不忘本來　面向未來：建構(gòu)中國特色女性主義國際關(guān)系理論

李英桃（北京外國語大學(xué) 國際關(guān)系學(xué)院，北京 100089）

不忘本來面向未來：建構(gòu)中國特色女性主義國際關(guān)系理論

李英桃
（北京外國語大學(xué) 國際關(guān)系學(xué)院，北京 100089）

20世紀(jì)七八十年代，女性主義國際關(guān)系理論產(chǎn)生于英美等西方國家。隨著西方婦女運(yùn)動的發(fā)展及其逐漸深入到理論研究的各個(gè)領(lǐng)域，女性主義研究也開始涉及戰(zhàn)爭與和平等所謂“高級政治”，重新審視傳統(tǒng)國際關(guān)系理論與實(shí)踐中的男性偏見［1］（P48）。

自20世紀(jì)90年代中期始，少量女性主義國際關(guān)系研究論文在中國主流學(xué)術(shù)刊物上零星出現(xiàn)。這些成果是中國學(xué)者自發(fā)地思考與“吸收外來”、借鑒西方女性主義國際關(guān)系理論研究的共同產(chǎn)物。是時(shí)，中國國際關(guān)系學(xué)界已開始有意識地立足中國情境進(jìn)行研究［2］（P80），提出“通過創(chuàng)新構(gòu)建原創(chuàng)性國際關(guān)系理論既是我們的學(xué)術(shù)理想，也是我們的學(xué)術(shù)責(zé)任”［2］（P75）。中國女性主義國際關(guān)系研究甫一產(chǎn)生，就面臨“古為今用、洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新”［3］的艱巨任務(wù)，并自覺地加入建構(gòu)中國特色國際關(guān)系理論的進(jìn)程。2000年以來，國內(nèi)女性主義國際關(guān)系研究成果逐漸增加，呈現(xiàn)出“穩(wěn)步緩行”狀態(tài)［4］，產(chǎn)生出一批有影響有特色的研究成果。

2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話，為新時(shí)期繁榮發(fā)展包括婦女研究在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)明確了方向和重點(diǎn)，我想就建構(gòu)和發(fā)展中國特色女性主義國際關(guān)系理論談以下兩點(diǎn)：

首先，“不忘本來”，立足中國本土，反映中國婦女與中國婦女運(yùn)動在國際格局演變中的地位、作用與認(rèn)知變化。

從中國近現(xiàn)代歷史來看，中國人睜開眼睛看世界的過程，是中國遭受帝國主義列強(qiáng)的侵略、淪為半殖民地半封建社會和被迫開放的過程。中國婦女參與國際關(guān)系的歷程和中國人民反對帝國主義侵略、爭取民族獨(dú)立的斗爭密切相連。中國婦女和廣大中國人民在這個(gè)過程中逐步鑄成了自己的民族認(rèn)同和對祖國的忠誠［5］（P258）。

多年來，婦女/性別研究者將目光投向“列強(qiáng)入侵和國門被打開，我國逐步成為半殖民地半封建國家”“中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛”［4］的歷史。一些研究反映了中國婦女參與國際關(guān)系的歷程及其在時(shí)空維度上的獨(dú)特性：1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，由于中國在國際父權(quán)制中所處的不利地位，積貧積弱的中國在國際社會中被“女性化”，中國婦女改變命運(yùn)的運(yùn)動與中國擺脫半殖民地地位的斗爭交匯在一起，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，形成了具有中國特色的婦女運(yùn)動［2］。

但從整體來看，中國女性主義國際關(guān)系研究，還需要繼續(xù)深入挖掘近代以來中國婦女參與國際關(guān)系的歷史實(shí)踐及其所發(fā)揮的作用，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動/婦女組織在國際政治舞臺上的豐富歷史實(shí)踐等，與此同時(shí)，要把西方女性主義國際關(guān)系理論納入中國本土實(shí)踐，回答好“把中國本土實(shí)踐‘理論化’”和“把西方理論‘中國化’”的學(xué)術(shù)問卷。

其次，“面向未來”，在“吸收外來”并比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，把中國實(shí)踐總結(jié)好，為解決世界性問題提供思路和辦法，體現(xiàn)原創(chuàng)和時(shí)代性。

在中國的主流國際關(guān)系研究中，學(xué)者們已經(jīng)為建構(gòu)國際關(guān)系理論的中國學(xué)派進(jìn)行了卓有成效的探索。例如，秦亞青為回應(yīng)“為什么沒有非西方國際關(guān)系理論”的問題［6］而提出的“國際政治的關(guān)系理論”［7］（PP4-10），以及趙汀陽的“天下體系”［8］、王逸舟的“創(chuàng)造性介入”［9］等創(chuàng)見，都為打破西方話語霸權(quán)，挖掘非西方思想和資源，豐富和發(fā)展國際關(guān)系理論的知識體系做出重要的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

“理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程”［3］。作為正在崛起的新興大國，中國與歐美等國所處的發(fā)展階段不同，中國婦女面臨的形勢、任務(wù)也與西方婦女不同，這也就為中國學(xué)者發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決之道，從而確立自己的研究框架，甚至建立起自己獨(dú)有的理論范式提供了可能性［4］（P61）。一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)，在中國語境中，有必要對西方女性主義的基本理論、概念與術(shù)語進(jìn)行重新解讀，如對社會性別與生物性別的關(guān)系、全球姐妹情誼、性別與發(fā)展模式進(jìn)行重新探討；對具有普遍性的問題如世界主義與文化相對主義、主權(quán)與人權(quán)關(guān)系、戰(zhàn)爭與和平問題進(jìn)行重新分析等?！写罅繌牡胤降饺虻木唧w問題值得研究，特別是“全球語境中的中國問題”與“中國語境中的全球問題”［4］（P66）。在批判借鑒西方女性主義國際關(guān)系研究成果的同時(shí)，嘗試從中國自身的歷史、文化與社會實(shí)踐出發(fā)分析、解決中國參與國際關(guān)系過程中遇到的老問題和新問題。既需要思考如何立足本土，服務(wù)中國外交戰(zhàn)略，為中國和平發(fā)展提供新概念、新理論、新話語體系等支持性資源，同時(shí)，又需要關(guān)注如何面向國際，為全球性別平等運(yùn)動和女性主義國際關(guān)系研究做出貢獻(xiàn)。

就目前中國女性主義國際關(guān)系研究的發(fā)展現(xiàn)狀看，相關(guān)的創(chuàng)新性成果仍非常有限。由于研究內(nèi)容、學(xué)術(shù)機(jī)會、語言能力、國際知名度、交往能力甚至學(xué)者個(gè)人志趣等各種因素，中國女性主義國際關(guān)系研究的國際影響力和國際交流合作程度還有待提升。在主流學(xué)術(shù)對女性主義學(xué)術(shù)的認(rèn)可度、女性主義國際關(guān)系學(xué)者占有資源情況、論文發(fā)表難度、畢業(yè)生就業(yè)實(shí)際需要等因素的綜合影響下，選擇從事女性主義國際關(guān)系研究的青年學(xué)者不僅數(shù)量少而且難以持久，致使研究發(fā)展的新鮮血液和前行動力皆有不足。

女性主義國際關(guān)系研究可被歸納進(jìn)“具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科”，其跨學(xué)科性會給學(xué)術(shù)研究帶來難度，同時(shí)也意味著新的可能性。學(xué)科融通、跨界合作有助于解決學(xué)科發(fā)展面臨的許多“前進(jìn)中”的問題，吸引不同學(xué)科的專家學(xué)者和青年人進(jìn)行女性主義國際關(guān)系研究，也是隊(duì)伍壯大并使研究成果多樣化的可行路徑。

筆者相信，在學(xué)者們的共同努力下，不忘本來，吸收外來，面向未來，女性主義國際關(guān)系研究的中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派將進(jìn)一步顯現(xiàn)出來，并為繁榮發(fā)展中國哲學(xué)社會科學(xué)做出貢獻(xiàn)。

［1］李英桃.西方女權(quán)主義國際政治理論述評［J］.美國研究，2001，（4）.

［2］秦亞青.研究設(shè)計(jì)與學(xué)術(shù)創(chuàng)新［J］.世界經(jīng)濟(jì)與政治，2008，（8）.

［3］習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話［EB/OL］.新華網(wǎng)，http://news.xinhuanet.com/politics/2016- 05/18/c_1118891128.htm，2015- 05- 18.

［4］李英桃.及笄與志學(xué)——中國女性主義國際關(guān)系研究［J］.國際政治研究，2011，（3）.

［5］李英桃.社會性別視角下的國際政治［M］.上海:上海人民出版社，2003.

［6］秦亞青.關(guān)系與過程——中國國際關(guān)系理論的文化建構(gòu)［M］.上海:上海人民出版社，2012.

［7］秦亞青.國際政治的關(guān)系理論［J］.世界經(jīng)濟(jì)與政治，2015，（2）.

［8］趙汀陽.天下體系:世界制度哲學(xué)導(dǎo)論［M］.南京:江蘇教育出版社，2005.

［9］王逸舟.創(chuàng)造性介入:中國外交新取向［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2011.

責(zé)任編輯：玉靜

李英桃（1967-），女，北京外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授。研究方向：女性主義國際關(guān)系。