核心素養(yǎng)的共軛培育與差異教學(xué)

● 鄧成飛

核心素養(yǎng)的共軛培育與差異教學(xué)

● 鄧成飛

核心素養(yǎng)體系建構(gòu)是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的新動向，其最終必然落實到培育的問題上，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育必須深化于課程，落實于教學(xué)?；诤诵乃仞B(yǎng)類與種的本質(zhì)特征分析，核心素養(yǎng)的培育主要落實到兩個主要向度：共軛培育和差異教學(xué)。

核心素養(yǎng)；共軛培育；差異教學(xué)

核心素養(yǎng)的培育，是關(guān)于培養(yǎng)人的問題，從“素質(zhì)教育”到“核心素養(yǎng)”培育，這是對“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問。作為全球教育熱潮，核心素養(yǎng)成為當(dāng)前我國課程體系建構(gòu)的新起點和新方向，推動著我國基礎(chǔ)教育課程的改革和發(fā)展，與此同時，如何落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也應(yīng)是亟待解決的教育問題?！案牡缴钐幨钦n程，改到實處是課堂”，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育必須深化于課程，落實于教學(xué)。本文擬對核心素養(yǎng)培育的發(fā)展向度進(jìn)行追問，提出學(xué)生核心素養(yǎng)培育的兩個主要向度：共軛培育和差異教學(xué)。

一、類與種：核心素養(yǎng)發(fā)展的本質(zhì)特征

探究核心素養(yǎng)發(fā)展的本質(zhì)特征有利于我們找出核心素養(yǎng)的發(fā)展規(guī)律和趨勢，要找出核心素養(yǎng)發(fā)展的本質(zhì)特征，一方面必須追本溯源，追問對核心素養(yǎng)本質(zhì)內(nèi)涵的解讀，另一方面要聚焦于對核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建。

（一）核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其體系構(gòu)建

對核心素養(yǎng)內(nèi)涵的解讀和核心素養(yǎng)體系構(gòu)建的設(shè)想，國內(nèi)外有許多的學(xué)術(shù)研究，總結(jié)起來，大致包括以下幾類：第一類，認(rèn)為核心素養(yǎng)是一種能力或技能。以核心素養(yǎng)的先行者、也是最有權(quán)威的OECD的回答為例。OECD認(rèn)為核心素養(yǎng)是在特定情境中，通過使用和調(diào)動心理社會資源（包括技能和態(tài)度），以滿足復(fù)雜需求的能力。以成功的生活和健全的社會為邏輯起點來界定核心素養(yǎng)，確定與選擇了三大類核心素養(yǎng)：互動地運用工具（如語言、技術(shù)）、與異質(zhì)群體互動和自主行動。進(jìn)而將每個核心素養(yǎng)分解成三種能力及其相應(yīng)的具體行為和技能，最終形成OECD核心素養(yǎng)的三層級框架。[1]美國則在2007年重新頒布的《“21世紀(jì)素養(yǎng)”框架》中，以核心學(xué)科為載體，將“21世紀(jì)素養(yǎng)”確立為三項技能領(lǐng)域，每項技能領(lǐng)域下包含若干素養(yǎng)要求。[2]第二類，核心素養(yǎng)是個體必備的品格與關(guān)鍵能力。如認(rèn)為學(xué)生的核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和情感態(tài)度。[3]如有學(xué)者提出，核心素養(yǎng)是適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展所需要的“必備”品格與“關(guān)鍵”能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。或者說，核心素養(yǎng)是學(xué)生在21世紀(jì)最應(yīng)該具備的那些最核心的知識、能力與態(tài)度。[4]

（二）核心素養(yǎng)的本質(zhì)特征及其培育要求

關(guān)于核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界已經(jīng)趨于共同的認(rèn)識，認(rèn)為核心素養(yǎng)是21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)對個人和社會生活所必備的能力、品格和情感態(tài)度等。但是關(guān)于核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)，有的圍繞個人和社會兩個維度進(jìn)行建構(gòu)；有的以學(xué)科能力為核心進(jìn)行整合和劃分；有的以核心價值觀為中心進(jìn)行輻射擴(kuò)散。雖然是眾說紛紜，卻是日益融合而又豐富多元。綜合以上國內(nèi)外對核心素養(yǎng)本質(zhì)內(nèi)涵和核心素養(yǎng)體系構(gòu)建的分析，我們認(rèn)為，核心素養(yǎng)并不只是一個種的概念，還是一個類的概念，其發(fā)展呈現(xiàn)的是一個由“類”到“種”的態(tài)勢。首先，核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個不斷具體化的過程，是一個由抽象變?yōu)榫唧w、由一般意義到富有特定意義、由模糊變?yōu)槊鞔_的由類到種的過程。另一方面，隨著核心素養(yǎng)體系的不斷完善和擴(kuò)展，越來越多的具體的、明確的基本素養(yǎng)被納入核心素養(yǎng)的體系內(nèi)，呈現(xiàn)一種由上至下的完善趨勢。所以，“類”和“種”是核心素養(yǎng)發(fā)展的本質(zhì)特征。

既然“類”與“種”是核心素養(yǎng)發(fā)展的本質(zhì)特征，那么，核心素養(yǎng)的培育問題勢必要遵循這一發(fā)展的規(guī)律。由“類”的本質(zhì)要求決定，核心素養(yǎng)不只是特定人群或特定學(xué)科的個別化的素養(yǎng)，而應(yīng)該是適用于一切人應(yīng)對一般情境所需要的普遍素養(yǎng)，這是其“類”的含義所在，也是共軛培育的必然所在。同時，基于核心素養(yǎng)“種”的本質(zhì)特征，要求核心素養(yǎng)的培育具有差異性和個性化。每一類核心素養(yǎng)及其所屬的“種素養(yǎng)”都要根據(jù)學(xué)生不同的發(fā)展階段和品質(zhì)、不同的年級以及不同的學(xué)科等主客觀因素進(jìn)行差異化的教學(xué)，差異教學(xué)就是核心素養(yǎng)培育的推動杠桿。所以，“類”與“種”的本質(zhì)特征是對核心素養(yǎng)培育的全向度觀控，共軛培育和差異教學(xué)是核心素養(yǎng)培育的兩個主要向度。

二、共軛培育：核心素養(yǎng)培育的立足點

由核心素養(yǎng)“類”的本質(zhì)特征決定，針對所有人提出共同的規(guī)格要求，要培養(yǎng)出具有共同核心素養(yǎng)的學(xué)生，如何處理學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系，教育者的素養(yǎng)能力對核心素養(yǎng)培育的影響以及核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)生態(tài)體系構(gòu)建等問題成為關(guān)鍵。只有通過共軛培育，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)在培養(yǎng)人的過程中的整合定位功能，才能解決這些關(guān)鍵性的問題，所以，共軛培育是核心素養(yǎng)培育的立足點。

（一）共軛培育是核心素養(yǎng)培育發(fā)展的橫向維度

共軛是應(yīng)用于數(shù)學(xué)、地理、物理、化學(xué)等學(xué)科中的一個術(shù)語。軛，指兩頭牛背上的架子，使兩頭牛同步行走，所以“共軛”的本意為按一定的規(guī)律相配的一對，簡單而言，就是同步協(xié)調(diào)進(jìn)行。這里借用“共軛”的本意并將其延伸至教育領(lǐng)域，是為“共軛培育”。共軛培育通過尋找對象的共同點作為協(xié)同培育的支點，在節(jié)約資源、提高實效的基礎(chǔ)上，確保兩個或兩個以上不同的但具有共軛性的目標(biāo)同步實現(xiàn)。

核心素養(yǎng)的起點和落腳點都在于對“類”的追求，其基礎(chǔ)性和全面性決定了共軛培育的可行性和必要性。核心素養(yǎng)的類品質(zhì)決定了培育目標(biāo)的共軛性；培養(yǎng)學(xué)生的主要依托——學(xué)校教育，決定了培育形式的共軛性；相通的素養(yǎng)體系內(nèi)容，決定了培育內(nèi)容的共軛性。所以，核心素養(yǎng)的培育要重視共性，兼顧全面性和普適性，整合核心素養(yǎng)的種屬性，使核心素養(yǎng)在其類品質(zhì)的結(jié)構(gòu)和體系下發(fā)揮最大效應(yīng)，實現(xiàn)其育人的基礎(chǔ)性價值。這要求核心素養(yǎng)的培育有一個支點，引領(lǐng)并整合全局，保障和支撐核心素養(yǎng)培育的落實，這一支點就是共軛培育。共軛培育是核心素養(yǎng)培育在橫向發(fā)展上的本質(zhì)要求和必然選擇。

（二）共軛培育的著力維度與主要內(nèi)容

核心素養(yǎng)的共軛培育是一項整合性的、穩(wěn)定的育人工作，其開展要緊緊圍繞教育系統(tǒng)各要素，必須立足于課程開發(fā)，借助于教師素養(yǎng)提升，落實于教學(xué)實踐。

1．實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的共軛培育

在課程開發(fā)方面，要注重核心素養(yǎng)課程體系的構(gòu)建，其中，尤其注意學(xué)生核心素養(yǎng)培育與學(xué)科核心素養(yǎng)培育的協(xié)調(diào)同步。學(xué)生核心素養(yǎng)是指基于個體適應(yīng)社會需求而提出的基礎(chǔ)性的品格、能力和態(tài)度要求，是所有學(xué)生所應(yīng)具備的最關(guān)鍵的共同素養(yǎng)，是整個核心素養(yǎng)培育的核心內(nèi)容。學(xué)科核心素養(yǎng)是指基于各個學(xué)科的內(nèi)容和性質(zhì)而提出的培養(yǎng)目標(biāo)，著眼于學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)科能力和學(xué)科思維。學(xué)生核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)是整體與部分、共性與特性、抽象與具體的關(guān)系，學(xué)生核心素養(yǎng)體系影響和牽引著學(xué)科核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建；同時，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)的具體化和深化擴(kuò)展。要真正落實核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建和培育工作，必須處理好學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系，只有兩者相互協(xié)調(diào)和共融，以整體性之課程培育整體性之素養(yǎng)，才能形成合力，使培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)具有高度的一致性和共融性，進(jìn)而共同推進(jìn)核心素養(yǎng)的培育。因此，不管是課程開發(fā)還是課程實施，都必須實現(xiàn)兩者的共軛培育，將兩者納入同一進(jìn)程中進(jìn)行，使學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)兩輪同驅(qū)、兩翼共振。

2．提升教育者的素養(yǎng)能力，形成“素養(yǎng)共同體”

當(dāng)學(xué)生核心素養(yǎng)培育進(jìn)入學(xué)校教育中時，人們開始關(guān)注到核心素養(yǎng)培育的相關(guān)問題，包括教師的素養(yǎng)能力對于學(xué)生核心素養(yǎng)培育的作用。教育者是教育系統(tǒng)中不可缺少的要素之一，在學(xué)生核心素養(yǎng)的形成過程中能起著引導(dǎo)和支持的重要作用。當(dāng)學(xué)校教育定位于培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維鍛煉、價值引領(lǐng)和品格塑造成為學(xué)校教師的主要任務(wù)。教師工作的特殊性決定了教師本身對于學(xué)生有著一種樹立榜樣和標(biāo)桿形象的作用，這是因為教學(xué)不僅僅是知識的輸出和引導(dǎo)，也是教師自我風(fēng)采的展現(xiàn)，學(xué)生的向師性使教師在教學(xué)過程中展現(xiàn)出的自我形象潛移默化地影響和熏陶著學(xué)生。核心素養(yǎng)的培育要求教師要具備素養(yǎng)意識和素養(yǎng)能力，不僅要具有積極的生命心態(tài)和強(qiáng)烈的育人情懷，還要具備相應(yīng)的核心素養(yǎng)，以教師自身的素養(yǎng)感染、引導(dǎo)和培育學(xué)生的素養(yǎng)，使教師、學(xué)生的核心素養(yǎng)形成相互強(qiáng)化、相互繁衍的趨勢，形成“素養(yǎng)共同體”。

3．構(gòu)建素養(yǎng)型教學(xué)生態(tài)體系，實現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的共軛

最后，核心素養(yǎng)的共軛培育要落實到教學(xué)實施上，要求教學(xué)生態(tài)從“知識導(dǎo)向”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)導(dǎo)向”，構(gòu)建素養(yǎng)型教學(xué)生態(tài)體系。學(xué)生核心素養(yǎng)要求教學(xué)要從傳統(tǒng)的學(xué)科知識導(dǎo)向轉(zhuǎn)向素養(yǎng)導(dǎo)向，不能把教學(xué)局限于學(xué)科知識本位。同時，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要落在學(xué)科核心素養(yǎng)上，學(xué)科核心素養(yǎng)培育為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)服務(wù)，這要求學(xué)科教學(xué)也從知識導(dǎo)向走向素養(yǎng)導(dǎo)向，更加關(guān)注學(xué)科的思維品質(zhì)和學(xué)科能力。這兩者看似矛盾，其實不然，兩者的最終目標(biāo)指向是一致的，即要求教學(xué)生態(tài)從“知識導(dǎo)向”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)導(dǎo)向”，知識既是教學(xué)的目標(biāo)，也應(yīng)該是教育教學(xué)的手段，以知識的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的智慧、能力和價值觀的成長，即促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的形成。因此，素養(yǎng)教學(xué)是核心素養(yǎng)培育的必然選擇。培養(yǎng)目標(biāo)決定了培養(yǎng)過程，核心素養(yǎng)體系的整體性決定了教學(xué)實施體系也必須具備整體性和一致性，使整體性之課程落實于整體性之教學(xué)。素養(yǎng)型教學(xué)是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的基本路徑，為保持核心素養(yǎng)的整體性、基礎(chǔ)性和全面性，教學(xué)生態(tài)體系的重新建構(gòu)必須遵循一致性和連貫性的原則，教育教學(xué)的所有承擔(dān)者和參與者要擁有相同的核心理念，秉持一致的教育教學(xué)原則，統(tǒng)籌核心素養(yǎng)培育的各項工作，構(gòu)建素養(yǎng)型教學(xué)生態(tài)體系；教學(xué)系統(tǒng)中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法與手段、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)評價等要基于培育目標(biāo)的一致性和共融性，實現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的共軛。

三、差異教學(xué)：核心素養(yǎng)培育的推動杠桿

“走上差異就走向深層”，任何事物要走向縱深發(fā)展，就繞不開廣度的延伸和拓展。核心素養(yǎng)培育是一個在動態(tài)中尋求多樣化和差異性發(fā)展的過程，其差異性主要體現(xiàn)在內(nèi)容和形式方面。不管是基于個性化教育的向度，還是基于多樣化教學(xué)生態(tài)的需求，差異教學(xué)都是核心素養(yǎng)培育向深度發(fā)展的推動杠桿。

（一）差異教學(xué)是核心素養(yǎng)培育發(fā)展的縱向維度

由核心素養(yǎng)的類與種的本質(zhì)特征決定，核心素養(yǎng)體系構(gòu)建必然是一個動態(tài)性的發(fā)展過程，具有很大的彈性和擴(kuò)展性。就培養(yǎng)目標(biāo)而言，核心素養(yǎng)體系在目標(biāo)上呈現(xiàn)出“教育目標(biāo)——課程目標(biāo)——學(xué)科目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)”的層級性特征，同時不同教育階段的目標(biāo)還呈現(xiàn)出階段性的差異特征。教學(xué)目標(biāo)的層級性和教學(xué)過程的互動性和開放性是課堂教學(xué)取得高效的重要保證，教學(xué)目標(biāo)的展開邏輯和課堂教學(xué)的互動邏輯是課堂教學(xué)的兩大核心紐帶，教學(xué)目標(biāo)的展開邏輯規(guī)定了教學(xué)目標(biāo)的前進(jìn)方向，而教學(xué)互動的邏輯即是教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的內(nèi)在機(jī)制。核心素養(yǎng)體系的總括性和基礎(chǔ)性決定了共軛培育的必然性，其培育目標(biāo)的層次性和培育過程的互動性則要求教學(xué)實施的差異性。

（二）差異教學(xué)的主要內(nèi)容與形式

1．基于個性化向度的核心素養(yǎng)培育

人是教育的出發(fā)點和落腳點，教育要實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，就必須在任何時候都堅持以人為本的教育理念，這是教育的金科玉律，更是教育的本質(zhì)要求。教育是為了促進(jìn)學(xué)生的個性化和社會化發(fā)展。其中，每一個學(xué)生的社會化無不帶有個體性特征，因此，核心素養(yǎng)的培育即是學(xué)生個體的核心素養(yǎng)的培育，必須基于個性化的向度進(jìn)行教學(xué)。差異教學(xué)不僅是以人為本的教育理念的內(nèi)在要求，同時，也是核心素養(yǎng)體系下課程目標(biāo)的階段性、層次性和具體化等特征決定的。

教育過程在于實現(xiàn)個體真正意義上的成長和發(fā)展，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育不是為了塑造千篇一律的人，而是要基于核心素養(yǎng)而培育每一個“獨一無二”的個體，核心素養(yǎng)是有彈性的類品質(zhì)，具有層次性和差異性，它允許每一個學(xué)生在某一核心素養(yǎng)上取得豐富的具有個性化的品質(zhì)和特點，在保證實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性的前提下，充分發(fā)掘個體蘊(yùn)含的潛能，提升個體生命的品質(zhì)?；趥€性化向度的核心素養(yǎng)培育要求緊緊圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)，建立教育目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果之間的層級化目標(biāo)，防止學(xué)生的核心素養(yǎng)被“架空”和“懸置”，以有限的核心素養(yǎng)培養(yǎng)無限的學(xué)習(xí)結(jié)果；要求以開放的、多元的眼光看待每一個學(xué)生的成長和發(fā)展；要求重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與其生活緊密聯(lián)系起來?？傊?，基于個性化教育向度的核心素養(yǎng)培育不僅要求確立以人為本的教育理念，還要求建構(gòu)個性化的課程體系和個性化的教育教學(xué)管理系統(tǒng)。

2．基于多樣性教學(xué)生態(tài)的差異教學(xué)

核心素養(yǎng)的彈性和拓展性要求核心素養(yǎng)的培育要具有開放性，學(xué)生核心素養(yǎng)的本質(zhì)特征和體系結(jié)構(gòu)要求核心素養(yǎng)的培育要實現(xiàn)教學(xué)理念、教學(xué)組織形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)方式以及評價方式等要素與過程的多元化和多樣性。統(tǒng)一的教學(xué)模式會形成刻板、生硬的教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，使教學(xué)系統(tǒng)失去生機(jī)活力，培養(yǎng)出一成不變的學(xué)生，猶如一個工廠里批量生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”，沒有鮮明的個性和鮮活的生命力。素養(yǎng)型的教學(xué)生態(tài)要求采用同中求異、異中求同的教學(xué)模式，多樣而差異的教學(xué)模式是核心素養(yǎng)培育的有效載體，以多樣性之教學(xué)應(yīng)對差異性之學(xué)生，培養(yǎng)有同有異的個體。

學(xué)生核心素養(yǎng)的形成是一個長期的、多樣化的動態(tài)過程，作為核心素養(yǎng)培育的搖籃和平臺，課堂教學(xué)必須具備這種長效性、多樣性和互動性。根據(jù)認(rèn)知—場學(xué)習(xí)理論關(guān)于生活空間的解釋，生活空間具有連續(xù)性，教師不僅要把學(xué)生當(dāng)成一個動態(tài)的過程來了解和“解讀”，同時也要及時調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)影響。課堂教學(xué)環(huán)境與學(xué)生的生活空間是一個同時的、相互作用的關(guān)系，教師創(chuàng)設(shè)的良好環(huán)境和情境要融合到學(xué)生的生活空間中去，就必須實現(xiàn)課堂教學(xué)與生活空間的各個區(qū)進(jìn)行交互，使教學(xué)主體和教學(xué)環(huán)境形成一種良性的交互關(guān)系。這個交互關(guān)系包括教學(xué)主體之間、教學(xué)主體與教學(xué)環(huán)境之間以及教學(xué)環(huán)境各要素之間的交互所構(gòu)成的關(guān)系，這種交互性必然要求多樣化教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建。具有動態(tài)性、交互性的多樣化教學(xué)模式是形成這種課堂教學(xué)的交互關(guān)系的關(guān)鍵，理解性教學(xué)、探究性教學(xué)和體悟性教學(xué)等都是有效培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)模式。

共軛培育是核心素養(yǎng)培育的立足點和起點，而差異教學(xué)則是推動核心素養(yǎng)培育的杠桿，兩者分別是核心素養(yǎng)培育在橫向上和縱向上發(fā)展的必然趨勢。在學(xué)生核心素養(yǎng)的培育過程中，要正確處理共軛培育和差異教學(xué)的關(guān)系，使兩者相互協(xié)調(diào)，遵循共同基礎(chǔ)與多樣化選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的核心素養(yǎng)培育體系，共同促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

[1]OECD.The Definition and Selection of Key Competencies：Executive Summary[R].2005：4，5，10-15.

[2]張義兵.美國的“21世紀(jì)技能”內(nèi)涵解讀-兼析對我國基礎(chǔ)教育改革的啟示[J].比較教育研究，2012，（5）.

[3]《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》項目組.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）[R].2016-1-29．

[4]褚宏啟，張詠梅，田一.我國學(xué)生的核心素養(yǎng)及其培育[J].中小學(xué)管理，2015，（9）.

（責(zé)任編輯：孫寬寧）

鄧成飛/西南大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生