現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用

許小鋒

本文通過(guò)舉例子的方法來(lái)闡述現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用，并綜合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)分析陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展方向。

前言

陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，有別于簡(jiǎn)單的擺設(shè)技術(shù)，陳設(shè)藝術(shù)是集實(shí)用主義、空間規(guī)劃、色彩搭配、人文關(guān)懷等內(nèi)容為一體綜合藝術(shù)，其目的是為了在有限的空間內(nèi)營(yíng)造出一種有益于身心健康的人文環(huán)境。隨著人們物質(zhì)生活的極大繁榮，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求已經(jīng)由“單一化”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嘣?，在轉(zhuǎn)變過(guò)程中，應(yīng)用陳設(shè)藝術(shù)的例子比比皆是，下面我們就從兩個(gè)方面來(lái)闡述陳設(shè)藝術(shù)是如何應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的。

側(cè)重于實(shí)用性的陳設(shè)藝術(shù)

實(shí)用性陳設(shè)品是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的主體，大到沙發(fā)、燈具，小到器皿、紡織品都屬于這一范疇。實(shí)用性陳設(shè)品存在的首要價(jià)值是“有用”，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)這類陳設(shè)品在豐富空間層次，體現(xiàn)個(gè)人偏好，甚至提升審美情趣方面都提出了更高的要求。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，實(shí)用性陳設(shè)品往往將美化空間環(huán)境與實(shí)際生活緊密地聯(lián)系在一起，完美地體現(xiàn)了“生活即藝術(shù)”這一理念。以燈具為例，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，燈具是提供照明的工具，也是美化環(huán)境不可或缺的陳設(shè)品，在沒(méi)有自然光線的情況下，人們的工作、生活、學(xué)習(xí)都離不開(kāi)燈具。當(dāng)然，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，一盞簡(jiǎn)單的白熾燈已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們的審美需求，燈具的設(shè)計(jì)必須將照明、色彩調(diào)節(jié)、藝術(shù)情調(diào)等要求合為一體。燈具不同的用光可以營(yíng)造出不同的氣氛情調(diào)；而燈具造型的變化也會(huì)給室內(nèi)環(huán)境增色不少。實(shí)用性陳設(shè)品奠定了整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)，它在充分發(fā)揮自身功能性的同時(shí)，也要為裝飾性陳設(shè)品留有足夠的發(fā)揮空間，從而共同打造一個(gè)和諧統(tǒng)一的室內(nèi)環(huán)境。

側(cè)重于藝術(shù)性的陳設(shè)藝術(shù)

裝飾性陳設(shè)品像雕塑、字畫、工藝品、綠植等，它們的核心價(jià)值是裝飾和欣賞。也就是說(shuō)這類陳設(shè)品更注重的是藝術(shù)性，因此它的實(shí)用性通常被弱化，甚至有的陳設(shè)品根本不具備實(shí)用價(jià)值。裝飾性陳設(shè)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中通常起著“點(diǎn)睛”的作用，根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格以及個(gè)人的興趣偏好，選擇恰當(dāng)?shù)难b飾性陳設(shè)品對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)無(wú)疑會(huì)錦上添花。以陶瓷制品為例，現(xiàn)代人注重生活品質(zhì)，崇尚對(duì)美的追求，于是親和自然，又極具民族文化氣息的陶瓷制品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中越來(lái)越受到設(shè)計(jì)者的青睞。這些藝術(shù)品樸素的質(zhì)地，或粗獷，或細(xì)膩的造型都會(huì)傳遞給人們一種別樣的藝術(shù)美感，既點(diǎn)綴了空間結(jié)構(gòu)，也體現(xiàn)了主人與眾不同的品味。另外，裝飾性陳設(shè)品中值得一提的還有綠色植物。隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展步伐的加快，日益密集的城市建筑必然會(huì)擠占綠化用地，出于補(bǔ)償心理，人們?cè)絹?lái)越希望能夠在室內(nèi)擁有一片綠色空間，因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，綠色植物的地位日趨重要。人們根據(jù)室內(nèi)空間的大小、布局，選擇不同的盆景、插花等藝術(shù)陳設(shè)。而這些綠色植物被引入室內(nèi)后，既能起到觀賞的作用，同時(shí)又能起到調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、濕度，凈化空氣，降低噪音的作用，一舉兩得。除此之外，這些植物自然生長(zhǎng)的狀態(tài)，鮮艷明快的顏色，既提高了室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)力，給室內(nèi)空間帶來(lái)了濃厚的生活氣息，也在一定程度上滿足了人們返璞歸真的心理。

陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著“重裝飾，輕裝修”的理念逐漸深入人心，現(xiàn)代人對(duì)陳設(shè)藝術(shù)的追求也體現(xiàn)了不同的趨勢(shì)。首先，人性化日益凸顯。室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的歸根到底是為了給人提供一個(gè)安全、舒適的活動(dòng)空間，而標(biāo)準(zhǔn)化、集中化作業(yè)所產(chǎn)生的千篇一律的模板越來(lái)越無(wú)法滿足人們對(duì)個(gè)性化的追求。在強(qiáng)調(diào)以人為本、倡導(dǎo)人文關(guān)懷的今天，室內(nèi)設(shè)計(jì)的陳設(shè)藝術(shù)要回歸人的本真，以自由、自然的設(shè)計(jì)體現(xiàn)不同的的人物性格和興趣愛(ài)好。其次，提倡民族文化，注重民族風(fēng)格。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，各族人民都有本民族獨(dú)有的精神、品格、氣質(zhì)、審美。例如，在我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者們?cè)絹?lái)越注重對(duì)具有中國(guó)特色的紡織品的運(yùn)用，這些精美的紡織品不僅能夠柔化空間線條，更能夠體現(xiàn)一個(gè)民族的文化內(nèi)涵。因此，未來(lái)的陳設(shè)藝術(shù)只有不斷地從不同的民族文化中汲取養(yǎng)分，才能夠日益豐富，不斷創(chuàng)新。最后，綠色理念。在陳設(shè)藝術(shù)中引入綠色理念，實(shí)際上是“人與自然和諧相處”這一宏觀理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)上的延伸。所謂綠色理念并不是在室內(nèi)多養(yǎng)幾盆花，多擺放幾個(gè)盆景那樣簡(jiǎn)單。綠色理念一方面追求陳設(shè)品在制造材質(zhì)上的健康環(huán)保；另一方面又強(qiáng)調(diào)在室內(nèi)陳設(shè)的整體布局上要協(xié)調(diào)自然。

結(jié)語(yǔ)

探索現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這是因?yàn)殛愒O(shè)藝術(shù)應(yīng)用的條件會(huì)隨著設(shè)計(jì)者審美、設(shè)計(jì)方式的不同而不斷變化，因此我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

（作者單位：許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院）