修藝也修心

萬青

“竹尺八，七弦琴，清水瀝茶醉古今。熙賢齋里悠然館，與君共修菩提心?！?尺八，長(zhǎng)一尺八寸，中通外直，卻能奏出天籟之音，傳遞出超越語言的禪意之美。易佳林說：“這是一門技藝，更是一種人生態(tài)度?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/28/hand201506hand20150610-1-l.jpg" style="">

與尺八結(jié)緣

易佳林的工作室里堆放著制作精美的尺八和洞簫，古香古色，有種時(shí)空錯(cuò)落的感覺。旁邊另一間房里，堆滿了竹子和工具，推開門，竹香撲面。

只要客人來訪，易佳林都會(huì)吹奏一曲?！懊耖g會(huì)吹奏尺八的人很少，很多人對(duì)尺八不了解，而現(xiàn)場(chǎng)吹奏更能讓人體會(huì)到尺八的魅力?！闭f完，他便拿起一根尺八吹了起來。尺八奏出的聲音渾厚、蒼涼，具有很強(qiáng)的穿透力。一曲完結(jié)，整個(gè)人像是被洗禮過，很是舒暢。

易佳林自幼習(xí)簫，善奏絲竹之樂。“一次看武俠電視劇，發(fā)現(xiàn)里面有一種配樂像簫卻又比簫更曠遠(yuǎn)、震懾人心，當(dāng)時(shí)驚為天籟，后來知道這個(gè)樂器叫做尺八，絞盡了腦汁才得到一支?！坝谑潜阏毂е担詫W(xué)并不能支持我走很遠(yuǎn)，幸運(yùn)的是碰到了我的老師，他在日本是一流的演奏家?！币准蚜终f，“被日本視為國寶的尺八，是從唐朝傳過去的，在中國失傳近800年，作為中國的傳統(tǒng)樂器，除了演奏，我更希望它能在中國傳承。”有了這種想法，他毅然辭去大學(xué)教師的工作，埋頭鉆研尺八的制作?！爱?dāng)時(shí)，很多人覺得不可思議，家人也不理解，但我覺得，一切自然天成。”

做一支尺八很容易，但做一支專業(yè)尺八卻很難。從最開始的選材、制作、潤(rùn)色到后期的保養(yǎng)，易佳林都傾盡全心。由于國內(nèi)可查的資料少，很多技藝無法攻克，易佳林不時(shí)向日本老師請(qǐng)教，以老師給出的專業(yè)尺八制作標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。整個(gè)制作過程要求極苛刻，采用的竹子一般是生長(zhǎng)三到五年，纖維緊密，內(nèi)壁較厚的竹材；由于尺八必須帶根部，取材都是從齊土的地方切下；在制作過程中，其內(nèi)部與外觀設(shè)計(jì)根據(jù)專業(yè)調(diào)律尺八的核心數(shù)據(jù)為參考依據(jù)，每削一個(gè)孔，都會(huì)通過試吹辨識(shí)音色再調(diào)整。經(jīng)過千百次的試驗(yàn)，易佳林終于做出了合格的專業(yè)尺八。

每次吹奏完尺八，易佳林都會(huì)將尺八放在陰涼處晾幾個(gè)小時(shí)，讓沾染的濕氣散盡，再用棉布袋裝好掛起來，這樣既透氣又隔灰塵。除了外在的保養(yǎng)，內(nèi)在的養(yǎng)護(hù)更重要。新的尺八在易佳林手里吹幾年，音色就完全出來了，這樣的尺八才有生命力。隨著對(duì)尺八領(lǐng)悟的不斷加深，易佳林也會(huì)對(duì)原有的尺八做“手術(shù)”，這些被易佳林幾番修改的尺八，和易佳林當(dāng)下制作的尺八一樣，不僅是吹奏的樂器，更是一種藝術(shù)收藏品。作為全國唯一會(huì)制作尺八的人，易佳林憑借著滿腔的熱情，通過制作、講學(xué)、演奏等方式，用十幾年的努力，讓尺八文化從巴蜀之地傳向了全國。

不一樣的人生

蘇軾有言：“絲不如竹，竹不如肉”，這里說的絲是指帶弦的樂器，竹是指吹管樂器，意思是說竹管類的樂器相比彈撥的樂器更接近人的聲音。吹管樂器雖音色優(yōu)美豐富，但音域的寬度不夠。在吸收了前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，易佳林在制作過程中不斷總結(jié)，尺八制作標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，但風(fēng)格卻因人而異。日本尺八的音色適合于日本曲子，用來演奏中國古曲在意境上難免有所偏差。易佳林根據(jù)自己的感悟，制作的尺八在音域上有所拓展，音色也更加優(yōu)美，做出了一批更適合演奏中國古曲的尺八。

不只如此，平時(shí)除了做尺八和演奏，易佳林也舉辦尺八學(xué)堂?！暗侥壳盀橹?，已經(jīng)有不少學(xué)生跟著我學(xué)習(xí)吹奏尺八，不過都是停留在基礎(chǔ)階段，我會(huì)反復(fù)念叨讓他們練基本功和音色，在最開始的階段，持續(xù)性練習(xí)非常重要。正如尺八一樣，我的課堂有著非常大的開放性，只要學(xué)生喜歡，我就會(huì)鼓勵(lì)他們?nèi)ゴ?，尺八走心，所以一定不能逼迫?！?/p>

于易佳林而言，只是自己會(huì)制作、吹奏尺八遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！拔耶?dāng)然希望有人能傳承下去，但尺八制作要求相當(dāng)高，既要會(huì)吹奏，還要有一定的領(lǐng)悟能力，所以這得靠緣分。不同的樂器，代表著不一樣的人生觀。尺八曠遠(yuǎn)蒼涼，適合修心，更接近禪宗。我總覺得我能與尺八結(jié)緣是命中注定的。我是重慶人，性格直爽，不加修飾，這與尺八自然、通天地的特色如出一轍?！?/p>

尺八與哲學(xué)一脈相承，只有深刻理解尺八的人，才能真正駕馭這門古老的樂器。初學(xué)尺八時(shí)，易佳林更多的關(guān)注是技巧上的學(xué)問，然后隨著技藝的日漸精湛，他才開始領(lǐng)悟到尺八的精髓與真諦。隨緣而遇，隨遇而安，這是尺八帶給易佳林最深刻的感悟?！芭c尺八結(jié)緣，是我的榮幸”，易佳林說，“不管未來的路有多難，我會(huì)一直堅(jiān)持下去?！?