語文學習中學生守望文化家園嘗試點滴

江蘇省淮安體育運動學校 丁名青

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語文學習中學生守望文化家園嘗試點滴

江蘇省淮安體育運動學校 丁名青

【摘 要】

【關鍵詞】

語文學習 文化家園 守望策略

語文教學，必須讓學生能夠繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，必須讓學生能夠增強民族文化認同感，進而形成未來民族之強大的凝聚力和創(chuàng)造力。是語文課程特點所決定的，也是我們所必須追求的。作為語文老師，研究和探索其理想的路徑此乃十分重要?，F(xiàn)將語文學習學生守望文化家園嘗試之點滴拙于筆端，祈求拋磚引玉。

一、語文學習學生守望文化家園需營造守望氛圍

任何意義上的文化，要想讓民眾能夠接受，需要一定意義上的氛圍營造。具有國粹之稱的京劇文化，之所以接近絕代的邊緣，那是當今藝術文化的發(fā)展近乎忽略了京劇文化的地位。雖然也有政協(xié)委員提議將京劇文化編入語文教材，但作為一個偌大的國家，這也許就是在做著杯水車薪的事情。因此，語文學習強調學生去守望傳統(tǒng)文化家園，首先必須在中小學語文教學中形成良好的可守望氛圍。竊以為營造學生守望文化家園之良好氛圍，必須堅持兩條腿走路，而且兩條腿都要硬。第一條腿是課堂教學中的加強性的，入選于初中語文教材的篇目，可以說就是中華文化悠悠歷史之美甲勝天的富礦，作為教學必須引領學生努力挖掘這美甲勝天之富礦中所蘊含著的保藏。學生能夠挖掘到極為豐富的保藏，對歷史文化的青睞之情會越發(fā)強烈，對歷史文化的依賴感也越發(fā)顯得強烈起來。第二條腿是課外閱讀的氛圍營造。我們可以這樣說，大語文環(huán)境的建設已經(jīng)強調多年，但就是在這多年中還沒有比較理想地建設起大語文的環(huán)境來。人們只是嘴上喊得多和響，可實際行動落實得少。對此，我們應當多落實于行動，其實真正行動的落實并非就是怎樣的復雜，有時竟是舉手之勞。譬如我們讓學生欣賞古詩文時，不妨做這樣的有心人，為學生提供一些與作品主題相關聯(lián)的古詩文，為學生提供一些與作者相關聯(lián)的古詩文，為學生提供一些與朝代相關聯(lián)的古詩文，學生也許就可能是那樣樂此不疲地守望著屬于自己的文化家園。

二、語文學習學生守望文化家園需拓寬守望時空

初中學生的語文學習由于某些教師的死干，近乎已經(jīng)將學生干得死去活來。說這樣的話可能顯得比較夸張，但一些意義上的讓學生機械重復性作業(yè)訓練上的氣喘吁吁還是經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。學生已經(jīng)是那樣的氣喘吁吁了，我們怎可能再在學生守望文化家園上加重他們的輔導呢？但語文學習學生守望文化家園需創(chuàng)設守望時空卻是肯定的，沒有了時空，守望文化家園也只能就是紙上談兵徒有虛名。所以，作為語文教學應當在為學生提供守望文化家園的時空上去思考，而且就應當是比較理性的思考。為了學生守望時空的拓寬，我們可以做出如此之大膽的思考和實踐。如我們把閱讀教學的時空減小，把一些本不需要學生進行閱讀感悟的內容就干脆來個不需要學生去感悟，把機械重復訓練的內容予以完全意義上的摒棄，騰出時間來讓學生去做屬于自己守望文化家園的事情。把教材文本內容進行優(yōu)化重組，雖然說我們所使用的教材，其單元體系已經(jīng)是夠優(yōu)化的了，但我們必須看到的現(xiàn)實是仍然存有一定的可優(yōu)化的空間，實施文本優(yōu)化后，我們的學生將不再需要那么多的時間進行文本的閱讀感悟了，那么學生就會有相當足夠的時間去比較理想地守望著屬于自己的文化家園。因此，在平時盡量壓縮的教材文本之感悟的極可能地壓縮，無需要讓學生完成的作業(yè)，盡可能地不要學生去做。學生對課外讀物也在做著嚴格意義上的篩選，在盡量滿足學生自身需求的前提下，多為學生提供一些國學經(jīng)典方面的讀物，促使學生能夠在弘揚民族文化傳統(tǒng)上去涉獵到更為廣泛的閱讀資源。

三、語文學習學生守望文化家園需促進守望展示

語文學習學生守望文化家園，僅讓學生去做讀的事情，還算不上完全意義上的完美。因為如此簡單的做法是不能促使學生獲取真正意義上的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之熏陶感染的。所以，從一定的角度說語文學習學生守望文化家園需促進學生的守望能夠得以比較充分的展示。讓學生進行展示我們可以采取的策略是時間上的經(jīng)常性，主題上的專題性，參與者的全面性。首先是時間上的經(jīng)常性，我們可以采取一天一人展示的辦法，讓學生介紹自己喜愛的國學經(jīng)典，可以是口頭介紹，也完全就可以是書面形式。其次是主題上的專題性，如我們所學習的教材文本，都是一個單元一個主題，我們在圍繞主題感悟文本內容后，可以讓學生進行拓展性的延伸閱讀，學生在拓展延伸閱讀的基礎上再圍繞主題進行相關的交流互動，一個個學生也就在與同伴進行交流中不亦說乎地不知不覺地獲益匪淺。再其次是參與者的全面性，語文學習學生守望文化家園促進守望展示我們都應當求得一定意義上的百花齊放，對于每一個學生我們都應當關注到，在學生展示中力求做到不讓每一個學生成為漏網(wǎng)之魚。達成參與者的全面性既可以促進學生能夠人人成為守望文化家園的自己踐行者，又可以能夠提高學生的自主表達的膽量，更為重要的是讓守望家園課外閱讀也能夠成為一個個學生個性化閱讀感悟課外讀物的積極而又理想的參與者。

語文學習學生守望文化家園的研究，需要我們進行研究的領域還比較寬廣，作為語文老師，肩負著人才培養(yǎng)的崇高職責，需要進行更為廣泛和深入的研究。

【參考文獻】

【1】周潔.民俗文化作為語文課程資源的開發(fā)和利用的研究【D】.廣西師范大學，2014

【2】馬蓉.經(jīng)典誦讀的“立人”視角研究【D】.陜西師范大學，2014

【3】教育部.義務教育語文課程標準【M】.北京師范大學出版社， 2012

中華文化具有5000年的悠悠歷史，綿延不斷、頗具特色。中華文化涵蓋廣泛，古詩文就是文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。語文教學讓學生守望文化家園，可以為學生奠定終身受益的文化根基。本文之語文學習學生守望文化家園嘗試點滴，對大家有一定借鑒意義。