從鄉(xiāng)村文化禮堂開始孩子們的藝術(shù)之路

費(fèi)淑芳

摘 要 2013年以來，浙江省圍繞打造公共文化服務(wù)體系“升級版”，按照“文化禮堂、精神家園”的定位，在全省廣泛開展農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，并以此為依托，高揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，將社會主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求充分融入農(nóng)村思想教育、道德建設(shè)、科學(xué)普及、繼續(xù)教育、生活?yuàn)蕵返确椒矫婷?。我校地處偏僻山區(qū)，留守兒童占60%以上，市紅十字會、教育局、市心理協(xié)會等多家單位聯(lián)合志愿者，在我鎮(zhèn)組織了多個(gè)村級留守兒童之家，其中有兩個(gè)活動(dòng)點(diǎn)設(shè)在村文化禮堂內(nèi)，為留守兒童的藝術(shù)類活動(dòng)提供了極大的便利。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村 文化禮堂 留守兒童 藝術(shù) 參與 體驗(yàn)

中圖分類號：C961 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

每一個(gè)文化禮堂，就是一座精神家園，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化生活的可持續(xù)開展，鎮(zhèn)政府、村委圍繞“文化禮堂精神家園”的定位，通過抓好管理隊(duì)伍、文體隊(duì)伍、志愿隊(duì)伍三支隊(duì)伍，確保農(nóng)村文化禮堂管好用好。根據(jù)村委的這一管理制度，我們學(xué)校也相應(yīng)地給留守兒童藝術(shù)類活動(dòng)制定了符合孩子天性的活動(dòng)類型，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)各類活動(dòng)“有計(jì)劃、重參與、有收獲”。進(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂作用，鼓勵(lì)、吸引更多的農(nóng)村孩子參與群眾藝術(shù)活動(dòng)，得到一個(gè)接觸藝術(shù)的機(jī)會，讓留守兒童這個(gè)特殊的群體在活動(dòng)中受到藝術(shù)美的熏陶，給自己一個(gè)表演的舞臺。

1抓好管理隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)留守兒童藝術(shù)活動(dòng)“有計(jì)劃”

1.1學(xué)校藝術(shù)授課實(shí)

學(xué)校嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排課，開齊開足各類課程。音、體、美等課都備了專職教師，按新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真開課。給孩子所有課程的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校根據(jù)每類學(xué)生的特長，開設(shè)了古箏、口風(fēng)琴、合唱、書法、朗誦、田徑等興趣小組，定時(shí)開展各類活動(dòng)。

1.2留守兒童登記全

我校每年根據(jù)市教育局普教科的要求，對班級內(nèi)的留守兒童進(jìn)行摸底，登記，再根據(jù)不同的村落進(jìn)行分組，確定各村留守兒童活動(dòng)小組的人數(shù)。每一組都有相應(yīng)的“結(jié)對家長”，登記學(xué)生的具體信息、家庭情況以及參與學(xué)校組織的何種興趣小組，以便進(jìn)行特長分類。

1.3留守兒童活動(dòng)多

村點(diǎn)留守兒童之家，每組都有一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)活動(dòng)。志愿者組長根據(jù)村點(diǎn)留守兒童信息，參照村文化禮堂的活動(dòng)進(jìn)程，對本學(xué)期的活動(dòng)有目的地進(jìn)行安排，制定出符合留守兒童年齡、心理特點(diǎn)的活動(dòng)計(jì)劃。

1.4留守兒童活動(dòng)時(shí)間足

每周六上午8：30-10：30開展定好的各類活動(dòng)?；顒?dòng)開展有計(jì)劃、有記錄、并適時(shí)上傳到公眾微信平臺。活動(dòng)結(jié)束后，負(fù)責(zé)當(dāng)次活動(dòng)的志愿者教師填寫活動(dòng)記錄，參與活動(dòng)的志愿者都撰寫活動(dòng)心得，分享活動(dòng)帶來的樂趣。

2抓好文體隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)留守兒童藝術(shù)活動(dòng)“重參與”

村文化禮堂本身就有一批有地域特色的農(nóng)村文體團(tuán)隊(duì)，支撐文化禮堂各類文體活動(dòng)的開展，定期進(jìn)行排練，開展各種文體活動(dòng)，還有文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、文化信息資源共享網(wǎng)點(diǎn)、文化體育場地等。

2.1留守兒童參與體驗(yàn)

新的課程將更加關(guān)注學(xué)生人格的健全發(fā)展，充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社交文化資源，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和反思性學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展藝術(shù)視野，提高整體素質(zhì)，并使藝術(shù)學(xué)習(xí)更有趣、更容易，使每個(gè)學(xué)生獲得成功感。而村文化禮堂活動(dòng)則給了一個(gè)孩子很好的體驗(yàn)機(jī)會。如栗金村文化禮堂，有：特色腰鼓隊(duì)、老年書畫隊(duì)、太極拳隊(duì)、工藝制作隊(duì)等活動(dòng)隊(duì)伍，平時(shí)活動(dòng)搞得有聲有色，部分節(jié)目還獲得過大獎(jiǎng)。這些特色的活動(dòng)隊(duì)伍都是我們身邊實(shí)實(shí)在在的藝術(shù)教育好榜樣，通過觀摩、參與，留守兒童們接觸到了豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展了藝術(shù)視野，提高了孩子的整體素質(zhì)，并使藝術(shù)學(xué)習(xí)更有趣、更容易，使每個(gè)學(xué)生獲得成功感，學(xué)生收獲的經(jīng)驗(yàn)是滿滿的。

2.2人文主題藝術(shù)學(xué)習(xí)

新課標(biāo)中不再把藝術(shù)視為單純的消遣娛樂或單純的技藝，而是把它視為人類文化的積淀和人類想象力與創(chuàng)造力的結(jié)晶，具有極高的人文價(jià)值。藝術(shù)記錄著不同時(shí)代的文明，凝聚著濃厚的人文精神，閃爍著人類的智慧。

馬劍鎮(zhèn)長久以來深受傳統(tǒng)儒家思想的影響，骨子里有一種根深蒂固的人文情懷，他們有意無意地尋求一種“天人合一”的哲學(xué)思想和人與自然和諧統(tǒng)一的境界。這里曾擁有“富甲六郡”的藏書樓，曾有過哺育士子的搖籃怡顏樓、九嶺山房、聽雪齋、南屏山館，斯樓雖圮，余馨猶存。留守兒童在這類活動(dòng)中，真正變成藝術(shù)活動(dòng)的參與者、表演者、成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、倡導(dǎo)健康休閑、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的傳播者和踐行者。

3抓好志愿隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)文化禮堂“有收獲”

留守志愿者隊(duì)伍，以無償服務(wù)為宗旨，以志愿參與為原則，走進(jìn)農(nóng)村留守兒童之家開展服務(wù)工作。我鎮(zhèn)五個(gè)村點(diǎn)的留守兒童之家志愿者均為市紅會登記在冊的正式會員，有著豐富的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，在六一、中秋、元旦等節(jié)日先后開展多次大型活動(dòng)。每次活動(dòng)，都由基本幾部分組成：開始的熱身活動(dòng)、游戲環(huán)節(jié)、自我展示、心理輔導(dǎo)、閱讀時(shí)光等。熱身環(huán)節(jié)為志愿者與留守兒童間的互相介紹、相互問好為主；游戲環(huán)節(jié)為根據(jù)每次的主題活動(dòng)參與不同的游戲或活動(dòng)；自我展示為每個(gè)孩子最喜歡的環(huán)節(jié)，大膽地表現(xiàn)自我；心理輔導(dǎo)針對需要開導(dǎo)的孩子進(jìn)行的個(gè)別輔導(dǎo)活動(dòng)；閱讀時(shí)光是在春泥書屋進(jìn)行。

留守兒童們在村文化禮堂開展活動(dòng)一年來，變化多多，驚喜連連。參加過多次活動(dòng)的孩子面對鏡頭不再膽怯，而能展開燦爛的笑容。元旦來臨之際，志愿者們帶來了城里的小朋友，和我們的留守兒童一起表演的很多節(jié)目。一次次的鍛煉，一次次的展示，孩子們越來越自信，越來越有范兒。元旦文藝活動(dòng)時(shí)長114分鐘的節(jié)目傳到了土豆網(wǎng)上，遠(yuǎn)在外地工作的父母通過網(wǎng)絡(luò)看到了自己孩子表演的節(jié)目，心里充滿了感激。

在鄉(xiāng)村文化禮堂中活動(dòng)，留守兒童們不斷獲得基本的藝術(shù)知識技能及藝術(shù)感知與欣賞、表現(xiàn)欲創(chuàng)造、交流與合作等方面的能力，提高了生活情趣，形成尊重、關(guān)懷、友善、分享等品質(zhì)，塑造健全人格，使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到整合發(fā)展。鄉(xiāng)村文化禮堂——孩子們學(xué)習(xí)感知藝術(shù)的大舞臺！

參考文獻(xiàn)

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