“受降城”究竟在何處？

摘 要：李益邊塞詩(shī)《夜上受降城聞笛》廣為人傳誦，然而一直以來(lái)，人們對(duì)詩(shī)中“受降城”的具體位置，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)論不休。本文立足李益詩(shī)歌的文本解析，通過(guò)查閱歷代地理圖集和各地史志，明確了“受降城”的具體位置。即詩(shī)中“受降城”與三受降城并無(wú)關(guān)聯(lián)，而是指回樂(lè)縣的城樓。

關(guān)鍵詞：李益；邊塞詩(shī)；受降城

作者簡(jiǎn)介：李嘉瑤（1989.6-），女，漢族，黑龍江雙鴨山人，黑龍江大學(xué)13級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-12-0-01

“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！盵1]沙飛月皎，舉目凄然，于此處而聞笛聲，安有不念切鄉(xiāng)關(guān)者？李益這首七絕《夜上受降城聞笛》，為唐代邊塞詩(shī)中翹楚之作，曾在長(zhǎng)安城中被譜入樂(lè)府，風(fēng)靡一時(shí)。然而人們對(duì)詩(shī)中“受降城”的具體位置歷來(lái)爭(zhēng)論不休。

朱東潤(rùn)的作品選中認(rèn)為：“唐中宗景龍二年，朔方軍總管張仁愿于黃河以北筑東、西、中三受降城，用以防御突厥侵?jǐn)_。此處當(dāng)指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古五原縣西北。”[2]《唐詩(shī)選》注：“這里指在靈州的西受降城。”[3]《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》解釋為：“中受降城即漢五原郡，唐時(shí)設(shè)安北大都護(hù)府于其地。作者另有《鹽州過(guò)胡兒飲馬泉》。鹽州即五原，可知此詩(shī)中指中受降城?！盵4]《新選唐詩(shī)三百首》卻認(rèn)為：“受降城，據(jù)《舊唐書(shū)·張仁愿?jìng)鳌?，中城在朔州，西城在靈州，東城在勝州?！独ǖ刂尽吩疲骸貥?lè)峰在山西大同府西，隋榆林縣地，唐故東勝州。據(jù)此，詩(shī)人登的是東受降城?！盵5]

“受降城”原有五座，漢代早已不存。唐景龍間張仁愿筑有東、西、中三座。此外，唐時(shí)靈州亦有“受降城”之別名。貞觀間太宗曾在此大會(huì)鐵勒諸部，被尊為“天可汗”，并設(shè)置六府七州。故靈州雖有“受降城”之稱，但并未因此筑城。那么李益詩(shī)中的“受降城”到底指哪座？

首先應(yīng)明確回樂(lè)烽所在。中華書(shū)局?？尽度圃?shī)》注此詩(shī)：“烽，一作‘峰，據(jù)校文改?！盵6]蔣禮鴻《義府續(xù)貂·烽》解釋為：“唐時(shí)邊塞之地多以烽名，概以其地置有烽燧，故耳?！盵7]李益有《軍次陽(yáng)城烽舍北流泉》、《上黃堆烽》等詩(shī)，皆以烽為名。另有《暮過(guò)回樂(lè)烽》一首：“烽火高飛百尺臺(tái)，黃昏遙自磧西來(lái)。昔時(shí)征戰(zhàn)回應(yīng)樂(lè)，今日從軍樂(lè)未回。”[8]因此，詩(shī)中“回樂(lè)烽”應(yīng)指回樂(lè)縣的烽火臺(tái)。

明抄本《寧夏新志》載：“張仁愿請(qǐng)乘虛奪取漢南地，于河北筑三受降城。六旬而城首尾相應(yīng)?！谐悄现彼贩?，西城直靈武，東城南直榆林。其北皆大磧也。”[9]按，靈武為靈州治所，與黃河以北相距甚遠(yuǎn)。此處“直靈武”應(yīng)是管轄之意。西受降城既“直靈武”，可知亦應(yīng)屬靈州。但即便如此，李益詩(shī)中的“受降城”也不可能指西受降城。詩(shī)人長(zhǎng)夜無(wú)眠，登上城樓遠(yuǎn)眺，被這大片皎白的沙丘吸引，一眼望到城外的烽火臺(tái)和城樓下如霜的月色。因此想到連年征戰(zhàn)，而勾起思鄉(xiāng)之情。沉思中忽被一曲悠揚(yáng)的笛聲拉回到現(xiàn)實(shí)，更添凄楚悲涼之感，故寫(xiě)下這首詩(shī)。若詩(shī)人登上的是西受降城，他是無(wú)論如何也望不見(jiàn)回樂(lè)縣的烽火臺(tái)的。只有身在回樂(lè)縣，才能見(jiàn)此情景。所以“受降城”應(yīng)與回樂(lè)縣有關(guān)?；貥?lè)縣在靈州故城之內(nèi)，靈州既有“受降城”之別名，回樂(lè)縣亦用此名，順理成章。

文學(xué)作品并非史料，注重意象的選擇和意境的營(yíng)造，而不必完全寫(xiě)實(shí)。此首邊塞詩(shī)選取“烽火臺(tái)”、“古城墻”等邊塞意象，更能營(yíng)造出邊塞凄苦孤寂的氛圍，以表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦和思鄉(xiāng)之情。若用“靈州城”取代“受降城”，一是與“回樂(lè)烽”相對(duì)，格律不符，“靈州城”的“三平調(diào)”不如“受降城”的“仄平平”。另外，其營(yíng)造悲涼意境所選取的意象，也遠(yuǎn)不如“受降城”更帶有戰(zhàn)爭(zhēng)色彩。

綜上所述，李益七絕《夜上受降城聞笛》一詩(shī)中，以回樂(lè)代靈州，取靈州別名“受降城”營(yíng)造意境，“回樂(lè)烽”為回樂(lè)縣的烽火臺(tái)，而所謂的“受降城”即指回樂(lè)縣的城樓。

參考文獻(xiàn)：

[1]李益. 李益詩(shī)集[M]. 中華書(shū)局，2014年.

[2]朱東潤(rùn). 中國(guó)歷代文學(xué)作品選[M]. 上海古籍出版社，2008年.

[3]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所. 唐詩(shī)選[M]. 人民文學(xué)出版社，2003年.

[4]朱東潤(rùn). 中國(guó)歷代文學(xué)作品選[M]. 上海古籍出版社，2002年.

[5]陳濤. 新選唐詩(shī)三百首[M]. 線裝書(shū)局，2010年.

[6]（清）彭定求. 全唐詩(shī)[M]. 中華書(shū)局，1999年.

[7]蔣禮鴻. 義府續(xù)貂[M]. 中華書(shū)局，1981年.

[8]李益. 李益詩(shī)集[M]. 中華書(shū)局，2014年.

[9]（明）胡汝礪. 寧夏新志[M]. 明抄本.