品德與社會(huì)歷史題材主題活動(dòng)教學(xué)例談

姚冬蘭

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品德與社會(huì)歷史題材主題活動(dòng)教學(xué)例談

姚冬蘭

【摘要】如何實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的鏈接，如何利用有限的教學(xué)時(shí)間將廣闊的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生無限的探索熱情協(xié)調(diào)起來，從實(shí)踐操作層面看，應(yīng)該做到有意境、有意思、有意味、有意義，運(yùn)用“四有”規(guī)律，可以點(diǎn)亮品德課堂。

【關(guān)鍵詞】歷史題材教學(xué)；有意境；有意思；有意味；有意義

小學(xué)中高年級(jí)是學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期，而歷史題材也是這一時(shí)期品德與社會(huì)課程的主要題材之一。那么，如何實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的鏈接，如何利用有限的教學(xué)時(shí)間將廣闊的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生無限的探索熱情協(xié)調(diào)起來，筆者在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了思考，下文，筆者將結(jié)合課例談?wù)劶ぐl(fā)學(xué)生積極情緒體驗(yàn)的做法。

一、聚焦歷史，有情境

《品德與社會(huì)》教材中的歷史題材，品德性是它的靈魂，歷史知識(shí)是它的重要載體，光靠教材里的文字與圖片資料是無法拉近學(xué)生與歷史的距離的。品德課上需要運(yùn)用視頻、音樂、錄音片段等聚焦歷史，讓學(xué)生的內(nèi)心世界與歷史事件相互契合，形成一種“場(chǎng)”的效果。

例如：蘇教版《品德與社會(huì)》五下《筑起血肉長(zhǎng)城》一課，筆者將面廣量大的歷史資料加以組合、深化、聚焦，以增強(qiáng)情感沖擊力，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。首先在音樂聲中呈現(xiàn)一幅幅祖國(guó)欣欣向榮的圖片，然后讓學(xué)生說一句此時(shí)最想說的話，如此學(xué)生對(duì)祖國(guó)美好河山的記憶便被喚醒。接著，情境發(fā)生變化，播放日軍血洗南京城的片段，學(xué)生的情感基調(diào)迅速發(fā)生轉(zhuǎn)變，紛紛斥責(zé)日軍的罪行。然后，教師安排教材史實(shí)的閱讀，讓學(xué)生自由閱讀教材內(nèi)容“日本帝國(guó)主義全面侵華形勢(shì)圖”，思考圖上我國(guó)哪些地區(qū)已淪陷或被侵占，然后到黑板上取下已淪陷和被侵占地區(qū)的板塊圖。最后，面對(duì)千瘡百孔的地圖，教師悲憤地追問：作為一個(gè)中國(guó)人，看到大片國(guó)土淪陷，你的心情怎樣？學(xué)生已是悲憤交加，控訴之余開始理性思考每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的行動(dòng)。

反差巨大的情境，別有滋味的地圖分割，加上其間教師的語(yǔ)言解說，學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)被喚起了，這樣的情境設(shè)計(jì)才能真正引學(xué)生入史。

二、深度介入，有意思

歷史題材的教學(xué)不應(yīng)只是告訴學(xué)生客觀的史實(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決歷史問題的基本方法。開發(fā)課程資源，設(shè)計(jì)有意思的活動(dòng)，能幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握歷史知識(shí)，培養(yǎng)其分析、思考?xì)v史問題的能力，并能讓歷史情感在學(xué)生心中沸騰。

學(xué)生是需要成就感的，而競(jìng)賽活動(dòng)能給學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)。仍以《筑起血肉長(zhǎng)城》為例，為了引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)軍民在對(duì)日軍進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的抗擊中取得一次又一次的勝利，教師讓學(xué)生認(rèn)真讀文本，并介紹著名的戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生邊讀邊記，在此基礎(chǔ)上，教師安排了一次知識(shí)競(jìng)賽。學(xué)生全身心地投入競(jìng)賽，努力記住戰(zhàn)役的名稱、作戰(zhàn)雙方、時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果等，如：平型關(guān)大捷，出示的搶答題是時(shí)間和殲敵人數(shù)，并請(qǐng)搶答成功的學(xué)生將勝利的紅旗插在地圖平型關(guān)處。將知識(shí)競(jìng)賽引入歷史題材的教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒，學(xué)生在展示自我風(fēng)采的過程中也能被人民群眾的抗戰(zhàn)智慧所折服。

三、對(duì)話人物，有意味

歷史是由人創(chuàng)造的，為了把隱藏在歷史事件中的人凸顯出來，讓人走向前臺(tái)，就要讓一個(gè)個(gè)“歷史人”與學(xué)生展開對(duì)話。我們的教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)生傾聽歷史人物的聲音，感受歷史人物的喜怒哀樂，從而產(chǎn)生移情體驗(yàn)。

1.模擬采訪，直抵心靈。

在執(zhí)教蘇教版《品德與社會(huì)》五下《中國(guó)人民站起來了》一課時(shí)，我選擇了這樣的采訪形式：先身臨其境表白自我感受，設(shè)計(jì)問題采訪歷史人物，然后想象人物內(nèi)心進(jìn)行對(duì)話，最后進(jìn)行感性渲染總結(jié)，學(xué)生不知不覺走進(jìn)歷史，感同身受，經(jīng)歷了一個(gè)穿越時(shí)空隧道，屏息感受人物心靈的對(duì)話過程。

師：同學(xué)們，看！（出示小董畫面）這不是當(dāng)年那個(gè)憑著頑強(qiáng)意志翻越雪山的紅軍女戰(zhàn)士小董嗎？她竟然也來到了這里，你聽到她說了些什么呢？

生1：我聽到小董阿姨說：當(dāng)年我們翻雪山過草地，歷盡千辛萬苦，就是為了新中國(guó)的成立！

師：你們想跟她說說話嗎？想采訪什么呢？你又會(huì)聽到小董說些什么？（同桌討論。）

生2：我想問問小董阿姨：當(dāng)年翻雪山時(shí)你還很小，是怎么挺過來的？

師：你會(huì)聽到小董阿姨說些什么？

生3（提問者的同桌）：我聽到小董阿姨說：當(dāng)時(shí)看著周圍的許多戰(zhàn)士倒下去，我很難過，但始終有一種信念支撐著我，那就是我一定要翻過雪山！

師（小結(jié)）：是啊，就是有千千萬萬個(gè)像小董這樣不怕流血、犧牲的戰(zhàn)士付出了無數(shù)代價(jià)，才換來今天全中國(guó)的解放啊！此時(shí)此刻，千言萬語(yǔ)都匯成一句話：中國(guó)人民站起來啦！

2.角色扮演，升華認(rèn)識(shí)。

以《筑起血肉長(zhǎng)城》為例，教材對(duì)于“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的圖文表述占了兩頁(yè)多，教學(xué)前，我讓學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)，并以“我是，我想”的句式讓學(xué)生扮演不同的角色，學(xué)生在特定情境下不知不覺地進(jìn)入了角色。

師：威武雄雞，此時(shí)已傷痕累累，在中華民族生死存亡的時(shí)刻，面對(duì)野心勃勃的侵華日軍，我們中華兒女就這樣任人宰割了嗎？

生（齊）；不！

師：我們要反抗，我們決不做亡國(guó)奴。你看，愛國(guó)詩(shī)人站起來了！

生1：我是一名詩(shī)人，我要用我的筆寫下一首首震撼人心的詩(shī)：赤膽忠心英雄漢，誓雪國(guó)恥挽危難。請(qǐng)纓殺敵候令下，枕戈待旦上前線。

師：慷慨激昂的詩(shī)篇令人斗志昂揚(yáng)。又一批愛國(guó)人士涌現(xiàn)了，他們作詞作曲，發(fā)出了抗日的吶喊。

生2：我是一名作曲家，我要為祖國(guó)的領(lǐng)土和尊嚴(yán)而吶喊：起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成新的長(zhǎng)城……

學(xué)生分別又以抗戰(zhàn)官兵、海外留學(xué)生、老人、兒童、婦女的身份發(fā)出抗日的吶喊。

師：真是萬眾一心，同仇敵愾，我們?nèi)褡宥加幸粋€(gè)共同的心愿——把日本侵略者趕出中國(guó)！

需要強(qiáng)調(diào)的是，無論是模擬采訪還是角色扮演，在與歷史人對(duì)話的過程中，教師要平等地參與進(jìn)去，這樣才能真實(shí)有效地把歷史與人結(jié)合起來，把知識(shí)與情感融合起來，歷史人物與師生才能真正成為一個(gè)有血有肉的整體！

四、融入生活，有意義

歷史類題材教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和方法來看待問題，需要讓學(xué)生知道現(xiàn)在的生活處處有歷史的影子，現(xiàn)在是歷史的延續(xù)。這樣學(xué)生才能在充分感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，進(jìn)而形成積極的態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。如：蘇教版《品德與社會(huì)》五下《南湖游船》的教學(xué)：

師：我們的黨為什么會(huì)獲得勝利？為什么能發(fā)展到今天這樣的規(guī)模？

生1：因?yàn)樗麄冃闹杏肋h(yuǎn)裝著人民。

生2：在共產(chǎn)黨員心中，人民的利益高于一切！

師：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，在治國(guó)理政新的實(shí)踐中，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，你知道哪些呢？

生：抓作風(fēng)建設(shè)，反對(duì)腐敗，贏民心；堅(jiān)持以民為本的執(zhí)政理念；用“中國(guó)夢(mèng)”激發(fā)正能量……

師：是的，在我們心中，習(xí)近平總書記是睿智博學(xué)的“大朋友”，也是和藹可親的“習(xí)爺爺”（出示總書記同孩子們親切交談的感人場(chǎng)景）。讓我們用歌聲來表達(dá)我們的心聲吧！

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》特別注重“與時(shí)俱進(jìn)”。在生活中尋找歷史的痕跡，將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的社會(huì)生活主題之中，是教材將歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接。讓教學(xué)內(nèi)容與話題貼近現(xiàn)實(shí)，適時(shí)注入積極向上的因子，才能實(shí)現(xiàn)時(shí)代感與歷史感的交融，才能準(zhǔn)確把握歷史與今天的交會(huì)點(diǎn)。

總之，在歷史題材教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)，探究事物根源，就能點(diǎn)亮我們的品德課堂，并讓課堂熠熠生輝！

【中圖分類號(hào)】G621

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

【文章編號(hào)】1005-6009（2016）26-0048-02

【作者簡(jiǎn)介】姚冬蘭，江蘇省無錫市新吳區(qū)坊前實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇無錫，214111），高級(jí)教師，無錫市新區(qū)品德兼職教研員。