鐘表向太陽憶文革時期的國產(chǎn)表

文/圖 朱未

鐘表向太陽憶文革時期的國產(chǎn)表

文/圖 朱未

鐘表曾經(jīng)是我們生活中不可缺少的物品，對鐘表的追求伴隨著那個紅色的年代，回首我們的鐘表故事，我們念念不忘的是鐘表也是那個年代圍繞在鐘表左右，屬于簡單生活的快樂享有……講述我們的鐘表故事。

“文革”作為我國特有的歷史時期，其鮮明的時代特征和政治色彩成為那個時代的遺留。近年來文革收藏急劇升溫，已經(jīng)成為懷舊、收藏、投資的新熱點(diǎn)。文革藏品的收藏范圍也越來越廣，例如報紙、連環(huán)畫、雜志、電影海報、國畫、油畫、漫畫、年畫、牌畫、紅寶書等等，和鐘表有關(guān)的藏品也倍受關(guān)注，這其中就包括和鐘表有關(guān)的照片、報紙、雜志、海報畫和鐘表的商標(biāo)等。這些“文革”時期物品的最大特點(diǎn)“紅、光、亮”和“高、大、全”，充分體現(xiàn)了那個時期的時代特色——高昂的革命熱情與濃郁的政治氛圍。

迎春牌手表

紅梅牌手表

就鐘表而言，在那個特定的時期，計劃經(jīng)濟(jì)時代的國產(chǎn)手表遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足老百姓對手表的需求，那時的手表在人們心中可是“三大件”之一，是讓人特有面子的事，也是結(jié)婚的必備。那時全國只有北京、天津、上海等大城市能夠進(jìn)行手表的全套生產(chǎn)，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了老百姓的需求，為了緩解市場對手表供需的矛盾，滿足老百姓對手表的追求，各地方也希望能夠自己生產(chǎn)手表，當(dāng)時蘇州、無錫表廠就到上海手表廠學(xué)習(xí)裝配、修理、回收手表等近大半年時間，通過一系列工藝流程的學(xué)習(xí)及準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)回來后自建了裝配車間，組裝上海SS-1機(jī)心的蘇州牌、紅梅牌手表，但因提供上海機(jī)心的手表廠生產(chǎn)有限，只能小批量投放市場。“統(tǒng)一機(jī)心”手表由此應(yīng)運(yùn)而生，“統(tǒng)一機(jī)心”的出現(xiàn)簡化了手表生產(chǎn)過程，統(tǒng)一的機(jī)心，統(tǒng)一的零配件使各地方也能夠很快生產(chǎn)、組裝手表，這樣在全國范圍內(nèi)涌現(xiàn)出了一批各地方的手表廠，他們?nèi)缬旰蟠汗S般迅速在全國鋪開。這些“統(tǒng)一機(jī)心”手表從很大程度來講滿足了當(dāng)?shù)乩习傩盏男枨?，也因為是那個時期的產(chǎn)物，各地方手表廠在推出自己的手表時，都起上了有具文革特色和地方特色的名字：如上海當(dāng)時生產(chǎn)的解放牌、浦江牌、向陽牌、菊花牌、銀杯牌、銀花牌、中百牌、天球牌、金雞牌、前進(jìn)牌，丹東的紅旗牌、永久牌、齊齊哈爾牌，山東的幸福牌，濟(jì)南的東方紅，青島的工農(nóng)牌、工農(nóng)兵牌，江西的井岡山牌，浙江的英雄牌、南湖牌，天津的東風(fēng)牌，北京的北京牌、紅葉牌、天安門牌。這些帶有濃郁文革色彩的品牌名代表了那個時代人們心里的美好愿景和精神世界，“解放”，“工農(nóng)”、“東方紅”、“紅旗”是那個時代的“關(guān)鍵詞”，“向陽”、“幸福”是那個紅色時代人們沐浴的精神享有。

青島工農(nóng)牌手表

上海牌手表(上海九宮格手表)

值得一提的還有江蘇生產(chǎn)的江淮牌、淮海牌，南京生產(chǎn)的雨花牌、七一牌，無錫生產(chǎn)的紅梅牌、迎春牌、杜鵑牌、紅燈牌，這些極具地方特色的品牌名充分表明了在那個時代紅色浪潮吹遍了中國的每個地方，大家可以戴上在自己的家門口生產(chǎn)的手表，而手表的名字是那么的熟悉和可愛。其中無錫縣解放公社紅五月大隊組裝生產(chǎn)的“紅五月”牌手表是最“家門口”的牌子，也由于它的稀少現(xiàn)在很難找到，這是一個無錫縣下面的公社以及下面的小隊組裝生產(chǎn)的，當(dāng)時并不是每個城市都有能力生產(chǎn)手表的，而“紅五月”是少有的在公社組裝生產(chǎn)的手表。

雖然“統(tǒng)一機(jī)心”的出現(xiàn)緩解了手表供應(yīng)的壓力，但手表在當(dāng)時還是比較緊缺和緊俏的商品，人們要想買到手表還是要花費(fèi)一番工夫的，首先你要有票證。這就是計劃經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)行和使用的各種生活用票證，雖然流通和使用了三四十年，但在“文革”的十年中，已成為記錄那段歷史的證據(jù)，也是那個時期特定的文化藝術(shù)產(chǎn)物。從糧票、布票、油票到各種供應(yīng)票，手表供應(yīng)票就是其中之一，那時買手表需拿上供應(yīng)票和錢在供銷社、國營商店方能買到，當(dāng)時很有意思的一個現(xiàn)象是，由于手表是當(dāng)時結(jié)婚的“必備”，很多年輕夫婦需帶上結(jié)婚證，去單位申請手表的供應(yīng)票。除了手表供應(yīng)票是那個時代特有的銷售寫照外，手表的商標(biāo)吊牌也很有意思，像我收藏的青島牌601型手表的吊牌上還附有毛主席語錄“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超過世界先進(jìn)水平?！鄙虾Ｅ?120型手表吊牌上也附有同樣的毛主席語錄還加上了“把‘老三篇’作為座右銘來學(xué)”的語錄。值得一說的還有在那時候的手表包裝上還會發(fā)現(xiàn)“錯別字”，最突出的是把零件的“零”寫成“另”，機(jī)心內(nèi)多少鉆的“鉆”寫成“占”。

紅燈牌手表

紅旗牌手表

說了這么多文革時期的手表，為何文革紅色收藏有如此魅力呢，紅色在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和建設(shè)時期里賦予了更多的含義和內(nèi)容，紅色已不僅僅意味著傳統(tǒng)的喜慶，它標(biāo)志著革命，象征著勝利，是那個時代的基調(diào)。今天我們在這里談?wù)撃莻€時代的手表，不僅僅是一種懷舊，還有對老一代國產(chǎn)表的紀(jì)念，其收藏的意義不僅限于紅色年代的紅色事物，它們中的本身就是不可再生的時代產(chǎn)物，物以稀為貴，它們自然成為收藏的對象。

東風(fēng)牌和海鷗牌手表

新東風(fēng)牌手表

目前，手表的紅色收藏正興起于眾多海內(nèi)外收藏家，據(jù)觀察主要有三種人群關(guān)注和收藏這方面的藏品：一種是懷舊的人，這部分人生在新中國，長在紅旗下，他們受毛澤東思想的熏陶，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下成長起來，對毛主席的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”題詞刻骨銘心，記憶猶新，借物憶往昔。第二種是認(rèn)為這些東西好玩的人，他們主要是80后，因為沒有親身經(jīng)歷過這個時代，無法理解過去教育方式，對毛澤東時代遺留下來的產(chǎn)物感到好玩。第三類是感到好奇的人，主要是老外。他們把中國這段紅色歷史看作是世界歷史的一大奇觀，尤其是對文革時期開展的運(yùn)動感到十分好奇，其中多為港澳臺地區(qū)的人，還有日本、澳大利亞、德國、美國和加拿大等國的人士。文革這種特殊歷史時期下的國產(chǎn)手表是我們熱愛國產(chǎn)表的人們跳不過的歷史珍品，我們在這里紀(jì)念那個年代，也向那個年代的國產(chǎn)表致敬，是簡單的手表帶給了那個時代簡單生活的無限快樂。這些帶有文革時期的手表必將為國產(chǎn)表的收藏市場帶來繁榮景象。

作者介紹

朱未，1967生人，中國鐘表協(xié)會收藏研究委員會委員、天津鐘表收藏家協(xié)會理事，上海收藏家協(xié)會鐘表委員會會員，現(xiàn)任職于中國國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)智力有限公司無錫公司。

朱未先生受其爺爺和外公影響，在傳承鐘表維修技藝的基礎(chǔ)上，過去20年里以國產(chǎn)表為收藏專題，業(yè)余時間潛心收集和研究國產(chǎn)表，先后在[名表論壇]、[名表通論壇]、[愛表者論壇]、[中華相機(jī)網(wǎng)]、[藝表網(wǎng)]等論壇上發(fā)表研究心得和參與國產(chǎn)表的討論，并著有內(nèi)部資料《中國手表圖譜》手冊，所藏各類國產(chǎn)表千余塊，尤其是系統(tǒng)搜集了我國早期各工廠生產(chǎn)的試制表，高頻表，紀(jì)念表，K金表等具有代表性和一定歷史意義的表款。