家庭結(jié)構(gòu)分類方案回顧與展望

摘要：家庭結(jié)構(gòu)是人口學(xué)、社會學(xué)、人口地理學(xué)的主要研究內(nèi)容之一。家庭結(jié)構(gòu)指具有婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系的家庭成員的組成方式，家庭結(jié)構(gòu)是各類家庭研究工作的基礎(chǔ)?？疾靽鴥?nèi)家庭結(jié)構(gòu)分類的研究成果，依據(jù)研究內(nèi)容將國內(nèi)研究歸納為“家庭”和“戶”的定義、家庭結(jié)構(gòu)類型分類依據(jù)和方案、家庭職能和類型的演化三點主要研究領(lǐng)域，并分別進(jìn)行了梳理回顧。最后，對國內(nèi)研究進(jìn)行了簡要評述，從家庭結(jié)構(gòu)分類影響因素、人口預(yù)測、人口統(tǒng)計三方面提出未來可參考研究議題。

關(guān)鍵詞：家庭類型定義 家庭結(jié)構(gòu)類型分類 家庭類型演化

一、引言

研究家庭結(jié)構(gòu)需要從家庭的定義開始研究，并且需要確定分類依據(jù)，進(jìn)而研究家庭類型隨時間的演化過程。國外研究家庭定義較早，研究起點是家庭氏族之后的母系社會，進(jìn)入工業(yè)革命后期，提出了以一對夫妻和若干未婚子女為主的小型核心家庭。國內(nèi)家庭結(jié)構(gòu)分類研究主要分為社會學(xué)和人口學(xué)兩大分支，社會學(xué)的研究重點是以家庭中的夫妻為主要考量因素的家庭分類方案，人口學(xué)的研究重點是家庭規(guī)模和家庭成員屬性。我國學(xué)者借鑒國外研究成果，結(jié)合我國調(diào)查實際和中國家庭傳統(tǒng)文化，提出了中國式家庭類型概念，分橫向（家庭成員關(guān)系）和縱向（家庭代際關(guān)系），突出考量家庭中的成員數(shù)量、代際關(guān)系、夫妻關(guān)系和數(shù)量，將西方現(xiàn)代社會學(xué)的家庭類型融合拓展，形成新的家庭結(jié)構(gòu)分類體系。

二、家庭和戶的定義

關(guān)于家庭和戶的定義，費(fèi)孝通為區(qū)別兩者曾做出如下解釋：“家庭”是人們最基本的生活單元，對于中國人，確切的概念應(yīng)該是“家”，它并不等同于西方社會學(xué)所說的family，family是一個社會學(xué)概念，只指夫妻及其未婚子女形成的集團(tuán)，是歐美現(xiàn)代社會的一種基本生活單位，常被稱為“核心家庭”。中國的家庭是在核心家庭基礎(chǔ)上擴(kuò)大的團(tuán)體，是中國人經(jīng)營共同生活的最基本社會團(tuán)體。家庭（family）主要是人口學(xué)研究的夫妻及其未婚子女，而戶（household）指社會學(xué)研究的以同居、共財為基礎(chǔ)的具有親緣或非親緣關(guān)系的團(tuán)體。兩者的區(qū)別是“戶”主要以居住地為判斷依據(jù)，這一判斷標(biāo)準(zhǔn)突出了中國家庭中的親緣關(guān)系，能與人口普查等統(tǒng)計工作的“戶”概念區(qū)分，符合中國實際情況。

三、家庭結(jié)構(gòu)分類依據(jù)和分類方案

社會學(xué)者和人口學(xué)者都進(jìn)行過家庭結(jié)構(gòu)分類研究。社會學(xué)研究的理論依據(jù)主要是家庭結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀和家庭穩(wěn)定程度，使用較多的一種分類方案是依據(jù)家庭中夫妻的數(shù)量，將家庭分為核心家庭、直系家庭、聯(lián)合家庭和其他家庭（包含破損殘缺的家庭）。相比現(xiàn)代西方社會學(xué)強(qiáng)調(diào)夫妻對數(shù)這種個人利益為主的方法，中國傳統(tǒng)家庭注重家族整體利益，以代數(shù)為劃分標(biāo)準(zhǔn)，這是傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代家庭的區(qū)別。之后的現(xiàn)代社會學(xué)進(jìn)一步結(jié)合中國傳統(tǒng)家庭文化，提出綜合家庭人口數(shù)、家庭代際關(guān)系、夫妻關(guān)系的分類方案，將之前的分類方案進(jìn)一步細(xì)化，例如直系家庭可依據(jù)代數(shù)分為二代直系家庭、三代直系家庭和四代及四代以上直系家庭，復(fù)合家庭分為三代復(fù)合家庭和二代復(fù)合家庭。

人口學(xué)研究家庭結(jié)構(gòu)分類主要依據(jù)家庭規(guī)模（即家庭成員數(shù)量）和成員屬性劃分家庭類型，例如我國上世紀(jì)80年代簡單家庭人口平均值為3.3人，擴(kuò)展家庭為5.6人，復(fù)合家庭為6.5人。

四、家庭職能和家庭類型的演化

自產(chǎn)生家庭開始，家庭的職能就有一項不變的基本職能，即養(yǎng)育子女并培養(yǎng)可以融入當(dāng)前社會的社會人，有學(xué)者也將這項家庭職能稱為人口再生產(chǎn)或生育職能。在現(xiàn)代西方社會，家庭中撫育職能是單向的，只有父輩對子代的撫育，沒有反饋式的反向養(yǎng)老職能。而在中國，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，撫養(yǎng)職能是雙向的，家庭承擔(dān)了撫幼養(yǎng)老的職能。在大家庭中，家庭生育職能突出，使得家庭成員復(fù)雜。當(dāng)今時代社會分工不斷細(xì)化，家庭的職能變得簡單。例如自然經(jīng)濟(jì)時期的物質(zhì)資料生產(chǎn)、教育子女等一些家庭職能被剝離，由社會上的專門人員負(fù)責(zé)。

從宏觀角度分析，不同時期家庭類型占比的變化，主要是受社會制度改變和經(jīng)濟(jì)體制改革的影響。除了生育和遷移流動對家庭結(jié)構(gòu)的改變外，家庭作為重要的消費(fèi)單位，家庭收入、消費(fèi)、財務(wù)管理都會影響家庭關(guān)系，進(jìn)而改變家庭結(jié)構(gòu)。一種明顯的趨勢是：龐大的血緣家族正在減少，規(guī)?？s小，世代同居的家族在縮小，更注重夫妻感情和親子感情，小家庭和網(wǎng)絡(luò)家庭占比上升。以當(dāng)前較明顯的家庭小型化趨勢為例，中國傳統(tǒng)倫理傾向于三代家庭，而婆媳關(guān)系作為一種重要的拆散、分離力量，讓更多的夫妻選擇婚后從父母家中搬出來單獨(dú)居住，這一變化使得近些年核心家庭比重上升，成為我國主要的家庭類型。我國現(xiàn)代家庭靠近西方模式，家庭中心轉(zhuǎn)移至夫妻，夫妻關(guān)系成為家庭的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了家庭本質(zhì)的回歸，標(biāo)志傳統(tǒng)家庭向現(xiàn)代家庭的轉(zhuǎn)變。但血緣、親情關(guān)系使得分開居住的子女和父母以及子女之間的聯(lián)系沒有隔斷，在城市和農(nóng)村普遍形成了一種新的家庭關(guān)系“網(wǎng)絡(luò)家庭”，在這種家庭中，講親情、人情的傳統(tǒng)倫理思想起主要作用，具有通財（財產(chǎn)流通）的功能?！熬W(wǎng)絡(luò)家庭”的出現(xiàn)說明家庭小型化并未隔斷與上代的聯(lián)系，它繼承了傳統(tǒng)家庭雙向撫養(yǎng)的傳統(tǒng)，濃化了代際親情，促進(jìn)了家庭和睦、鞏固與發(fā)展。

五、現(xiàn)有家庭結(jié)構(gòu)分類方案存在的問題和未來發(fā)展方向

總結(jié)國內(nèi)學(xué)者的家庭結(jié)構(gòu)分類方案，可以初步得到以下結(jié)論：社會學(xué)和人口學(xué)的家庭結(jié)構(gòu)分類方案一直在不斷完善并相互借鑒，社會學(xué)主要以家庭中的夫妻和傳統(tǒng)親緣代際關(guān)系為分類依據(jù)，人口學(xué)則多考慮家庭規(guī)模和家庭成員屬性。快速城市化、現(xiàn)代化形成了大量流動人口，這在當(dāng)代也深刻影響了家庭結(jié)構(gòu)。以往的家庭結(jié)構(gòu)分類方案鮮有考慮人口流動對家庭結(jié)構(gòu)的影響，因此，人口流動應(yīng)當(dāng)納入家庭結(jié)構(gòu)的影響因素。

家庭結(jié)構(gòu)分類方案是一項重要的基礎(chǔ)性工作，為人口統(tǒng)計、人口預(yù)測以及家庭消費(fèi)和碳排放研究提供分類依據(jù)。家庭結(jié)構(gòu)類型的研究統(tǒng)計工作可以幫助政府部門精準(zhǔn)識別家庭類型，制定家庭發(fā)展和幫扶政策或計劃，重點關(guān)注特殊家庭，促進(jìn)家庭這一社會細(xì)胞健康發(fā)展，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

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作者簡介：田偉，女，1991—，河北安國市人，碩士研究生，2013年入學(xué)，主要從事地圖學(xué)與地理信息系統(tǒng)、人口地理學(xué)研究。