(tài)女性主義角度分析斯嘉麗悲劇形成的原因

女性和大自然息息相關(guān)、密不可分，她們的命運(yùn)是一體的。當(dāng)大自然遭受不幸，女性也要大禍臨頭。人文生態(tài)女性主義觀認(rèn)為，女性和自然在孕育生命方面十分相似，所以女性天生對(duì)自然有著莫名的親近。

塔拉作為斯嘉麗的家，就是斯嘉麗的生命，塔拉和斯嘉麗誰也離不開誰。戰(zhàn)爭(zhēng)前，塔拉是安詳?shù)募?，主人們?cè)谒^著歌舞升平的生活；戰(zhàn)爭(zhēng)后，塔拉遭受嚴(yán)重的破壞，地里的棉花沒人摘、家具、財(cái)產(chǎn)被洗劫一空，主人們的身體也遭受重創(chuàng)。斯嘉麗回來后，塔拉有了一線生機(jī)。她清掃家園、想盡一切辦法重建塔拉。在努力的過程中，她心甘情愿地違背信仰和，甚至犧牲對(duì)瑞特的愛，即使瑞特誤會(huì)她，她也沒有解釋、沒有難過，只是另尋辦法。斯嘉麗對(duì)塔拉有如此深厚感情的原因是，房子是女性生存空間非常重要的一部分，不僅僅象征著財(cái)富，也還緊密聯(lián)系女性自身，是女性美德和智慧的象征。這些造成了斯嘉麗的愛情悲劇和婚姻悲劇。

小說一開始，阿希禮的神秘和冷漠吸引了她，但事實(shí)證明她對(duì)阿希禮的愛是盲目的，因?yàn)樗⒉焕斫獍⑾６Y。那個(gè)時(shí)候，嫁給阿希禮是她的全部世界。當(dāng)她聽說阿希禮訂婚的消息，她是如此的悲傷和絕望，以至于她失去了對(duì)愛情的渴望。此后，她的注意力轉(zhuǎn)移到了增加財(cái)富方面。在斯嘉麗的觀念中，金錢和男人都是生活必需品。她的三次婚姻都是為了財(cái)富，擁有很多很多金錢的念頭已經(jīng)占據(jù)了她的心靈。

第一任丈夫死后，她想法設(shè)法嫁給瑞特，一個(gè)有錢、聰明、并且有魅力的男人。雖然瑞特拒絕過她，但是終于歷經(jīng)艱辛，斯嘉麗還是嫁給了瑞特?；楹?，斯嘉麗買各種漂亮的衣服，忙著參加聚會(huì)，無暇顧及生意，享受著當(dāng)闊太太、花男人錢的快樂。賣掉磨坊以后，她徹底失去經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、完全依賴于丈夫。

但是斯嘉麗心里還放不下阿希禮，然而瑞特是真心愛她的，當(dāng)他們的女兒騎馬摔死之后、瑞特知道斯嘉麗只是為了財(cái)富才愿意嫁給他，自尊心較強(qiáng)的瑞特被傷透了心、他狠狠地嫉妒阿希禮。瑞特，這個(gè)小說中唯一真心愛斯嘉麗的男人，也離開了斯嘉麗。此時(shí)，斯嘉麗也發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是瑞特。

雖然斯嘉麗經(jīng)歷了三次婚姻，但是她的每一任丈夫都沒有尊重她。包括瑞特在內(nèi)，盡管瑞特是真心愛她，瑞特的思想還是傳統(tǒng)的：女人的成功就在于嫁給了一個(gè)成功的男人。斯嘉麗的地位依然低于他，是他的附屬品。不論斯嘉麗怎么努力，她還是一個(gè)弱小的、無法獨(dú)立的女人。小說的最后，斯嘉麗失去了愛情也失去了她引以為傲的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

四、總結(jié)

斯嘉麗的悲劇說明，女性和大自然受壓迫的根源是以男性為中心的父權(quán)社會(huì)。雖然斯嘉麗勇敢地向父權(quán)制挑戰(zhàn)失敗，但是斯嘉麗這種樂觀、不達(dá)目的不罷休的精神，值得后人學(xué)習(xí)。希望借由本文能夠喚起現(xiàn)代人建立男女平等、人和自然和諧相互的世界觀。

參考文獻(xiàn)：

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