淺論中國畫課程在高校美術(shù)教育中的意義

摘要：目前，在我國高校美術(shù)教育的課程體系中削減《中國畫》課程成為一種普遍現(xiàn)象，從對傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的視角加以分析，可以看出設(shè)置《中國畫》課程的重大意義。在高校美術(shù)教育的課程體系中應(yīng)合理設(shè)置《中國畫》課程，同時(shí)，應(yīng)規(guī)范課程設(shè)置，開發(fā)統(tǒng)編教材，優(yōu)化課時(shí)分配，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，開展教改教研。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)教育；中國畫；傳統(tǒng)

中國畫歷史悠久，直到今天我國還擁有龐大的從業(yè)人群，而且是一種深受人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。對傳統(tǒng)中國畫的繼承和發(fā)展有利于延續(xù)民族文化傳統(tǒng)。但是現(xiàn)在，在中國教育快速發(fā)展的環(huán)境下，中國畫課程的設(shè)置沒有被重視，而是被消減，這是令人痛心的。如何把中國畫教育融入我國素質(zhì)教育體系中，是教育工作者應(yīng)該研究的課題。

一、中國畫課程在中職教育中的意義

中國畫是我國傳統(tǒng)文化的精華，具有悠久的歷史，文化內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中國畫既可以陶冶情操，使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，增強(qiáng)愛國主義意識，又可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，營造良好的藝術(shù)氛圍，在潛移默化中學(xué)習(xí)做人的道理。比如：我國中國畫大家齊白石的作品《他日相呼》，表現(xiàn)的是兩只小雞在吃蟲的景象。乍一看，只是覺得小雞很可愛，但是更加深入分析，就會發(fā)現(xiàn)它表現(xiàn)的是一種品格：分享。有了好東西，要和周圍的人一起分享。以此教導(dǎo)學(xué)生要互相幫助，互相謙讓，懂得分享的優(yōu)良品質(zhì)，這要比思政課上的講授讓學(xué)生容易接受得多。在中國教育快速發(fā)展的環(huán)境下，中國畫教學(xué)沒有被高校教育重視，不僅在高校美術(shù)教育體系中所占比例極小，就連一些與美術(shù)有關(guān)的專業(yè)在中國畫課程的設(shè)置上也有些捉襟見肘的感覺，讓中國畫這門中國的國粹處境尷尬。現(xiàn)代中國的美術(shù)教育模式主要來自西方，自20世紀(jì)50年代初期引進(jìn)了“蘇聯(lián)模式”后，素描、色彩等西方繪畫基礎(chǔ)成為中國各種中高等院校一切美術(shù)技法的基礎(chǔ)，這種偏重使中國傳統(tǒng)技法淪為附庸。拋棄了民族傳統(tǒng)的美術(shù)教育，怎么能讓更多的孩子知道中國的國粹，了解中國的國粹，繼而能夠喜愛、學(xué)習(xí)、繼承、弘揚(yáng)都是需要教育者思考的。國家的強(qiáng)盛，不僅要注重物質(zhì)文明，還要更多地表現(xiàn)在精神文明上。失去了民族特點(diǎn)的美術(shù)教育是對中國國粹的褻瀆。

國外，本國藝術(shù)是中職教育的重頭戲。比如日本，二戰(zhàn)后進(jìn)行了多次課程改革，國語、數(shù)理等在我國備受重視的課程都有所消減，唯獨(dú)美術(shù)課，尤其是本國藝術(shù)《日本畫》有所加強(qiáng)，特別注重了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，這樣拓寬了學(xué)生知識面，也適應(yīng)了就業(yè)需要。和我們只有一海之隔的鄰居臺灣地區(qū)，也是非常注重中國本土文化，積極把中國傳統(tǒng)文化融入教育，初步形成了既具有臺灣特色又與世界接軌的高校教育模式。在各個(gè)國家與地區(qū)都在積極保護(hù)發(fā)揚(yáng)本土藝術(shù)時(shí)，我們更應(yīng)該視中國畫為傳統(tǒng)文化的瑰寶，而不是累贅。

現(xiàn)在國家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，藝術(shù)素質(zhì)的教育和培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要組成部分，中國畫是中國藝術(shù)的代表之一，學(xué)習(xí)中國畫當(dāng)然應(yīng)該成為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。另外，藝術(shù)是需要學(xué)習(xí)借鑒的，多種藝術(shù)取長補(bǔ)短，融會貫通是現(xiàn)代社會的需要和大的發(fā)展趨勢。近幾年，“中國畫元素”在服裝設(shè)計(jì)、插畫、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，可以看出中國畫的活力和魅力，在外國人都喜愛欣賞的時(shí)候，我們有什么理由不喜愛保護(hù)自己的藝術(shù)呢？從另一個(gè)方面來看，說明傳統(tǒng)的中國畫和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是格格不入的，更不是相對立的，而是相輔相成的。所以，在高校教育中設(shè)置中國畫課程是必需的也是必要的。

二、《中國畫》課程在高校美術(shù)教育中的合理設(shè)置

在高校美術(shù)教育的課程體系中合理設(shè)置《中國畫》課程，是值得認(rèn)真思考的課題。筆者提出如下建議：

規(guī)范課程設(shè)置。行政主管部門可以以某種形式規(guī)范《中國畫》課程的設(shè)置，對這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)采取特殊的保護(hù)措施，強(qiáng)制設(shè)置也未嘗不可。要明確課程教學(xué)的主要目的，著重培養(yǎng)學(xué)生對中國畫的欣賞能力、對中國畫技能的汲取與創(chuàng)新能力以及對中國畫審美加工的能力。

開發(fā)統(tǒng)編教材。中國畫是一門博大精深的藝術(shù)，中國畫的教學(xué)不是幾十個(gè)或百來個(gè)課時(shí)就能完成的，有限的課時(shí)量與豐厚深邃的課程內(nèi)容之間的矛盾，再加之高校學(xué)生入學(xué)素質(zhì)不一，使得中國畫的教學(xué)難度很大，筆者采用的中國美術(shù)學(xué)院主編的《中國畫》教材更加適用于一本院校教育，因此，統(tǒng)編一部通用于高等教育層次的中國畫教材是必需的，在教材名稱、中國畫知識的寬度、廣度、深度、側(cè)重點(diǎn)、針對性、可操作性等方面，都應(yīng)該有新的考量。

優(yōu)化課時(shí)分配。高校美術(shù)教育專業(yè)大多是實(shí)用型的設(shè)計(jì)專業(yè)，其中平面、視覺、媒介類的二維藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對中國畫成分的汲取更為直接和容易，應(yīng)該設(shè)為必修課，課時(shí)以60～100節(jié)為宜；建筑、空間類的三維藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對中國畫成分的汲取較為間接，可作為課時(shí)在40節(jié)以內(nèi)的必修課，或設(shè)為選修課，讓有興趣的學(xué)生有機(jī)會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族繪畫，對專業(yè)課的學(xué)習(xí)是大有裨益的。

加強(qiáng)師資培訓(xùn)。絕大部分從事高校中國畫教學(xué)的教師都是從各大美術(shù)學(xué)院或師范大學(xué)美術(shù)系中國畫專業(yè)畢業(yè)的，接受過嚴(yán)格的傳統(tǒng)中國畫教學(xué)訓(xùn)練，是按照臨摹—寫生—?jiǎng)?chuàng)作、起稿—過稿—勾線—分染—統(tǒng)染—罩染、工筆—小寫意—寫意—大寫意、花鳥—山水—人物等一系列程式法則培養(yǎng)出來的。有關(guān)部門對高校中國畫教學(xué)的目的缺乏清晰明確的規(guī)定，教師如果使用自己從學(xué)校學(xué)來的一套實(shí)施教學(xué)的話，必然導(dǎo)致教與學(xué)脫節(jié)，學(xué)與用脫節(jié)，教師的積極性和學(xué)生的興趣都會受到挫傷，其結(jié)果是《中國畫》課程成為眾矢之的，被削減便不難預(yù)料甚至是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?。因此，對師資進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)非常關(guān)鍵。

開展教改教研。教與學(xué)永遠(yuǎn)是教育的主題，而學(xué)與用則是高校教育的關(guān)鍵，開展教改教研活動，研究出一套更好的、行之有效的、具有中國特色的高校中國畫教學(xué)法，是高校美術(shù)教育工作者的迫切任務(wù)。

優(yōu)秀的民族文化是中華民族生生不息的源泉，中國畫作為中國獨(dú)有的藝術(shù)，是中國人的驕傲與自豪，讓子孫后代了解他、喜愛他是教育工作者義不容辭的使命。我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)用性而放棄傳統(tǒng)，消減甚至取消中國畫課程無異于涸澤而漁，既不利于民族藝術(shù)的傳承，又會嚴(yán)重?fù)p壞其國際競爭力和持續(xù)發(fā)展力。

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作者簡介：劉潤紅，碩士研究生，鄭州師范學(xué)院助教。研究方向：中國畫。