要教會孩子尊重生命和法律

文／翁小平

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教育與法·JiaoYuYuFa

要教會孩子尊重生命和法律

文／翁小平

醫(yī)學界的職業(yè)道德——希波克拉底誓言里有這么一句話：我不把毒藥給任何人，也決不授意別人使用它。

2015年12月11日，全社會關注的“復旦投毒案”罪犯林森浩被執(zhí)行死刑。不知道作為一名醫(yī)學碩士生，臨走前他是否還記得起這句誓言？12月7日，也就是在被執(zhí)行死刑的四天前，林森浩在接受媒體采訪時說：“對我來說意味著一個償債。我希望黃洋父母明天就能夠放下怨恨，健康、積極地活下去?！?/p>

在復旦投毒案的網絡評論中，有一條令人潸然淚下：“復旦今天失去了兩個寶貴的學生，一個是受害者，一個是投毒者?！睂τ趦赡甓鄟斫浭芰酥T多磨難的雙方家庭來說，也許事件到此也算是一個了結。

但是，對于整個社會來說，這件事激起的波瀾還遠沒有結束。它還要在學校、教育界、社會上反復震蕩。一個令人匪夷所思的罪錯，讓兩個家庭都背上了無法卸下的枷鎖，真的值得學校、教育界、所有為父母者反思，值得全社會反思。

那么，我們到底應該反思什么？為什么同樣的悲劇總是在不斷地出現(xiàn)？我們的教育到底缺了什么？

1　學會尊重生命是最基本的教育

數(shù)年前，美國發(fā)生一起校園槍擊案，一個韓裔美籍學生殺死了32名同學，最后舉槍自殺。在學校紀念的地方，安放了33塊紀念石。為什么會紀念一個連開175槍的罪犯？

有學生回答說：“所有生命都是平等的。我不能決定誰的生命有價值、誰的沒有，我沒有這樣的權利，你有嗎？因此我不對死去的人進行審判，我哀悼每一個生命?！?/p>

這就是尊重生命的力量。而反觀我們，為什么連醫(yī)學生都缺少對生命的敬畏，這就是我們的教育最亟需反思的地方！

近幾年來，各地殺害同學、殺害老師的案件時有發(fā)生，誰也不敢保證類似林森浩這樣的案件以后再不會發(fā)生，因為我們在生命倫理教育上的缺位已是不爭的事實。

還是以林森浩案為例。在林森浩被執(zhí)行死刑后，甚至還有人在網絡上以“站在道德高地上”的姿態(tài)發(fā)表評論說要“大宴三天”。殊不知，即使是被判處了死刑的罪犯，也不管是受害人還是施害者，他們在生命上都是平等的。在生命權這項人最基本的權利上，沒有人是高別人一等的，也沒有誰有嘲笑、蔑視別人生命的權力。

讓我們來聽聽林森浩用自己的生命換回來的教訓：“應該說這個生命只有一次，時間是不能倒流的。我覺得人，特別像年輕人，應該意識到這一點，那么我們大家對生命才會敬畏，對自己的生活才會負責。”

所以，只有懂得尊重生命，才會敬畏生命，我們的社會才不會失去理性的基石而陷入狂傲、自大、冷漠、自私等人性的黑暗陷阱里，才不會一味地追求同態(tài)復仇、以牙還牙。

所謂生命教育，其目標就在于讓人們學會尊重生命、理解生命的意義，通過彼此間對生命的呵護、記錄、感恩和分享，由此獲得身心的和諧，從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。生命教育既是一切教育的前提，也是教育的最高追求。在當前，家長、老師們對成績的片面追求早已扭曲了這些教育最本質的內涵。

雖然早在2004年，國家就對開展青少年生命教育提出了明確要求，但是真正重視并且貫徹落實到位的又有幾家？

2　對法律更要存有敬畏之心

除了林森浩案，最近還有一件令人震驚的案件正在審理中——洛杉磯地區(qū)中國留學生綁架案：今年3月，受害者劉某控訴了中國留學生翟某、張某和楊某等對她的暴行，包括扒光衣服、用煙頭燙傷乳頭、強迫其吃沙子、剃掉頭發(fā)逼她吃掉等，起因竟然只是男女生之間的爭風吃醋。

案發(fā)后，被告人之一的翟某直到4月出庭時，還沒弄清自己所犯罪行的嚴重性。在她看來這不過是在校園司空見慣的惡作劇或打群架之類的小事，被發(fā)現(xiàn)后最多是被訓斥一頓或者是記過，連開除學籍都輪不到，更談不上被警方逮捕，還要坐牢，甚至是“終身監(jiān)禁”。

在法院庭審中，翟某還不斷對證人、男友張某、甚至旁聽席的觀眾和媒體記者拋出憤怒、蔑視、嘲諷、不屑等表情。這讓法官都看不下去了：“翟小姐，我警告你，你不可以在法庭上做任何表情動作，不準向翻譯表達你的個人態(tài)度，這是法庭的規(guī)矩！你懂嗎？”

如此狗血、囂張的“劇情”還不是主要看點，隨著案件的進一步審理，又相繼爆出了家長行賄證人、父母傾家蕩產打官司等一系列更加讓人唏噓的情節(jié)。有美國媒體報道稱：“該案性質之惡劣、手段之殘忍、涉案人數(shù)之多、所犯罪行性質之嚴重，在美國刑事案件中實屬罕見?！?/p>

這樣的結果，可能與我們的傳統(tǒng)意識“對未成年人重教育、輕懲罰”有一定關系，尤其是面對校園暴力事件，總是以“孩子還小”“還是學生”為由，將施暴者放過。

但是，挖掘更深層次的原因可以看出，這起案件不僅僅體現(xiàn)了涉事中國留學生、家長對法律的無知，也映射出這一狀態(tài)的成因：我們整個社會缺乏敬畏法律的意識——甭管多大的事，總是希望通過疏通“人脈”，大事化小、小事化了，而把法律拋棄在一邊。

3　法治教育的目標是使受教者自愿遵守

說到此，不得不提到我們的法治教育的問題，特別是中小學的教育，缺乏完善、成熟、形式多樣的法治教育體系。說起法治教育，很多校長的第一反應就是找司法機關的同志們來講講課、普普法，主要內容也是以講授犯罪的可怕性，讓青少年不敢違法犯罪。但是，實際上，他們的心里也都明白，這樣的教育效果基本上是聊勝于無。

從心理學上看，一個人內心的法律意識有兩種層次，即被迫和自愿，一般來說被迫是第一層次，而自愿自然就是更高的第二層次。青少年學生的思想可塑性強，如果從小就能接受以權利義務、公平正義、責任擔當為主要內容的，讓青少年喜聞樂見的法治教育，那么他們對法律的敬畏之心就會是第二層次的“自愿”，就有希望成為一名具備規(guī)則意識、程序觀念的現(xiàn)代公民。

林森浩案和中國留學生綁架案令我們反思，這兩個案件本質是相似的，都是對生命和法律缺乏敬畏。而對生命和法律的敬畏，正是一個文明、法治社會的標志，也應該是國民教育最本質的內涵追求。

當然，這不是制定幾個方案、發(fā)幾篇文件就能解決的事，也不是一朝一夕可以改變的事情，而是需要教育界同仁們真正沉下心、彎下腰去琢磨、探索，并躬身踐行的事情。