筑木天下香山幫

萬(wàn)青

俗話說(shuō)：“江南園林甲天下，蘇州園林?jǐn)?shù)江南?！鼻О倌陙?lái)，蘇州人的生活早已融入小橋流水與粉墻黛瓦當(dāng)中。作為蘇州園林的締造者，香山幫匠人的精湛技藝代表了中國(guó)園林營(yíng)造的最高水平，一直以來(lái)影響著世界園林的歷史和發(fā)展，并作為國(guó)之瑰寶贏得了世人的諸多贊譽(yù)。

江南巧匠，皆出香山

蘇州香山坐落于太湖之濱，從春秋戰(zhàn)國(guó)開始，便陸續(xù)誕生了很多擅長(zhǎng)復(fù)雜精細(xì)建筑技術(shù)的工匠，被稱為“香山幫”，至今為止有2500多年的歷史。從布達(dá)拉宮到明代皇宮到蘇州園林，隨處可見香山匠人的杰作，香山幫在明代達(dá)到空前繁盛，并出現(xiàn)了因建筑技藝高超被尊為“香山幫鼻祖”的蒯祥，此后便呈衰弱的趨勢(shì)。2001年隨著香山工坊的落成，香山幫傳統(tǒng)營(yíng)造技藝重現(xiàn)世人眼前，一批批散落民間的香山幫匠人也一一走進(jìn)人們的視野。

香山工坊位于蘇州吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)，是一處古建文化產(chǎn)業(yè)基地，由匯集香山幫建筑各個(gè)工種和結(jié)構(gòu)元素的“工坊”，用物質(zhì)化的形式保護(hù)香山幫傳統(tǒng)營(yíng)造技藝。這里園林景觀林立，人們能直觀、完整地了解到香山幫傳統(tǒng)的造園技法。園內(nèi)有一座專為展現(xiàn)和記錄香山幫古建技藝而設(shè)計(jì)修建的“承香堂”，這是一座鴛鴦廳形式的古建筑，以拙政園的部分景觀為設(shè)計(jì)參照物，因地制宜，糅合了木工、瓦工、雕工、假山等12種香山幫大類技藝，100多種小工種，前后參與的共有200位香山幫工匠，其中還有2位國(guó)家級(jí)傳承人薛福鑫和陸耀祖。落成后的承香堂極具“蘇州味道”，在蘇州“千城一面”越來(lái)越普遍的今天顯得尤為珍貴。蒯祥的后人蒯歧生曾激動(dòng)地說(shuō)：“承香堂的建造，把香山幫后人聚集了起來(lái)，對(duì)香山幫傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的傳承有重大意義?！?/p>

作為香山幫國(guó)家級(jí)傳承人的陸耀祖，如今60多歲了，曾以監(jiān)工的身份指揮了承香堂的設(shè)計(jì)建造，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都非常熟悉。每當(dāng)有人問(wèn)到承香堂，老人便非常興奮，侃侃而談：“承香堂取名意為傳承香山幫傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，其在建造中幾乎集合了現(xiàn)存所有蘇州園林的營(yíng)造技藝，整個(gè)過(guò)程古法營(yíng)造，沒(méi)有用任何現(xiàn)代工具和材料，目前這在國(guó)內(nèi)是罕見的。”

“如今許多現(xiàn)代技術(shù)和工藝已經(jīng)滲透到古建中去，與此同時(shí)，大量傳統(tǒng)技藝卻逐漸淡出人們的視線，成為僅有文字記載的歷史。承香堂原汁原味地再現(xiàn)傳統(tǒng)技藝，為后人留下一些實(shí)際操作的資料和素材，使他們不僅能看到真實(shí)的古建筑，還能看到真實(shí)的古建筑營(yíng)造全過(guò)程。”香山工坊總經(jīng)理許建華說(shuō)。

香山幫以蘇州園林聞名于世，其核心就在“精”、“巧”兩字。在長(zhǎng)期的精雕細(xì)琢中，香山幫匠人練就了精湛的技藝，他們能根據(jù)不同的時(shí)代、不同的地理環(huán)境、不同的主人身份，設(shè)計(jì)并建造出大小各異、千姿百態(tài)的建筑。并且，在這過(guò)程中還提升了自己的文化涵養(yǎng)，文化與建筑的互相浸潤(rùn)，更提高了香山幫建筑的品位，這也是香山幫能位居中國(guó)建筑幫系之首，且長(zhǎng)盛不衰的根本原因所在。

拙政別墅，回歸生活

與承香堂遙遙相對(duì)的是拙政別墅，位于中國(guó)四大名園之一的拙政園旁，是香山幫匠人完全利用現(xiàn)代建筑技藝營(yíng)造的仿古建筑。如果說(shuō)承香堂是原汁原味地復(fù)原香山幫技藝，那么拙政別墅則是對(duì)香山幫技藝的創(chuàng)新。

拙政別墅共28棟，耗時(shí)半個(gè)世紀(jì)完成。由于和拙政園為鄰，故拙政別墅在園林精神上與拙政園一脈相承。何為園林精神？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，香山幫泥水匠傳承人楊更新理解得尤為深刻：“現(xiàn)在的古建很多，有些外表尚可，卻沒(méi)有內(nèi)涵，而香山幫匠人營(yíng)造的古建筑，不管是外在還是內(nèi)涵都值得仔細(xì)口味，并且越往深看，越有意思。你不僅能看到建筑細(xì)節(jié)的精致，還能觸摸江南文化的氣息?！?/p>

拙政別墅園林景觀設(shè)計(jì)仍然沿襲了傳統(tǒng)的園林風(fēng)格，并且極其考究，整個(gè)建筑使用了數(shù)千噸太湖石，以及大量的老杉木、楠木、柚木等珍貴木料，以蘇州傳統(tǒng)園林建筑的立面風(fēng)格及細(xì)部做法為典范，再現(xiàn)了蘇州古典園林的風(fēng)采；室內(nèi)為現(xiàn)代化裝潢，沙發(fā)、蓮花吊燈、液晶電視等被很好地放置其中，從墻壁到天花板的顏色古樸低調(diào)，與木質(zhì)門窗渾然一體；室外設(shè)計(jì)沿襲拙政園風(fēng)格，既有江南園林的曲折柔婉之美，也與現(xiàn)代生活接軌。

與蘇州古典園林不同的是，拙政別墅的設(shè)計(jì)建造采用了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，打破了中國(guó)仿古建筑千篇一律地采用木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)，在營(yíng)造過(guò)程中，采用電動(dòng)工具施工，使用綜合木材料和洋釘，建成后完全與周邊的建筑風(fēng)格完美融合。采用鋼結(jié)構(gòu)的拙政別墅陽(yáng)剛勁美，在小橋流水的蘇州顯得非常別致，這也是香山幫匠人適應(yīng)市場(chǎng)需求的創(chuàng)新之作。

“拙政別墅可以說(shuō)是中西合璧，將舒適、品位和奢華融入到園林之中，彰顯出優(yōu)雅的貴族氣質(zhì)。在園林風(fēng)興起的今天，這是很別致的創(chuàng)作，根據(jù)主人的需要，巧妙將現(xiàn)代家居生活融入古典園林中?！痹S建華說(shuō)，隨著自然資源日益稀缺，拙政別墅或許會(huì)成為香山幫建造技藝的絕筆之作。

古典園林，傳承經(jīng)典

一直以來(lái)，香山幫建筑技藝都是以口傳身授的方式傳承，由于沒(méi)有詳細(xì)的文字資料，很容易中斷傳承。另外，從事建筑行業(yè)對(duì)體質(zhì)有較高的要求，加上體力勞動(dòng)的繁重也讓有意繼承這門技藝的年輕人望而卻步。目前，香山幫匠人的年齡大多在50歲以上，匠人老齡化已經(jīng)成為香山幫技藝傳承面臨的最大難題。

對(duì)待傳承問(wèn)題，陸耀祖有自己的看法，出身于香山幫木匠世家的他，自幼跟祖父、父親學(xué)習(xí)，得到了一些傳統(tǒng)香山幫古典園林建造技藝的真?zhèn)?，雖是以木匠起家，卻是精通香山幫各種傳統(tǒng)工藝?！耙?yàn)樵诠糯ㄖ际悄窘Y(jié)構(gòu)，所以香山幫工匠以木匠為主，后來(lái)才衍生出瓦工、木雕等一系列工種，在我那個(gè)時(shí)候，木匠是很全面的，什么都要學(xué)，現(xiàn)在都專門分工，只學(xué)一樣即可，相對(duì)來(lái)說(shuō)容易多了，這對(duì)很多年輕人來(lái)說(shuō)，很有吸引力。”

除了傳承人，香山工坊在香山幫的傳承問(wèn)題上也在不懈地努力。許建華說(shuō)：“對(duì)傳統(tǒng)技藝來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新才是最好的保護(hù)。香山幫發(fā)源于蘇州，但作品卻遍布全國(guó)，不僅有純粹蘇派的園林，還有各種風(fēng)格的民族建筑，香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝的傳承是一個(gè)取利除弊、不為適應(yīng)時(shí)代的過(guò)程，并不是在發(fā)展歷史的某個(gè)點(diǎn)上停滯不前?！?/p>

拿香山工坊來(lái)說(shuō)，它不僅整合了整個(gè)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，還與南工大、天津大學(xué)等高校合作研發(fā)新型建材，重型木結(jié)構(gòu)便是取得的成果之一，它在跨度、承重、防腐等方面都超越了傳統(tǒng)木材的極限，不僅擴(kuò)大了傳統(tǒng)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，還符合現(xiàn)今節(jié)能環(huán)保的要求。在香山幫匠人正在建造的“香山幫技藝展示館”和即將開工建設(shè)的目前世界上單孔跨度最大的木結(jié)構(gòu)拱橋——胥口“歡樂(lè)胥江”景觀橋上，都有這種新型木結(jié)構(gòu)材料的大量應(yīng)用。

如今，許多身懷絕技的香山幫工匠還走上創(chuàng)業(yè)發(fā)展之路，在蘇州各地紛紛成立古建公司，他們聯(lián)合承接大型項(xiàng)目，然后分工協(xié)作。這些年來(lái)，他們不僅承建了國(guó)內(nèi)大型園林古建項(xiàng)目，如南京的夫子廟、雞鳴寺塔、朝天宮大成門，還把業(yè)務(wù)做到了海外，加拿大溫哥華的逸園、美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館的明軒、新加坡唐城都是他們留下的杰作。

針對(duì)技藝傳承難這個(gè)問(wèn)題，香山工坊還建起了香山職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，采用傳統(tǒng)的師傅帶徒弟和現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合的方式帶新人，大大縮短了培訓(xùn)周期。開班10多期，培養(yǎng)了200余名古建技師。

“香山幫未來(lái)的發(fā)展主要是傳承和創(chuàng)新并舉，讓這項(xiàng)古老的技藝煥發(fā)青春，吸引更多的年輕人加入進(jìn)來(lái)?！毕闵綆蛥f(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人陳玉明充滿期待地說(shuō)。endprint