讀寫結(jié)合，提高學(xué)生寫作能力

吉林省輝南縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李 瑋

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讀寫結(jié)合，提高學(xué)生寫作能力

吉林省輝南縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李 瑋

在語文教學(xué)中，對教師而言，最難教的是作文；對學(xué)生來講，最難寫的也是作文。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字，使學(xué)生具有聽說讀寫的能力?！弊鳛榻處熞眄樧x寫的關(guān)系，并時刻對學(xué)生進(jìn)行讀寫的訓(xùn)練，將訓(xùn)練真正落實(shí)到實(shí)處，從而提高學(xué)生讀寫能力。

一、創(chuàng)設(shè)“生活”，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴

著名教育家葉圣陶先生說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！鄙钍亲魑牡脑慈瑢ι町a(chǎn)生情感，才會喚起學(xué)生急于表達(dá)，樂于作文的動機(jī)。因此，在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境、激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，顯得尤為重要。

例如：在教學(xué)《可貴的沉默》一文時，在課文的結(jié)尾處，播放《感恩的心》這首歌曲，同時提出問題：“每天，父母要為我們準(zhǔn)備早飯，我們卻總嫌飯菜不可口；每天，父母送我們上學(xué)，我們卻從不說“謝謝”。那么現(xiàn)在，你們想對自己的父母說些什么，做些什么？怎么樣才能表達(dá)自己對父母的愛呢？”從而使同學(xué)們能夠深刻地體會到父母對他們的愛，同時也知道要回報父母的愛，真正感悟到了愛的真諦。在這樣的課文情景中，又怎么會有無情可抒呢？

二、發(fā)現(xiàn)素材，開啟學(xué)生寫作之門

俗話說“巧婦難為無米之炊”。素材是文章的元素，沒有它，文章無法組成。那么，怎樣發(fā)現(xiàn)素材呢？就要在閱讀、生活中不斷的積累寫作素材，活躍思維，開拓視野。

1.利用課文來仿寫

語文教材大多文筆優(yōu)美，是學(xué)生積累語言和模仿的樣本。我在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫作方法，把握課文的讀寫結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)寫法技巧并進(jìn)行習(xí)作。例如：學(xué)習(xí)了《桂林山水》一課，我就以校園的景物為材料，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的排比句式來練筆，學(xué)生的習(xí)作中寫道：校園的操場真大呀，大得可以容納兩千多人同時活動；校園的操場真美呀，美得讓你流連往返；校園的操場真干凈呀，干凈得讓你找不到一塊紙屑。經(jīng)過一段時間的練習(xí)，對于寫景的文章，孩子們就學(xué)會用排比的修辭方法來寫，為以后的習(xí)作做好了鋪墊。

2.插上想象的翅膀，續(xù)編結(jié)尾

有的課文，在結(jié)尾處給讀者留下了懸念，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編結(jié)尾，能使語文課堂意猶未盡，興趣盎然，閱讀時孩子們的腦海里產(chǎn)生了作品中所描寫的情景，并把自己的體會感受遷移到作文中，從而產(chǎn)生了寫作的愿望。

教學(xué)《小木偶的故事》一課時，當(dāng)文章的結(jié)尾出現(xiàn)小木偶擁有了所有的表情之后，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象，“小木偶后來又會有怎么的奇遇，發(fā)生什么樣的故事？”孩子們紛紛想象，一個個獨(dú)具匠心的想法誕生了，這樣的續(xù)編故事，極大地激發(fā)了學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)興趣，在每個人的筆下，都編出了不同的結(jié)尾，思維創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)生的作文不再無話可說了。

三、課外閱讀，拓展延伸，融會貫通

唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”言下之意，多讀書對寫作大有好處。因此，讀寫的結(jié)合不能僅局限在語文課本上，還要引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書。書讀得越多，寫起文章來就越心中有數(shù)、得心應(yīng)手。在平時的教學(xué)中，我引導(dǎo)他們和好書交朋友，從書中汲取營養(yǎng)。但總有部分同學(xué)不會讀書，讀完后沒有什么收獲。針對學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我在班上開展一些讀書心得交流會等活動，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會。于是班上涌現(xiàn)出了大量的經(jīng)典好書：如故事類的書籍。有《安徒生童話》《格林童話》等；有探索奧秘的書刊。《十萬個為什么》《宇宙的奧秘》等；有各類期刊。《小學(xué)生天地》《作文與考試》等。這些經(jīng)典文學(xué)為孩子們打開了一扇神奇的窗戶，讓孩子們看到了更廣闊的世界。因?yàn)檫@些書本身有著深厚的文化內(nèi)涵，故事生動、引人入勝，使讀好書成為了同學(xué)們的一種自覺行為。通過一段時間的閱讀，孩子們不僅掌握了閱讀方法，而且還懂得了很多的道理，培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐?！毖韵轮饩褪情喿x是寫作的基礎(chǔ)，閱讀好像蜜蜂采花，寫作好像蜜蜂釀蜜。只要我們老師充分地利用教材，將讀與寫有機(jī)的結(jié)合起來，學(xué)生的作文能力就會逐漸提高。

（上承49頁）

首先，綢都文化作為地方文化，將其引入到語文課堂教學(xué)中，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的認(rèn)知面，為學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。如《拿來主義》的學(xué)習(xí)中，以地方文化為例，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，通過活動形式而讓學(xué)生更深刻感受地方文化。同時，這樣的活動也可讓語文學(xué)習(xí)變得更加有趣，提高學(xué)生的積極性。在語文教學(xué)可通過專題形式，也可采用校本教材而把地方文化滲透到語文教學(xué)活動中，從政治、經(jīng)濟(jì)、地理等多方面展示綢都文化，讓學(xué)生全面了解綢都文化，讓語文根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。

其次，要客觀地看待地方文化對語文教學(xué)的影響，多角度、多方位地，有目的、有計劃地把綢都文化滲透到語文教學(xué)活動中，積極構(gòu)建具有開放性的語文課程。語文教學(xué)不能脫離生活，更不能走“形而上”的純知識傳授路線，而要以生活為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中去了解語文，在學(xué)習(xí)語文的過程中認(rèn)識生活。盛澤的絲綢經(jīng)濟(jì)生活孕育了盛澤的絲綢文化，盛澤的絲綢文化化育了盛澤人的精神和品格。在高中語文教學(xué)中，要利用各種機(jī)會，以多種方式而把綢都文化中“仁愛”“尚智”“精細(xì)”“堅韌”的精髓傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生受到感染，以此而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如唐詩宋詞選讀的實(shí)踐活動中，引導(dǎo)學(xué)生收集和綢都文化相關(guān)的詩詞，展開朗誦比賽，甚至是創(chuàng)作比賽，這樣的做法效果就較好。

綢都文化是盛澤先民智慧的結(jié)晶，是盛澤人民的歷史瑰寶。綢都文化對語文課程的影響是深遠(yuǎn)的，在高中語文教學(xué)中，要充分認(rèn)識地方文化對語文教學(xué)中“教”與“學(xué)”兩方面的影響作用，結(jié)合語文課程特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際而滲透地方文化，這樣才能讓語文教學(xué)變得更加精彩。