倫理視域下對現(xiàn)代師生關系現(xiàn)狀的淺析

廖玉婷

摘要：隨著教育改革的逐步深入，傳統(tǒng)的師道尊嚴的師生關系被打破。現(xiàn)代師生關系沖突不斷，甚至愈演愈烈，這成為了現(xiàn)代師生關系發(fā)展亟須關注的一個新問題。師生關系的沖突本質(zhì)上是一種權利關系的沖突。在現(xiàn)代新教育理念的大背景下，師生間的權利關系更多關注在法律框架下的發(fā)展，而掩蓋了倫理道德視角下的師生權利。倫理道德的缺失使得師生權利關系更加容易產(chǎn)生沖突。所以，必須要從倫理視域深刻認識現(xiàn)代師生關系之間的沖突問題。并且要想緩和師生間的沖突，必須要實現(xiàn)道德權利與法律權利之間的平衡，達到師生之間真正的民主與和諧發(fā)展。

關鍵詞：倫理；師生關系；權利關系

中圖分類號：G456文獻標識碼：A文章編號：1674-120X（2016）08-0077-02收稿日期：2016-01-26

隨著現(xiàn)代教育理念的不斷推陳出新，作為教育基本范疇的師生關系發(fā)生了巨大改變。傳統(tǒng)的以師道尊嚴為核心的師生關系已被打破，看似良好的師生關系出現(xiàn)了很多的矛盾與沖突。師生間不斷發(fā)生的抵制對抗使得師生關系沖突顯性化。

例如：曾有媒體報道中國人民大學教授發(fā)微博公開信以斷絕與新招研究生的師生關系的事件，而這僅是師生關系沖突的一個小點，或許還有更多的不為我們所察覺的潛在的其他形式的師生關系沖突。但這一現(xiàn)象的凸顯，不得不引起我們的思考：師生關系作為人與人關系的一種，在傳統(tǒng)社會條件下，也必然會有矛盾沖突，只是這種沖突被當時的社會文化抑制了。

究竟是什么激化了原本和諧的師生關系間的矛盾沖突？現(xiàn)代師生關系該何去何從？首先我們要了解師生沖突的本質(zhì)是什么。

一、師生關系的概述

縱觀教育的發(fā)展，關于師生關系的界定大體有兩種：一種是傳統(tǒng)教育下，強調(diào)學生要尊重教師的權威和地位；另一種是強調(diào)教師要尊重學生的主體地位，強調(diào)構建一種民主平等的師生合作關系。傳統(tǒng)教育中的“師道尊嚴”給予了教師在師生關系中的權威地位，而新時期的教育針對傳統(tǒng)教育的弊端強調(diào)學生的主體價值和師生的平等?，F(xiàn)在教育界對師生關系的界定局限在教學的有效性上的分析，更多的是從教學目標、教學內(nèi)容、教學方式等來規(guī)定師生關系。而沒有從師生作為具有獨立人格的權利主體角度來分析兩者的關系。此外，在社會法制發(fā)展的今天，出臺的《中華人民共和國教育法》在一定程度上規(guī)定了師生雙方的權利與義務，例如《中華人民共和國義務教育法》第二十九條規(guī)定：“教師在教育教學中應當平等對待學生，關注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發(fā)展”“教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益”。這些法律條文的規(guī)定的解析與實行最終也只是局限在教學活動領域。出于對傳統(tǒng)教育弊端要根除的教改思路，現(xiàn)在的教育界出現(xiàn)了矯正過偏的現(xiàn)象，只關注了學生的平等地位和人格尊嚴，而漠視了教師價值的凸顯；只關注了學生這一單一的價值主體，忽視了倫理價值、道德維度的底蘊，以致成為師生關系沖突激化的一大誘因。

師生關系的界定要超越課程教學領域，以及法律規(guī)范的視域。現(xiàn)代師生沖突現(xiàn)象發(fā)生的背后實質(zhì)上是師生關系中道德權利的失落和師生關系世俗化的發(fā)展所致?，F(xiàn)代教育的民主化理念的倡行，解構傳統(tǒng)教師權威成為了突破口，但在這個過程中卻走向了另一個極端：學生權利絕對化，教師成為了弱勢權利主體。事實上，現(xiàn)代師生關系的現(xiàn)狀在提醒我們，目前需要關注的已不是教師、學生權利孰輕孰重之分，而是兩者之間的平衡的問題。師生關系就如同一座天平，倒向任何一方都會導致兩者的沖突不斷。師生關系的制衡，需要道德權利主導法律權利，法律權利起支撐作用，履行道德義務保障權利的實現(xiàn)。

二、師生關系沖突現(xiàn)狀的原因分析

隨著社會文明的不斷發(fā)展進步，人的權利意識和主體思想逐步成熟，更加強調(diào)個體價值在各個過程的體現(xiàn)。在教育領域，學生個體的權利和地位逐漸凸顯。在師生關系中出現(xiàn)一個新的利益體，即學生利益體的釋放。加上對傳統(tǒng)教育弊端的根除思想的影響，師生利益體之間的力量發(fā)生了一個逆轉(zhuǎn)，走向另一個極端：學生利益張力擴大，使得教師成為一個弱勢主體。在師生關系這座天平上，兩種力量的不平衡發(fā)展就會導致沖突的激化。也就是說，師生關系沖突激化的根本原因是個體價值和權利的釋放。

不管回顧以往，還是直視現(xiàn)在，個體的權利都在長時期內(nèi)沒有得到應有的健康的發(fā)展，最終導致教師與學生權利關系的組合失衡，主要體現(xiàn)在權利主體和權利內(nèi)容的不平衡。主要從兩個大的方向來分析：

（1）在傳統(tǒng)教育下，教師擁有絕對權威，而學生則是一種絕對服從的狀態(tài)。權利主體是單一的，即教師。在這種師生關系形態(tài)下，教師具有權利的優(yōu)勢，而學生成為了義務的承擔者，權利也變成了“權力”。這種關系狀態(tài)下，學生成了被動體，沒有自身的獨立人格、創(chuàng)新能力，最終不利于人的發(fā)展。

因此，現(xiàn)代教育改革以改變這種關系狀態(tài)為著力點，賦予權利主體和權利內(nèi)容以新的內(nèi)涵。

（2）隨著法制社會的發(fā)展，師生關系發(fā)展過程中出現(xiàn)了法律權利獨占鰲頭、道德權利缺失的一種現(xiàn)狀，集中體現(xiàn)在權利內(nèi)容的不平衡。傳統(tǒng)教育中教師絕對權威是在傳統(tǒng)社會倫理文化中逐漸形成的，而隨著民主教育理念在現(xiàn)代社會的盛行給這一傳統(tǒng)的“絕對權威”強烈的沖擊，使得師生關系的權利內(nèi)容發(fā)生改變。傳統(tǒng)教育中的教師絕對權威是倫理道德發(fā)展的產(chǎn)物，而現(xiàn)代學生平等地位是法律的產(chǎn)物。

教育改革要求解構傳統(tǒng)師生關系狀態(tài)，使得道德和法律這兩種力量失衡，以道德為基礎的權利退出了師生關系范疇。在用法律來規(guī)范師生關系的過程中，忽視了貫穿整個教育發(fā)展過程的倫理傳統(tǒng)，丟棄了“師道尊嚴”的倫理價值在教育中的作用。道德和法律力量的失衡，使得師生關系發(fā)展缺失了道德價值的規(guī)范，而僅是一種法律規(guī)范下的權利義務關系，這也是現(xiàn)代師生關系沖突不斷的根本原因。

三、緩解師生權利關系沖突的對策

現(xiàn)代師生關系沖突現(xiàn)狀的緩和不能從單一解決方向出發(fā)，否則將會重復走老路。構建和諧的師生關系的關鍵點就是要在師生關系中平衡道德權利與法律權利，整合道德與法律兩種力量來發(fā)展師生關系。關于權利主體與權利內(nèi)容方面的解決思路已有很多，就不再重復。筆者主要從道德權利層面來談解決之策。

道德權利含義廣泛，但本文論述的師生關系中的道德權利側(cè)重于強調(diào)人格為核心的道德權利，即師生權利主體作為獨立人格的個體應享有的尊嚴、榮譽和權利。在傳統(tǒng)教育中，以“師道尊嚴”為基奠，強調(diào)師生之間在學識上的平等。

例如《論語》為學篇中指出“三人行，則必有我?guī)熝??！表n愈也在《師說》篇章中指出：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已?！边@些古代圣賢們，都有一個明確的原則：不以學識居高，不以自己的師者倫理地位壓制學生的學識競爭。師者與學者之間達成一種默契，即尊師前提下的從師學習，愛生如子基礎上的授藝傳教。

在現(xiàn)代教育改革中關注了學生的平等，并以法律的方式規(guī)范下來，卻忽視這層平等上的“尊師”的倫理要求。古代有“一日為師，終身為父”一說，也就是強調(diào)師者在社會當中的倫理地位以及人格特質(zhì)。因而從道德權利層面的解決思路主要有兩個方面：

1恢復道德權利在師生關系中的基礎地位

現(xiàn)代師生關系的現(xiàn)狀是：法律權利壓制下的道德權利虛無。眾所周知，權利的實質(zhì)是人格。道德權利作為一種不同于一般法律權利的實體，更是賦予了人類個體特有的人格規(guī)定，侵犯道德權利，就是侵犯了特有人格。人格是社會交往的基礎，如果連最基本的人格都得不到尊重，人與人之間的社會關系的存在和發(fā)展就失去了其原本的生命色彩。人與人之間的社會關系就變成了機械的、僵硬的，沒有了血肉的共性親近。

因而，道德權利在師生交往中處于一個基礎地位，師生關系的發(fā)展、和諧師生關系的構建都必須要基于此。道德權利是出于主體的人格自覺，能有效監(jiān)督道德義務的履行。只有當個體在社會交往中對其自身以外的生命主體充滿了尊重和關愛，才會具備這種特有的人格自覺。道德權利的發(fā)展更能夠推動道德人格的形成，而道德人格的完善是師生權利關系和諧、發(fā)展的主體前提。

2道德權利與法律權利的結構性調(diào)整，以達到兩者的平衡

發(fā)展到現(xiàn)在的師生關系范疇，道德權利和法律權利已然統(tǒng)一于其中，兩者誰也離不開誰。忽視法律權利，則走向傳統(tǒng)教育中的絕對權威極端；道德權利虛無則導致沖突激化。

因而，在師生關系這座天平中，要把握好兩者的力量，實現(xiàn)兩者的不同范疇下的平衡。在社會倫理范疇下，道德權利要基于主體基礎地位，要凸顯道德權利的社會價值。在學識領域，則要使法律權利在道德基礎上發(fā)揮其重要作用，尊重知識，尊重不同主體。

換句話說就是師生關系和諧化需要以道德權利為基礎，師生雙方人格尊重，即“尊師愛生”；同時也需要法律的規(guī)范與約束。在這個結構體系下，主要是將道德權利中的主體性和價值性根植于法律權利的發(fā)展，有力促進法律權利的發(fā)展和完善，增添法律權利發(fā)展的人性化，加深法律權利的價值內(nèi)涵。

道德權利和法律權利是現(xiàn)代師生關系的兩個平衡力，任何一方的缺失都會導致師生關系的不和諧。而在法律權利日益完善的今天，道德權利的回歸是緩解師生關系沖突現(xiàn)狀關鍵的一環(huán)，實現(xiàn)兩者的均衡發(fā)展才是師生關系和諧發(fā)展之路。

現(xiàn)代師生關系的發(fā)展，必須回歸本源。在保證為師者應有的社會倫理地位的同時，打造一種在師生之間的學識的“百家爭鳴”。和諧的師生關系應是以“師道尊嚴”為倫理基礎的一種民主、平等的狀態(tài)，應是一種師者愛生、學者尊師的狀態(tài)。也只有在這樣的狀態(tài)下，才是尊重了知識，才能實現(xiàn)教學相長。

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